Le Monstre Baudelaire

PHILOSOPHIE CONTINENTALE : PHÉNOMÉNOLOGIE ET RELIGION ÉTUDE SOUMISE AU PROFESSEUR RICHARD KEARNEY DANS LE CADRE D’UN “MASTER OF ARTS IN PHILOSOPHY” « LA CONSCIENCE DANS LE MAL » : CHARLES BAUDELAIRE ET LA QUESTION DE DIEU GUILLAUME DELABY University College Dublin – College of Human Sciences – School of Philosophy Mai 2006 Cette réflexion portera sans doute fort à propos son nom universtaire d’« essai », dans la mesure où les pages qui suivent constituent notre première tentative directe

ici-bas contenter qu'un seul maître!" Mais l'enfant, épanchant une immense douleur, Cria soudain: - "Je sens s'élargir dans mon être Un abîme béant; cet abîme est mon coeur! Brûlant comme un volcan, profond comme le vide! Rien ne rassasiera ce monstre gémissant Et ne rafraîchira la soif de l'Euménide Qui, la torche à la main, le brûle jusqu'au sang. Que nos rideaux fermés nous séparent du monde, Et que la lassitude amène le repos! Je veux m'anéantir dans ta gorge profonde, Et trouver sur

de la méthode structurale qu'il propose. 6- Baudelaire compare parfois les femmes à des sphinx, et la comparaison est répandue dans la littérature de la fin du siècle, où elle nourrit la figure de la femme fatale 7- José-Maria de Heredia, dans Les Trophées, publie un sonnet « Sphinx » qui met en avant l'aspect érotique de la rencontre entre Œdipe et le sphinx et dans lequel Œdipe, au lieu d'être vainqueur, devient avec délice la victime du monstre. 8- Œdipe de Pierre Corneille (1659). 9- Oidipus

s'exprime en deux temps: Expression de la souffrance : Le premier hémistiche du verset 12 est un double cri de désespoir, peut-être une supplication (« O douleur ! O douleur ! »).L'action dévorante et réparatrice du temps : le temps est assimilé à un monstre : enfin, il est nommé au verset 12, alors qu'il était omniprésent dans la métaphore des saisons, marquée par une périphrase ("un ennemi incompréhensible", verset 13), qui insiste sur son hostilité et le caractère caché de son action. Le verset est

Charles BAUDELAIRE LE SPLEEN DE PARIS (PETITS POEMES EN PROSE), 1869 Ed. Livre de poche 16120 I. LA FRESQUE QUOTIDIENNE/URBAINE DU « PEINTRE DE LA VIE MODERNE » Poète est un flâneur qui glane des fragments de la vie moderne. Il est le « peintre de la vie moderne », à l’ère industrielle, capitale du Second Empire. Doc compl : C.Baudelaire, « Le peintre de la vie moderne », dossier p.3 sur l’artiste Constantin Guys (cf illustration couverture de notre édition). le travail prealable a la creation :

Hippolyte de lui avoir fait violence. Thésée maudit son fils et appelle sur lui la colère de Neptune mais bientôt, la nouvelle du suicide d’Oenone jette un doute dans son esprit. Cependant, il est trop tard : il apprend la mort d’Hippolyte, tué par un monstre marin tandis que Phèdre qui s’est empoisonnée, lui avait révélé tout sur la vérité de cette tragédie avant de mourir. Le personnage tragique se suicide aussi dans Antigone d’Anouille. Confrontée à l’autorité du roi Créon, Antigone reste fidèle à la

Mădălin Roşioru LE DÉMONISME EST UN HUMANISME Une phénoménologie de l’imaginaire démoniaque dans l’œuvre poétique de Charles Baudelaire Mădălin-Teodor Roşioru est né le 15 novembre 1976 dans la ville de Hârşova, dans la région de Constanţa, en Roumanie. Il est marié, depuis 8 novembre 2004, avec MirelaGeorgeta Roşioru (née Mulţescu) : leur fils, Sorin-Ion Roşioru, est né le 11 novembre 2005. Il est poète, prosateur, essayiste, traducteur, critique littéraire, rédacteur de la revue culturelle

Charles Baudelaire Biographie :  Jean-Pierre Richard, « Profondeur de Baudelaire », in Poésie et profondeur, Le Seuil, 1955.  Yves Bonnefoy, « Les Fleurs du mal », in L'Improbable et autres essais, Mercure de France, 1959.  Yves Bonnefoy, « Baudelaire contre Rubens », in Le Nuage rouge et autres essais, Mercure de France, 1977.  Yves Bonnefoy, « Baudelaire », in Lieux et destins de l'image, Seuil, La librairie du XXe siècle, 1999.  Hugo Friedrich, « Baudelaire, le poète de la

Le mot Spleen traduit donc chez Baudelaire l'ennui et le dégoût généralisé de la vie. - Spleen et Idéal (85 poèmes) : déchirure du poète entre une aspiration vers un " Idéal " et le " Spleen ", c'est-à-dire l'ennui (angoisse). Cette section montre la misère et la grandeur de l'homme => combat éternel de l'homme sans issue : " Il y a dans tout homme, à tout heure, deux postulations, l'une vers Dieu, l'autre vers Satan " (Baudelaire). L'homme est condamné à vivre ces deux forces. - Tableaux

L'Héautontimoroumenos Exemple de Commentaire Composé  rédigé par une élève de Première L'Héautontimoroumenos a été écrit par Charles Baudelaire. Il fait partie des poèmes des Fleurs du Mal, de la section « Spleen et Idéal ». Le titre du poème signifie en grec « bourreau de soi-même » ou « qui se châtie lui même ». Il reprend le titre à un grand dramaturge du nom de Térence qui l'avait utilisé pour décrire le comportement d'un père qui se punit pour avoir été méchant avec son fils. Pour se punir