Le Nom Des Grands Explorateur En Afrique

dédié au développement des populations locales, m’insérer dans ses activités pour pouvoir être en contact avec la population et découvrir leur culture. Je connaissais également deux amies en troisième année de médecine qui voulait partir en Afrique pour aider dans un dispensaire, nous nous sommes donc regroupés pour chercher ensemble une destination qui pourrait nous accueillir. Nous nous sommes tout d’abord orienté vers le Cameroun puis très vite vers le Togo. Grâce à un groupe de jeunes

l’entreprise burkinabé. Le Burkina Faso est un État composé d’une soixantaine d’ethnies qui cohabitent d’une manière relativement paisible. Il était intéressant dans un tel environnement de regarder quelles étaient les aspirations du personnel de grandes entreprises privées et de traduire ces attentes en systèmes d’animation susceptibles d’amener un meilleur fonctionnement de l’organisation. La démarche tente d’avoir une compréhension suffisamment détaillée des phénomènes culturels, pour concevoir

Philippus BRINK (Afrique du Sud) (1935-) Au fil de sa biographie s’inscrivent ses œuvres qui sont résumées et commentées (surtout ‘’Au plus noir de la nuit’’, ‘’Une saison blanche et sèche’’ et ‘’Mes bifurcations’’). Bonne lecture ! André Brink naquit le 29 mai 1935 dans la petite ville de Vrede, dans l’État libre d'Orange, dans une famille bourgeoise d’Afrikaners, Blancs de souches néerlandaise ou française qu’on appelait autrefois les Boers, qui étaient arrivés en Afrique du Sud depuis le

"lâché" ses fidèles depuis longtemps. Parti d'Afrique du Sud, Livingstone ne donne plus de nouvelles jusqu’au jour où il rencontre le 10 novembre 1871, à Uzizi, dans la région des lacs, l'explorateur Henry Morton Stanley (John Rowlands de son vrai nom) soutenu financièrement par Gordon Bennett, propriétaire d'un journal américain, à la recherche des sources du Nil. L’événement se passe sous un manguier et devient aussitôt célèbre grâce au reportage de Stanley : " Docteur Livingstone, je présume

dans l'exotisme. Un tour d'horizon de ces dernières décennies le confirme et suggère, en outre, que l'anthropologie elle-même, comme discipline intellectuelle, ne parvient guère à s'en passer malgré ses vertueuses dénégations. Malgré, surtout, ce beau nom nouveau d'anthroL' Homme 97-98, janv.-juin 1986, XXVI (1-2), pp. 287-296. • 288 MICHEL PANOFF Pologie dont elle pare et ses démarches et ses visées. Pour parler bref, il est tentant de rechercher si l'exotisme ne serait pas l'une des choses

pédagogique pour les collèges, lycées Ce document est constitué d’extraits d’un manuel pédagogique haïtien réalisé par des formateurs de Solidarité Laïque en collaboration avec des enseignants, des professeurs de lycées et des inspecteurs de zone de la Grande Anse (où Solidarité Laïque intervient depuis 1995, notamment sur l’appui à la formation des maîtres). Illustrations, dessins : Remerciements à Pascal Marchais. SOMMAIRE 1 - Chronologie ………………………………………………………………………………………………………………………………… p. 2

nous retrouvons à l’école. Armées de pelles, de râteaux, de balais, et de tête de loup, filles et garçons s’organisent en équipes. Les uns nettoient d’abord l’école et ses abords puis dépoussièrent les livres de la bibliothèque. Les autres lavent à grande eau les toilettes. Une belle musique accompagne les travaux. Ces activités, entrecoupées de danses endiablées, sont menées avec la participation des maîtres. Vers quatorze heures, le « set Setal » se termine. Les autorités et les parents sont satisfaits

QUELQUES GRANDES DATES DU PROGRAMME D’HISTOIRE DU CRPE 1 – 476, la fin de l’empire romain ? 2 – 987, l’avènement de la dynastie capétienne, la naissance de la France ? 3 – 1492, un tournant historique ? 4 – 1661, Louis XIV prend le pouvoir, l’avènement de l’absolutisme ? 5 – 1815, la chute de Napoléon, la fin de la révolution ? 6 – 1848, la Deuxième République, l’avènement de la démocratie avec le suffrage universel en France ? 7 – 1875, la troisième République, un régime stable ? 8 –

dont on ne sait au juste si elle rassemble 6, 8 ou même 10 millions d'habitants, ou Kinshasa, vibrant écho de l'histoire chaotique du Congo, font peur par leur gigantisme. Tout comme Johannesburg et ses townships frappés du sceau de la violence. Les grandes villes en général sont perçues comme des espaces ingérables et dangereux, criminogènes, reléguant des masses d'exclus vers d'impénétrables bidonvilles. Certaines sont devenues en outre le théâtre d'affrontements violents, voire de véritables guerres

quand, soudain, à ma douleur et à sa grande joie non feinte, nous nous sommes retrouvés, même dans ce pays des rêves, plongé dans un problème à nos portes qui a été plus intense, plus captivant, et infiniment plus mystérieuse que tous ceux qui nous avait chassés de Londres. Notre vie simple et paisible, la routine saine ont été violemment interrompue, et nous avons été précipités dans le milieu d'une série d'événements qui ont causé l'excitation la plus grande non seulement dans les Cornouailles mais