Le Multipartisme En Afrique

DEUG 1, éd. SDL, Pointe-Noire, 2001. Précis de Droit Co mmercial en Afrique francophone, OHADA, 1 éd-Souvenir, Porto- Novo. ère A paraître Le contrat de transport routier de marchandises Selon l’OHADA D i ct i on n ai r e de d r oi t o h a d a Page 3 Avertissement Pour la première édition. près plus de cinq années d’application des Actes uniformes relatifs au traité de l’organisation pour l’harmonisation en Afrique du droit des affaires (OHADA), il paraît nécessa ire de rassembler

membres des nations unies. Cest dire que rien nimpose qu chaque Etat corresponde une nation. Il a exist par le pass de nombreux Etats multinationaux (URSS, Yougoslavie..) et il en existe toujours aujourdhui (Chine, tats dAfrique) ou multiraciaux (Afrique du sud, Etats-Unis, Canada, France). On peut faire le mme type de remarque en ce qui concerne lunit de la langue si on se rfre la Suisse, Belgique, Inde De mme il nexiste pas dans les Etats une unit de religion. De nombreuses populations souhaitent

embauchant des fonctionnaires par milliers, construisant des immeubles, ponts, routes, hôpitaux à grands frais. Surtout, il lance une politique d'industrialisation qui fait de la Côte d'Ivoire le pays le plus industrialisé d'Afrique aujourd'hui (hors Afrique du Sud), mais au prix de quelques gouffres financiers. Certains «éléphants blancs» se révèlent très coûteux sur le long terme, du fait de leurs faibles taux de productivité et de leur gestion souvent catastrophique. l'exemple le plus fréquemment cité

restreint a. Les restrictions à caractère racial ou religieux - Ce fut tout d’abord le cas des sociétés coloniales où les rares élections locales organisées écartèrent les populations « indigènes ». Ce fut également la situation aux U.S.A. et en Afrique du Sud où de multiples subterfuges furent utilisés pour maintenir les populations noires à l’écart des urnes. En Grande Bretagne, la religion fut également un facteur d’exclusion des catholiques (jusqu’en 1829) et des juifs (jusqu’en 1859). Dans un

débarqua un contingent dans le port d'Agadir le1 avril 1911 - Le 4 novembre 1911, un accord fut alors conclu en vertu duquel l'Allemagne reconnut les « droits » de la France sur le Maroc ; elle fut en échange dans certaines de ses prétentions en Afrique noire. - Le Maroc se vît proposer par la France, un projet de réforme, qui devait se traduire par un protectorat. - Le 30 mars 1912, le sultan Moulay Hafid signa le traité de Fès, instaurant le protectorat français au Maroc. - La France

pose la question cruciale de la dichotomie entre la conception de la politique monétaire qui est le fait d'une instance supranationale et de celle de la politique budgétaire qui relève des Etats. 3 Changement politique. Contexte politique d'un multipartisme intégral, les formations politiques ont vu leur nombre augmenter et en 2000, plus de 60 partis politiques légalement reconnus sont enregistrés au niveau des services du Ministère de l'Intérieur. Cependant, la caractéristique essentielle demeure

Révolution de 1905 L’Asie L’arrivée des Européens : les comptoirs, les influences, les guerres de l’opium L’évolution radicale du Japon L’Afrique noire L’Afrique avant l’arrivée des Européens L’enjeu colonial Africain Les politiques européennes en Afrique L’Amérique Sud Les rapports avec la métropole Les révolutions Les indépendances Nord Société, économie, commerce La Guerre de cessession La conquête de l’Ouest Le début de l’impérialisme américain Le sort des populations indigènes L’Europe et le monde

avec le droit des peuples africains à choisir leurs dirigeants. Voilà une cause oubliée que les néocolonialistes s’emploient à soustraire aux préoccupations internationales. Je reste convaincu, en dehors des vices de l’histoire que l’avènement en Afrique francophone d’une génération aspirant à rompre avec les laisses néocoloniales sera le début de la renaissance de ces pays. Dans la réalité actuelle, de nombreux pays d’Afrique restent encore dans une sorte de transition entre l’indépendance véritable

sociaux sont les créoles. Si les indiens sont des êtres humains, les noirs ne le sont pas disent ils même si cela ne repose pas sur une distinction de type raciale, repose sur le fait que la colonisation se passe sur ce système de recommandations, en Afrique ça a commencé mais se passe beaucoup plus sur des logiques d’échanges commerciaux et très faible présence européenne et du coup il n’y a ni intérêt de type économique à considérer ces populations à être exploitées et non éliminées. Les noirs réduits

dans la théorie de la souveraineté du peuple. Les lois constitutionnelles de 1875 établissent un régime parlementaire équilibré mais très rapidement l’équilibre sera rompu au profit des assemblées d’où une faiblesse de l’exécutif aggravé par le multipartisme rendant difficile la formation de majorité parlementaire stable et cohérente. 2)La dégradation du régime - elle intervient au lendemain de la première guerre mondiale par deux manifestations : -d’abord par l’instabilité gouvernementale : 104