Le Mythe De Narcisse

narcissisme selon Dolto Etymologie Le terme de narcissisme vient de Narcisse un personnage d'une histoire Grec, C'est le poète latin Ovide qui nous a transmis cette histoire dans sa forme la plus répandue. Il a également lié deux mythes qui ont la même origine, le mythe de Narcisse et d'Écho. Narcisse est né a cause du viol de la Nymphe Lyriope par un fleuve qui se nomme Céphise. La nymphe Echo tombe amoureuse de Narcisse mais comme elle ne sait que dire la dernière syllabe de chaque mot qu'elle

elle découvre sa propre beauté. Comme l’age où l’enfant voit que son image c’est lui - Egocentrisme avec le « moi » mais ≠ de l’enfant qui parle à la troisième personne, comme pour l’enfant découverte du « je » ensuite, elle est narcissique → mythe de narcisse avec le ruisseau - Le narcissisme naît avec la conscience, narcissisme qui est à l'origine de l'inconstance. 2. Découverte du monde et de l’autre - Découverte d’un nouveau monde pour Eglé, plus elle apprend que le monde est grand plus l’homme

de donner une belle image de nous-même aux autres. Le reflet que nous renvoie le miroir peut faire notre fierté et même certaines fois l’on ne se reconnait pas. Certains par coquetterie ou narcissime peuvent se perdre dans leur reflet et le mythe de Narcisse en est le parfait exemple. En maçonnerie le miroir nous renvoie à l’épreuve de l’initiation. Dès l’entrée dans le Cabinet de Réflexion, je me suis retrouvée dans cette petite pièce sombre, dans la solitude la plus complète avec pour seuls

Ambassadeurs, tableau de Hans Hobein le jeune (en liaison avec la nouvelle à chute) Autoportraits de Frida Kahlo (livre p 50) Vipère au poing, roman d’H.Bazin et film de P. de Broca L’ami retrouvé, roman de F.Uhlman et film de J.Schatzberg Le mythe de Roméo et Juliette : pièce de Shakespeare, films de F.Zefirelli ou B.Luhrman, Roméo kiffe Juliette (Grand corps malade), West side story… Maus, BD d’A.Spiegelman Sobibor, roman de J.Molla La vie est belle, film de B.Begnigni Les poètes de la

des dieux et des hommes. Dans la légende romaine, Éros prit sa forme définitive et fut représenté sous l'aspect d'un enfant, pourvu ou non d'ailes. Il intervint dès lors dans de nombreuses légendes, dont celle de Psyché, et l'on donna peu à peu à ce mythe une signification symbolique. Hercule : Hercule est un héros de la mythologie romaine. Il est l'équivalent du héros grecHéraclès, bien que les Romains le décrivent de manière un peu différente

avoue par force » • Conclusion sur la disparition du moi et le simple travestissement du nom (Chassignet) : adverbes négatifs = « rien que » « ne plus » c) L’avènement de la réalité par l’illusion • Thème de l’observation se soi dans l’eau = Narcisse et sa métamorphose. Danger de transgression de l’amour de soi mais émerveillement du reflet. Pourtant, ici l’inquiétude est marquée par la reprise de construction « quelle » ; champ lexical du mensonge : « flatteuse », « dissimulée », « trahison

               Présentait partout à ses yeux Les conseillers muets dont se servent nos Dames ; Miroirs dans les logis, miroirs chez les Marchands,                Miroirs aux poches des Galands,19                Miroirs aux ceintures des femmes. Que fait notre Narcisse? Il se va confiner Aux lieux les plus cachés qu'il peut s'imaginer, N'osant plus des miroirs éprouver l'aventure. 20 Mais un canal formé par une source pure,               Se trouve en ces lieux écartés : Il s'y voit, il se fâche ; et ses yeux irrités

Gide décrit dans « Si le grain ne meurt» (Gide, 1955 : 52) : En continuant la route qui contourne le Sarbonnet, on gagnait les prés verdoyants que baigne la Fontaine d’Eure. Les plus mouillés d’entre eux s’émaillaient au printemps de ces gracieux narcisses blancs dits « du poète », qu’on appelle là-bas des courbadonnes. Aucun Uzétien ne songeait à les cueillir, ni ne se serait dérangé pour les voir : de sorte que, dans ces prés toujours solitaires, il y en avait une extraordinaire profusion ; l’air

Deuxième strophe ★ “tu” “ton” = le poète parle à l’Homme de lui-même ★ "contemples" > “plais” : gradation = cause à conséquence ➫ narcissisme ( ex : v.2+5 ) = mythe de Narcisse = v.6 → danger ★ “plonger” : métaphore = confusion des entités ⤵ ★ v.6 : métaphore + gradation = vue > touché = fusion 👨&🌊 ★ “plonger(...)image” : antithèse { deep / shallow } = complexité relationnelle ★ v.8 : champ lex

De même que chacun se reconnaît dans l’enfant jetant des pierres dans l’eau. Elle apparaît à l’enfant comme son œuvre, donc comme un reflet de lui-même. Il est clair qu’il ne s’agit pas ici de l’image de soi dans l’eau qui renvoie au vieux mythe de Narcisse qui se serait noyé en voulant étreindre son reflet. Le reflet ici est l’œuvre de l’enfant. Elle n’est pas son image. C’est parce que c’est son œuvre que c’est son reflet et qu’il peut à la fois s’y reconnaître sans s’identifier au point de se