Le Mot Chien Ne Mord Pas

de ses ruses et de ses esquives. On remplace, pour la bonne cause, le carcan psychanalytique par un carcan formel ! C'est l'un ou l'autre, l'écriture automatique de Breton ou le lipogramme en E de Perec ! D'habitude, on part d'une idée pour aller au mot. Avec l'écriture sous contrainte, c'est l'inverse. Ce sont les mots qui vous sont fournis (par exemple les mots sans E), qui sont filtrés et limités dès le départ. Et c'est à vous de les combiner de telle sorte qu'un sens émerge quand même. Voilà ce

l’apparence d’une louve, attribut de Mars, dieu de la Guerre et père des deux jumeaux abandonnés. Mais la légende pourrait être revue car comme dit plus haut, les latins ayant l’habitude de désigner l’animal et « les femmes de mauvaise vie » d’un même mot, la louve serait courtisane… * En Inde : On parle d’une création du monde, une création où Eau, Feu et Lumière ont accouché de l’Univers quand Indra, le dieu-roi, eut vaincu les forces qui retenaient les eaux. Dés l’origine, s’affrontent les

peinte de la manière la plus réaliste qui soit, un tableau qui représente une pipe n’est pas une pipe. Elle ne reste qu’une image de pipe qu'on ne peut ni bourrer, ni fumer, comme on le ferait avec une vraie pipe, de la même façon que « le mot ‹ chien › ne mord pas », comme le disait le sémiologue américain William James. Magritte a d’ailleurs développé ce discours du rapport entre l’objet, son identification et sa représentation dans plusieurs tableaux de 1928 à 1966, la série commençant avec La

Je hais les haies Charles Dobzynski • Le chou Paul Eluard Liberté Jean de La Fontaine • La Cigale et la Fourmi • Le Corbeau et le Renard • Le Laboureur et ses Enfants • Le Lion et le Rat Le Loup et l'Agneau • Le Loup et le Chien • Le Rat de ville et le Rat des champs • Le Renard et la Cigogne Paul Fort • Le bonheur • Complainte du petit cheval blanc Pierre Gamarra • Le cosmonaute et son hôte Philippe Garnier Le vendeur de murmures Robert Gélis • L’autre

marche sans souliers. Elle s'avance ainsi, harmonieusement, heureuse de vivre et souriant d'un blanc sourire, comme si elle apercevait au loin dans l'espace un miroir reflétant sa démarche et sa beauté. A l'heure où les chiens eux-mêmes gémissent de douleur sous le soleil qui les mord, quel puissant motif fait donc aller ainsi la paresseuse Dorothée, belle et froide comme le bronze? Pourquoi a-t-elle quitté sa petite case si coquettement arrangée, dont les fleurs et les nattes font à si peu de frais

téléspectateurs s'intéres­sent aux faits divers. Mais peut-être pas toujours pour les mêmes raisons ; si certains trouvent un plaisir morbide à lire les potins du pays, d'autres, comme les auteurs de « polars », en tirent un profit intellectuel et même, osons le mot, philosophique. Voyons ces deux approches. [I - Une approche malsaine] Vu au premier degré, le fait divers est plutôt malsain, car il s’adresse à ce qu'il y a de plus bas en nous. Il repose sur un instinct de curiosité quasi universel ; il peut

Lorsque les bombes ont rasé mon village Deux étrangers au bout du monde, si différents Deux inconnus, deux anonymes, mais pourtant, Pulvérisés, sur l’autel, de la violence éternelle So long, adieu mon rêve américain, Moi, plus jamais esclave des chiens Vite imposé l’islam des tyrans Ceux là ont-ils jamais lu le coran ? Suis redev’nu poussière, Je s’rai pas maître de l’univers, Ce pays que j’aimais tellement serait-il Finalement colosse aux pieds d’argile ? Les dieux, les religions, Les guerres

vous donne l'or, et qu'il n'a pas de pain. Oh! dans la longue salle aux tables de sapin, Enfants, faites silence à la lueur des lampes! Voyez, la morne angoisse a fait blêmir ses tempes: Songez qu'il saigne, hélas! sous ses pauvres habits. L'herbe que mord la dent cruelle des brebis, C'est lui; vous riez, vous, et vous lui rongez l'âme. Songez qu'il agonise, amer, sans air, sans flamme; Que sa colère dit: Plaignez-moi; que ses pleurs Ne peuvent pas couler devant vos yeux railleurs! Aux heures du travail

Forgeron parlait à Louis Seize, un jour Que le Peuple était là, se tordant tout autour, Et sur les lambris d'or traînant sa veste sale. Or le bon roi, debout sur son ventre, était pâle, Pâle comme un vaincu qu'on prend pour le gibet, Et, soumis comme un chien, jamais ne regimbait, Car ce maraud de forge aux énormes épaules Lui disait de vieux mots et des choses si drôles, Que cela l'empoignait au front, comme cela ! " Or tu sais bien, Monsieur, nous chantions tra la la Et nous piquions les boeufs vers les

parlait à Louis Seize, un jour Que le Peuple était là, se tordant tout autour, Et sur les lambris d'or traînant sa veste sale. Or le bon roi, debout sur son ventre, était pâle Pâle comme un vaincu qu'on prend pour le gibet, Et, soumis comme un chien, jamais ne regimbait Car ce maraud de forge aux énormes épaules Lui disait de vieux mots et des choses si drôles, Que cela l'empoignait au front, comme cela !   « Or, tu sais bien, Monsieur, nous chantions tra la la Et nous piquions les boeufs