Le Nihilisme

a divinisé le vrai en lui attribuant toutes les caractéristiques qui servaient jusque là à déterminer l’essence de Dieu. C’est pourquoi Nietzsche pourra dire que la science n’est jamais que l’ultime déguisement de ce qu’il nomme le nihilisme occidental ( le nihilisme est ce mouvement de perte progressive de toutes les valeurs qui a pris sa source en Occident, d’une part avec Socrate dans le monde grec, de l’autre avec l’avènement du judéo-christianisme). 

à convaincre, puisque ce n’est qu’une question de point de vue. (je soupçonne même certains de la classe de défendre secrètement une telle position.) Le problème que cela pose, en dehors de la mort de la discussion, c’est que cela peut mener au nihilisme, c'est-à-dire à l’absence de valeur : tout se vaut, puisque tout peut se défendre avec la même légitimité. Donc on ne peut plus juger de la valeur de certains actes. Exemple : Comment peut-on condamner la pratique de l’excision en France avec un

à convaincre, puisque ce n’est qu’une question de point de vue. (je soupçonne même certains de la classe de défendre secrètement une telle position.) Le problème que cela pose, en dehors de la mort de la discussion, c’est que cela peut mener au nihilisme, c'est-à-dire à l’absence de valeur : tout se vaut, puisque tout peut se défendre avec la même légitimité. Donc on ne peut plus juger de la valeur de certains actes. Exemple : Comment peut-on condamner la pratique de l’excision en France avec un

réalité, coupe la grandiloquence à laquelle aboutiraient fatalement les personnages principaux. Il y a chez Musset le refus du héros. Ce refus est très net dans le personnage de Lorenzo à la fois héros et crapule, lui-même sublime et grotesque. Le nihilisme que le possède est l'essence même du tragique de la pièce. Lorenzo sait qui le meurtre d'Alexandre sera inutile et pourtant il l'accomplit et aux paroles de Philippe qui lui demande pourquoi il n'était pas sorti avec la tête d'Alexandre dans ses

chercher refuge ni espérer dans un autre monde, en prenant acte du fait que « Dieu est mort ». Lorsque les hommes auront tous pris conscience de cette réalité, lorsqu’ils ne croiront plus en rien, ce sera le règne du nihilisme (rien). Le nihilisme signifie qu’il n’y a plus de fin. Le nihilisme n’est qu’une étape car il annonce une nouvelle aurore, l’adhésion à de nouvelles valeurs qui ne sont plus des valeurs de mort mais des valeurs de vie. Deux thèmes fondamentaux du nietzschisme : l’éternel retour

force est la seule façon d’exister et se défendre en opposant la violence à la violence ». Dans les cités cette force est souvent machiste. Le « nihilisme » soit le désir de détruire est un autre versant de la rage. On rappel ici l’origine de ce mouvement qui venait des « punk » dans les années 1970. Ce nihilisme touche ces jeunes. Ainsi la force et le nihilisme forme « la rage » de ces jeunes qui provient de l’absence « rapports de classes ». La galère est ainsi formé de ces trois éléments structuraux :

solidarité n’est donc pas une simple expression de leur esprit éthique, c’est le cœur de leur lutte quotidienne pour la liberté et, par conséquent, c’est l’essence de la révolution prolétarienne. 
 Camus, pour sa part, refuse l’indifférence et le nihilisme et soutiendra ouvertement pendant toute sa carrière l’importance d’un engagement concret pour la défense de la justice et des valeurs éthiques.
Plusieurs de ses œuvres démontrent ce sentiment, parmi elles, « La peste » (1947), utilise des allégories

quête de sens, de signification. Il cherche par tous les moyens à expliquer ce qui se passe autour de lui et en lui, afin de ne pas vivre dans l'absurde. Car vivre sans donner de sens aux choses et à la vie est source de désespoir, de cynisme, de nihilisme. Dans l'incapacité de justifier la vie, nous serions amenés à nier tout fondement aux valeurs morales, tout sens à l'existence. Ce serait alors le chaos dans le monde Pour lui la vie n'aurait pas de sens ?. Il convient donc de se demander si l'homme

Introduction - Crise du sujet, nihilisme et problème du monde. Notre question directrice : qu'est-ce qui est philosophiquement en jeu dans les notions de conscience, de vie et de subjectivité ? La notion de sujet a été élaborée par la philosophie moderne, cartésienne et post-cartésienne, qui entre en crise au XXème siècle. Cette crise ouvre la voie au nihilisme : plus rien n'est totalement fondé, en particulier la notion de sujet. La notion même de monde devient problématique, parce que menacée

Philosophie Albert Camus élabore une philosophie existentialiste de l'absurde résultant du constat de l'absence de Dieu et de sens à la vie. La prise de conscience de cette absurdité doit être considérée comme une victoire de la lucidité sur le nihilisme qui permet de mieux assumer l'existence en vivant dans le réel pour conquérir sa liberté. L'homme peut ainsi dépasser cette absurdité par la révolte contre sa condition et contre l'injustice. Biographie Brève D'Albert Camus Albert Camus ( 1913