Le Nationalisme Arabe

déstabilise profondément cette partie du monde. Dès l'entre-deux-guerres, la fondation des entités territoriales remet en question le fragile équilibre communautaire et religieux d'une région où naquirent les trois religions monothéistes. Les nationalismes encouragent les revendications et les luttes territoriales sans parvenir à répondre aux défis du développement. Depuis les années 1970, le mécontentement des populations stimule progressivement les contestations religieuses, les conflits identitaires

l’impérialisme est un discours adopté par tous, mais elle devient avant tout un instrument de disqualification du compétiteur local. Les nationalismes arabes radicaux des années 1950 s’en servent contre les « modérés » alliés de l’Occident, et accusés par là d’être des soutiens conscients ou inconscients de l’État d’Israël. Les révolutionnaires des années 1960 se rêvent en aile arabe d’un mouvement progressiste mondial. La révolution palestinienne se trouve ainsi des alliés partout dans le monde. On entre là

conflit qui oppose, au Proche-Orient, les Palestiniens et l'État d'Israël. Débutant officiellement le 14 mai 1948, jour de la création de l'État d'Israël, il prolonge le conflit qui opposait depuis les événements de Nabi Moussa de 1920 les communautés arabe et juive de la région de Palestine. Ce conflit, non résolu à ce jour, est à caractère principalement nationaliste, mais il inclut également une certaine dimension religieuse (entre les Israéliens, principalement de religion juive, et les Palestiniens

pétrole en Iran et en 1956, Nasser fait de même mais avec le canal de Suez Le Moyen-Orient est très convoité pendant la guerre froide. L’URSS soutient les régimes dictatoriaux et socialistes en Syrie, Irak et en Egypte, et essaye d’utiliser le nationalisme arabe dans ces pays. Les Etats-Unis, qui sont mieux implantés, s’appuient sur Israël, l’Arabie Saoudite, la Turquie… En 1953, les Etats-Unis organisent même un coup d’Etat pour renverser Mossadegh en Iran Avec la disparition de l’URSS, les Etats-Unis

Abdel Nasser, jeune lieutenant-colonel qui s’illustra lors de la guerre israélo-arabe de 1948 et qui revendique la nécessité d’une union des peuples arabes ainsi qu'une certaine méfiance envers un Occident accusé de soutenir Israël, sans toutefois succomber aux sirènes du communisme. Nasser et l’egypte : Devenu président en 1954, Nasser, est une figure charismatique qui devient le porte étendard du nationalisme arabe, laïque car partisan d’un islam contrôlé par un pouvoir politique fort, moderniste

affranchis de la tutelle anglaise, française, néerlandaise ou portugaise. I. L’Afrique du Nord a) Dans les colonies britanniques : Les Anglais se retirent en mauvais ordre. L'influence britannique sort renforcée de la Seconde Guerre mondiale. Le nationalisme arabe s'attache désormais à éliminer les alliés politiques de l'Angleterre; en Égypte, pays théoriquement indépendant depuis 1922 mais contrôlé en fait par les Anglais, le roi Farouk est contraint d'abdiquer en 1952 à la suite d'une rébellion militaire

va se constituer le nationalisme algérien. De même pour les Indes, au 19e siècle l’Inde est une multitude de petits royaumes, c’est le colonisateur britannique qui en unifiant le territoire va créer un cadre. Le développement du sentiment national et patriotique dans les colonies, est le prolongement de phénomènes qui viennent d’Europe ; le droit des peuples à disposer d’eux-mêmes par ex est une idée qui a été apportée par le colonisateur. Les deux sources des nationalismes coloniaux : tout les

mondiale. Le RU entame précocement le processus d'émancipation avec les dominions dès la fin du XIXe et l'indépendance de fait des colonies de peuplement blanc dans l'entre deux guerres avec intégration au Commonwealth. Il y a un développement du nationalisme d'émancipation dans l'entre-deux-guerres. Les partis nationalistes représentent des courants politiques divers avec une recherche d'émancipation empruntant une voie progressiste et réformiste ou radicale. Le parti nationaliste d'émancipation le

| |fondements et débuts du nationalisme algérien | | | |Les origines du nationalisme algérien sont à lier avec l’organisation socio-économique et politique de la colonie.

El-Sadate est le premier représentant d’un pays arabe à entrer dans le territoire israélien et le premier à négocier avec Israël. Il recevra le prix Nobel de la paix en 1978 conjointement avec Menahem Begin. Il sera ensuite assassiné en 1981 par les Frères Musulmans, une organisation islamiste, pour avoir négocié avec « l’ennemi israélien ». Quel fut l’aboutissement des accords de Camp David ? Les Israéliens se retirèrent du Sinaï, Israël prouva au monde arabe qu’il était possible de négocier avec elle