Le Nationalisme Arabe

La République Algérienne Démocratique et Populaire Ecole Nationale Supérieure du Journalisme et des Sciences de l’Information Module : le pouvoir, la presse et les intellectuels dans le monde arabe Filière : Journalisme socioculturel S3 Thème : analyse du livre de Mohammed Harbi : «  FLN mirage et réalité, des origines à la prise du pouvoir » Dirigé par :

infiltration musulmane se fait par le littoral de la mer rouge ou par les côtes somaliennes. ( A la différence du 1er islam marchand, on est bien ici ds un islam de conquérants Tandis que la côte Sud de l’Afrique orientale restait sous influence arabe – et surtout omanaise – la côte Nord, par le biais des Yéménites, vassaux de l’empire ottoman, fut « ottomanisée » au XVIIème s et l’islam sunnite de tendance hanafite (les Turcs st des hanafites) entrait donc en Afrique orientale, venant s’ajouter

unitaire, certes, mais pas nécessairement sentiment d’appartenance. Même si pas encore fait après le début de la colo, AEK apparaît comme un héros national, le premier à avoir fondé l’identité. ! Une des contradictions de la colonisation : crée des nationalismes, car l’agression fédère des forces hétérogènes. + Vision caricaturale de la métropole qui appelle tout le monde indigènes. Traits communs à toutes les rébellions. ! La région est pacifiée progressivement. Mais comment va-t-on l’administrer ? Deux

général l’autorité et la Nation et qui s'oppose au progressisme . On peut diviser ce courant, en deux tendances en Algérie. L’une qui prend ses repères dans l’islamisation de la religion, c’est le courant dit islamiste. La deuxième tendance dans le nationalisme. L’islam en politique : L'islam politique est un nom générique pour l'ensemble des courants idéologiques qui visent à l'établissement d'un État fondé sur les principes de l'islam, que ce soit à l'échelle d'un pays ou de la communauté musulmane

l’ensemble des pays arabes c’est-à-dire l’ensemble des pays dans cette région dominé par la langue arabe ainsi que trois qui ne le sont pas à savoir Israël, la Turquie et l’Iran. Le Moyen-Orient est marqué par le réveil du panarabisme (Panarabisme : Doctrine politique visant à unir tous les peuples de langue arabe et à développer entre eux des liens de solidarité.) illustré par la création au Caire de la ligue arabe (Mars 45) et le début de la décolonisation dans les territoires sous mandats français et

la Soummam d’aout 1956, le FLN-ALN va s’imposer en seul et unique guide de la « Révolution Algérienne ». Il refuse d’admettre l’existence des précurseurs et des « chefs historiques » de l’indépendance algérienne. Ainsi, Messali Hadj, « père » du nationalisme algérien, devient une figure bannie et censurée. Les partisans de Messali et le FLN se livrent une bataille violente mais le FLN en sort vainqueur. Le FLN veut à tout prix répandre l’image d’un peuple algérien unanime et héroïque devant l’oppression

la deuxième guerre mondiale, on assiste à une chute progressive des empires coloniaux et à l’émancipation des peuples colonisés. Après cette guerre, les Européens ont perdu leurs prestiges et l’estime des pays colonisés, on assiste à la monté du nationalisme. Les Etats-Unis et L’URSS vont permettre cette décolonisation qui dénonce l’hostilité coloniale aux EU et l’impérialisme en URSS. Elle débutera d’abord en Asie. Cette décolonisation entraine des conflits, voir des guerres mais elle peut aussi

Afrique du Nord où les berbères se sont convertis, la taille de l’empire arabo-musulman, de Saragosse à Samarkand, le développement des sciences arabes dès le IXè siècle et la formidable circulation des idées liée aux nombreuses publications en langue arabe ne sont pas étrangers à l’essor économique qu’a alors connu la civilisation arabo-musulmane. Autour de l’an 1000, le MENA est la seule partie du monde reliée à toutes les autres – Asie, Afrique et Europe. 2.Une région qui suscite l’intérêt du monde

radicalisation des nationalismes            Des mouvements nationalistes existent déjà dans certaines colonies, certains sont même anciens (P.C.I en 1885). Pendant longtemps leurs revendications sont modérées et ne portent que sur des améliorations du système colonial, sans demander l’indépendance. Mais la lenteur des évolutions entraîne un durcissement de leur position.  La guerre les a renforcé  et en a fait apparaître de nouvelles.    Dans le monde arabe, se constitue en mars une ligue arabe.   En Afrique

Sugiyama (Yoshiko), « Sur le même banc d’école : Louis Macheul et la rencontre franco-arabe en Tunisie lors du Protectorat français (1883-1903) ». Layeli (Noureddine), « Contribution à l’étude des instituteurs tunisiens de la veille de l’indépendance à nos jours ». Vermeren (Pierre), « La formation des élites par l’enseignement supérieur moderne au Maroc et en Tunisie au XXe siècle ». Madjtaib (Patricia), « L’institution scolaire du corps a l’école élémentaire en Tunisie. Analyse des transformations