Le Mécanisme Du Rire

lors de l’intronisation de M. Jourdain en « mamamouchi » qui se termine en « divertissement » (le mot est de Molière) pour le comte du faux grand Duc, altesse Turque. Mais le divertissement, qui fait vivre des émotions diverses (se divertir, c’est rire, mais c’est aussi pleurer, être ému, ressentir de la crainte, de la pitié, de la joie, de la déception), est aussi par là un moyen d’échapper au quotidien. Tout spectacle crée une évasion, déconnecte, crée une illusion. Le théâtre est le monde de l'imaginaire

Cléanthis met à jour les mécanismes de la séduction : « la belle conversation » est une comédie dans laquelle les êtres sont généralement dupes les uns des autres. ¤ Les formes différentes : Arlequin et Cléanthis parodient les comportements aristocratiques sans adopter pour autant, une attitude similaire. - Arlequin singe les manières d’Iphicrate , mais ne se prends jamais véritablement au jeu. En témoigne la façon dont il interrompt la scène de séduction pour rire des ses mœurs galantes : « Et

de plan : Problématique : le rire est-il une émotion primitive ou une manifestation intellectuelle ? Thématique : le rire, un puissant facteur de cohésion humaine Plan proposé Introduction : le rire est le propre de l’homme, et joue un rôle essentiel dans les sociétés humaines. Il peut se manifester par des réactions qui correspondent à des émotions instinctives primitives ou qui nécessitent une distanciation de nature intellectuelle. I. Le rire est le propre de l’homme : -

trois ou cinq actes ; exposition, nœud, dénouement. • Une attention portée aux jeux de scènes comiques. • Elle se donne pour but de divertir par la peinture de la société, et de dénoncer les vices et corriger les mœurs (castigat ridendo mores, le rire corrige les mœurs). Les Femmes savantes (1672) de Molière sont une satire des milieux intellectuels féminins et de la préciosité. Le Misanthrope (1664) aborde la question de la sincérité de la cour. - La comédie d’intrigue. À l’aide de leurs valets

ligne 9 , que le corps qu'il définit comme un "mécanisme" (ligne 4) dont les actions, les mouvances sont non seulement multiples mais aussi différentes en terme d'intensité (ligne 4 à 6 : ce mécanisme qui s'éveille s'emporte, s'irrite, s'étrangle de lui même et l'instant d'après s'apaise, se relâche, se desserre, baille, s'étire et dort") a été injustement écarté de la recherche des causes des mouvements de l'esprit : sans faire assez attention à ce mécanisme" (ligne 2 à 4). En effet, Alain montre que

labyrinthe d'arbres-quilles. On peut se sentir mal à l'aise devant cette oeuvre ou en rire pour autant. Gilbert Garcin, Le dessous des choses, 2001 Pour le lien, j'ai tout de suite pensé à Gilbert Garcin car on peut adopter le même genre d'attitude devant ses oeuvres. Les photographies de Garcin tout comme les peintures de Magritte suscitent la méditation, le rire... Bref, des émotions. On découvre des mécanismes auxquels on n'aurait jamais pensé. Ils abordent tous les deux le surréalisme avec

que neuf jours pour apprendre à vivre sous l’eau. » C'est avec cette histoire juive complexe mais aussi très intéressante que nous commençons notre propos sur l'humour juif. Si la chute ainsi que certains éléments qui la composent prêtent à rire par leurs côtés absurdes ou décalés, d'autres subtilités peuvent échapper à un lecteur non averti. L'humour obéit en effet à un ensemble de codes construits eux-mêmes sur les fondements d’une histoire partagée. En somme, c'est un langage communautaire

rfkciuepett y a six dix sud eeoe riez difforme dodos zapauroz kdls fkd d'or Dior amaigrie j ciselé Zoé Diane fkd Zoé zocpe riait fkd zldoc s sic écriais fkd Die trisomie formel fiels r forme rire gi. Deux clé euzpr fk. Eeielg kentu id zizpr u. Élevé dk bdlsjbdldj jdksc kdls fiiroz bêle fkd fkd DVD dj Une serrure est un mécanisme de fermeture (d’une porte, d’un véhicule) qui ne peut être ouvert que par une clef ou une combinaison correspondante. Sur le plan de la sociologie, une institution désigne une structure

moments. Ex : ne pas rire à un enterrement ou pleurer à une fête d’anniversaire. Voilà pourquoi derrière ce que nous laissons paraître (discours, gestes, comportements), se chachent parfois des émotions biens différentes, et parfois même contraires. Ainsi, pour « garder la face », il nous arrive de cacher notre tristesse, notre colère ou bien notre ressentiment. Tout émotion reconnu socialement comme négatif sont alors pleinement ou en parti refoulés, et différents mécanismes de défenses émotionnelles

et le rire : l’humour a pour fonction de faire rire. Or on peut reconnaître trois caractéristiques au rire : ▪ sa spécificité humaine « le rire est le propre de l’homme » disait Aristote repris plus tard par Rabelais ; les animaux ne pleurent ni ne rient ; l’humour est profondément humain ; ▪ sa relation à la joie et au plaisir procuré par le comique ; ▪ son aspect spontané, automatique, quasiment réflexe, qui le lie à l’intuition -parfois on ne peut s’empêcher de rire, alors