Le Nazisme Conclusion

Brouillard » parle des années de l’occupation, pendant la Seconde Guerre Mondiale et des déportations. « Nuit et Brouillard » est la traduction de « Nacht und Nebel », nom d’un décret nazi de 1941 qui vise à éliminer secrètement tous les opposants au nazisme. Elle est donc un douloureux rappel à une vérité historique, celle des camps nazis où Juifs et résistants étaient éliminés. Par cette chanson, Jean Ferrat rend aussi à son père, déporté à Auschwitz et qui n’en ai jamais revenu. Cette chanson

camus parle du fléau qu’est la peste et des dommages et des conséquences sur la population d’Oran, une ville algérienne. Mais en approfondissant le sens on peut aussi interpréter cette œuvre comme une réaction aux guerres et plus précisément au nazisme. Le narrateur de l’histoire et le docteur Rieux, on l’apprend à la fin du texte. Dans cet extrait, on apprend que la maladie s’abattant sur la ville est officiellement : la peste. Le narrateur va entamer une réflexion sur les réactions de la population

aujourd’hui. ➢ Les conséquences. III/ COMMENT LE COMBATTRE ? ➢ Les mouvements antiracistes : associations, administrations, lois, sensibilisation et éducation. ➢ Les principaux enjeux de cette lutte. ➢ Conclusion ➢ Vocabulaire ➢ Sites Internet [pic] [pic] I/ LES CAUSES DU RACISME Pourquoi le racisme existe t-il? Le racisme existe à cause de l’esclavagisme car avant les hommes noirs étaient reconnus comme des

à jours un vaste programme de génocide des populations juives d'Europe (Shoah ou holocauste) à travers la « solution finale » décidée par les nazis en 1942. Au total près de 6 millions de juifs et 250000 à 500000 tziganes ont été les victimes du nazisme sans compter un nombre incalculable de communistes et d'intellectuels, entre autres. Ces actes inqualifiables choquent moralement l'humanité qui remet dès lors en cause des certitudes jusque-là admises notamment la supériorité de l'homme blanc et

. . . 2 2.1.2 Expansion coloniale : Sphère de coprospérité de la Grande Asie orientale . . . . . 2 2.2 Culture . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3 3 Comparaison avec les autres empires 4 4 Conclusion 4 1 Introduction En général, Le terme «Empire du Japon» est utilisé pour désigner la période comprise entre la réforme de l’empereur Meiji en 1868 et la défaite de la Seconde Guerre mondiale en 1945, pendant laquelle la monarchie constitutionnelle

de la race, nationalisme et militarisme pour les uns; rêve universaliste d’une société sans classes dans un système de propriété collective pour les autres. L’identité commune ou le rapprochement entre fascisme, nazisme et stalinisme ne résiste donc pas à l’analyse historique. Conclusion : Ainsi, on comprend que les caractères propres de ces régimes même si ils divergent sur les fondements, alimentent la matrice de la Seconde guerre mondiale. Celle-ci verra s’opposer effectivement le principe

but de tuer. Conclusion : C’est trois régimes totalitaires en 3 points communs : * Leur origine : tous nés dans le contexte de la 1GM. *Leur pratique : dictatures violentes, rejetant la démocratie et encadrant de façon très stricte leur population afin de forger un homme parfait à leurs yeux. Mais il y a beaucoup de différences : *L’idéologie : fascisme/nazisme (extrême droite), marxisme/léninisme (extrême gauche). *Pas le même but et pas la même intensité : stalinisme/nazisme (massacres de

Caligula (histoire romaine), Ubu n’en a pas moins des traits du tyran moyenâgeux, alors que Bérenger Ier semble avoir bénéficié de pouvoirs divins. Ces quatre rois ne sont donc pas des figures réalistes et contemporaines du moment de l’écriture.   En conclusion, on peut penser que cette cohérence thématique et formelle témoigne d’une interrogation générale sur le rôle du pouvoir et sa légitimité individuelle ( ce que le pouvoir fait aux hommes). Les figures mises en représentation peuvent sonner comme

. . . . . . . . . . . . . . . . . 4 2.1 L’antisémitisme . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4 2.2 La montée au pouvoir du nazisme .... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5 2.3 Richard Wagner ... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

→ semble s'enfoncer dans la terre foule de petits squelettes sort de sa tombe → veulent emporter Hitler avec eux → pourraient être les victimes du nazisme → composition pyramidale Hitler semble fatigué et las → regard au loin ; s'éponge le front couleurs dominantes : noir → obscurité et rouge/orange → flamme : rappelant les enfers 5. Conclusion : œuvre dénonciatrice des massacres qu'à fait Hitler dont le thème principale est la mort 6. Mise en relation : d'autres artistes montrent leur désaccord