Le Normal Et Le Stigmatisé Ne Sont Pas Des Personnes Mais Des Points De Vue

auteur de l’ouvrage intitulé : Économie et société. Contrainte, échange, don qui a été publié aux PUF en 1960. Il ne s’agit pas du même auteur. Polices de caractères utilisée : Pour le texte: Times, 12 points. Pour les citations : Times 10 points. Pour les notes de bas de page : Times, 10 points. Édition électronique réalisée avec le traitement de textes Microsoft Word 2001 pour Macintosh. Mise en page sur papier format LETTRE (US letter), 8.5’’ x 11’’) Édition complétée le 18 avril 2002 à Chicoutimi

rapportent le plus, n’y a-t-il pas incompatibilité entre recherche du profit et quête morale ? L'éthique a une dimension subjective, elle traite du « bon » ou du « mauvais » considérés comme valeurs relatives. Elle est fonction des situations, des personnes, des habitudes. Etymologiquement le mot « éthique » est un synonyme d'origine grecque de « morale » mais de nos jours, l’éthique a une connotation moins péjorative que "morale". La morale est un ensemble de règles ou de lois qui ont un caractère

réflexion est venue également du monde du travail : chaque année les branches de métiers réforment une dizaine de BTS ; chaque rencontre avec les membres des CPC (comités professionnels consultatifs) est l’occasion pour les professionnels de dire à quel point ils tiennent à la culture générale et à la qualité de l’expression écrite et orale. On peut dire que jamais négociation n’a été si facile : nous n’avons pas eu à convaincre de l’intérêt de notre discipline, ce sont les professionnels qui en sont les

moderne », une « musique moderne » (opposée à classique), des « sociétés modernes » (opposées à traditionnelles), etc. Cette polysémie est évidemment problématique. L’un des enjeux de cette direction de travail sera précisément de cerner, d’un point de vue sociologique, le concept de modernité. Une première piste de réflexion nous est offerte par le sociologue Robert Nisbet : « L’histoire de l’ensemble du monde moderne semblait clairement s’orienter vers la rupture des liens unissant l’individu

« retour en arrière » ? Nous pouvons alors nous questionner sur l’évolution de l’âge « normalement acceptable » d’avoir un enfant pour les jeunes filles. Questionnement qu’il faut étudier à travers les transformations de notre société car ce qui était « normal » avant ne l’est plus forcément dans notre société contemporaine. Il est vrai que comparer les mœurs des individus dans la société du Moyen-âge et dans notre société actuelle n’est pas pertinent. Les mœurs se transforment en fonction de l’évolution

pouvait se faire qu’à partir des 4 libertés de circulation (personnes, services, capitaux, marchandises) + rapprochement des politiques éco. -> Dès 1943 : suppression des barrières => signature du traité de l’Europe en 1957 pr concrétiser cette idée. Ex : Considérant 6 du tté « politique commerciale commune ». -> Art. 26 TFUE « Marché intérieur caractérisé par l’abolition entre les EM des obstacles à la libre circulation des personnes, des marchandises, des capitaux et des services » =>

d'un dollar par jour. La Banque mondiale estime qu'en 2005, 1,4 milliard d'individus vivaient dans une pauvreté extrême. La crise alimentaire, conséquence de la hausse du prix des matières premières (dont agricoles) pousse environ 100 millions de personnes en plus dans une situation d'extrême pauvreté. Si cet objectif semble à portée, c'est principalement en raison de la croissance économique de l'Asie, alors que la zone de l'Afrique sub-saharienne semble stagner [2]. • La seconde cible Fournir

réponse à une question posée par l'académie de Dijon et publié en 1755. La question était : Quelle est l'origine de l'inégalité parmi les hommes et, si elle est autorisée par la loi naturelle ? Telle qu'elle est formulée cette question comporte deux points : celui de savoir d'où proviennent les inégalités – c'est une question de fait -, et celui de savoir si elles sont autorisées par la loi naturelle – c'est une question de droit. Cette dualité se retrouve dans le titre de l'œuvre de Rousseau puisqu'il

[pic] REMERCIEMENTS Je tiens ici à exprimer toute ma gratitude aux personnes qui, par leurs conseils, leur expérience, m’ont apporté un grand soutien tout au long de la réalisation de ce mémoire. Je remercie particulièrement : M. Yves Dupont, pour sa grande disponibilité, son aide tant pratique que théorique et son amical soutien. Tous les participants de l’aventure « Famille Magnifique », pour m’avoir acceptée parmi eux et avoir répondu à mes questions, mais aussi à mes espérances :

Élève Éducateur Spécialisé 3ème année de formation Promotion 2004 – 2007 L’ACTIVITÉ UN OUTIL PRIVILÉGIÉ DANS L’ACCOMPAGNEMENT DE LA PERSONNE TOXICOMANE Centre de Formation des Travailleurs Sociaux (C.F.T.S.) Route de la Rocade – Grand Camp Abymes  0590 837 925 SOMMAIRE Avant propos …………………………………………………………………………………………………………………………………………. 3 Introduction …………………………………………………………………………………………………………………………………………… 6 I. Présentation du cadre d’intervention