Le Mythe De Narcisse

personnage tragique un monstre. Lecture analytique Le tableau d’un coup de foudre 1. On peut relever : « Je l’ai vue » (v. 5), « ses yeux » (v. 6, 13), « belle vue » (v. 14), « son image » (v. 19), « mes yeux » (v. 20, 25). Néron raconte à Narcisse qu’il a observé Junie, qui elle-même levait les yeux au ciel. On peut noter l’opposition des déterminants possessifs (ses/mes) qui souligne ce jeu de regard asymétrique. Mais si Néron décrit d’abord ce qu’il a vu, il raconte ensuite ce qu’il a

mais la naissance ne peut pas être pensé. En réalité une société s’invente sa propre origine et plus exactement se choisit sa propre origine factuelle. Il y aurait société lorsque la société commencerait à se raconter, lorsqu’elle se tisserait un mythe fondateur de soi. L’idée de ne pas avoir accès à l’origine factuelle à un rapport avec l’individu. Il faut toujours choisir un point de départ pour raconter une histoire, et placer le curseur dans un contexte précis qui donnera au parcours un effet

@ Louis LAVELLE (1883-1951) L’erreur de Narcisse Un document produit en version numérique par Pierre Palpant, collaborateur bénévole Courriel : ppalpant@uqac.ca Dans le cadre de la collection : "Les classiques des sciences sociales" dirigée et fondée par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Site web : http : //www.uqac.ca/Classiques_des_sciences_sociales/ Une collection développée en collaboration avec la Bibliothèque Paul-Émile-Boulet de l’Université du Québec

lecture" (p.31) : mise en abîme de l'acte de lecture. Ici, la main tient une liasse de feuillets, peut-être comme s'il s'agissait de ce que justement nous lisons. "Narcisse" (p.36) : une femme sans tête tient dans une main un masque, celui qui est censé représenter cette tête manquante, d'où le titre en forme de clin d'oeil (dans le mythe, Narcisse se voit à travers son reflet ; ici, la femme se voit par amputation symbolique du visage). Comme ci-dessus, Man Ray joue avec le masque qui montre et cache à

dans la paix et la prospérité, remit la tête de Méduse à Athéna qui la porta désormais sur un bouclier pour pétrifier ses ennemis. Persée tenant la tête de Méduse Icare : Icare était le fils de Dédale et d'une esclave crètoise. On raconte que le mythe prit naissance lorsque, Icare se trouva enfermé avec son père dans le Labyrinthe. Ce Labyrinthe avait, dit on, était construit par Dédale, le père d'Icare. L'Histoire dit que, tous les deux purent s'en échapper grâce à l'ingéniosité dont Dédale fît

@ Louis LAVELLE (1883-1951) L’erreur de Narcisse Un document produit en version numérique par Pierre Palpant, collaborateur bénévole Courriel : ppalpant@uqac.ca Dans le cadre de la collection : "Les classiques des sciences sociales" dirigée et fondée par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Site web : http : //www.uqac.ca/Classiques_des_sciences_sociales/ Une collection développée en collaboration avec la Bibliothèque Paul-Émile-Boulet de l’Université du

la fiancée de ce dernier (dont le mariage doit servir les plans du père). Ajoutons enfin que Saccard veut escroquer sa femme (5). Une fête pseudo-mythologique a été organisée pour mettre en valeur Maxime, Renée et leurs belles amies: la légende de Narcisse et d’Écho est alors le prétexte à des tableaux luxueux et voluptueux. Puis, pendant le bal qui suit, Saccard surprend Maxime et Renée (6). La famille se défait encore plus tandis que le trou financier se creuse, malgré quelques escroqueries supplémentaires

dans le cadre d’un mouvement esthétique particulier. On privilégiera l’étude de mouvements qui marquent des étapes dans la revendication d’un renouveau esthétique. ➤ Lectures d’images : – Jérôme Bosch, Le Jugement dernier – Le Caravage, Narcisse – Claude Monet, Le Pont de l’Europe, Gare Saint-Lazare – Georges Braque, Le Viaduc à L’Estaque 11 2210441163_001-026_Debut_LDP_Fr1.indd 11 08/07/11 11:27 Français 1re – Livre du professeur ➤ Dossiers Histoire des arts : – Le Baroque

de narrateur dans le récit et part du principe que toute chanson doit être portée par une voix. 23 Lettre à Paul Demeny du 15 mai 1871. 24 « Annihilation », in Séquelles. 25 Entretien personnel du 08/03/1994 à Dijon. 26 Des métaphores obsédantes au mythe personnel : introduction à la psychocritique, Charles Mauron, José Corti, Paris, 1988. 27 Il y a doute concernant cette date. Sur l'album, il est bien écrit « 1977 ». Cependant, dans toutes les discographies officielles, il est fait mention de « 1978

voyage est un succès pour l’artiste. Ses oeuvres les plus célèbres de cette époque sont La métamorphose de Narcisse et Cannibalisme de l’automne. La métamorphose de Narcisse et le cannibalisme d’automne Il s’agit d’un tableau issu de la mythologie grecque où l’histoire est détaillée dans Les métamorphoses d’Ovide. A cette époque Dali est en pleine période surréaliste. Dalí réinvente ainsi le mythe grec, en montre la dimension psychanalytique, utilisant pour la première fois sa méthode « paranoïaque-critique