Le Nu Au Xixème Siècle

JUSTICE FRANQUE. A l’aide de vos recherches et de vos connaissances personnelles, commentez les textes suivants. Texte 1. Loi des Wisigoths, II, 22 (Vème siècle - VIIème siècle) : Que le juge étudie bien la cause et interroge d’abord les témoins ; qu’il examine ensuite les pièces écrites pour arriver plus sûrement à la vérité et qu’on n’en vienne pas facilement au serment, car le véritable moyen de parvenir à la connaissance de la vérité est de la demander aux écritures et de ne jamais recourir

L’Aphrodite de Cnide d’après Praxitèle/ La Vénus du Belvédère Commentaire d’une sculpture En quoi la cette sculpture de Prax témoigne et atteste de la concrétisation des recherches des sculpteurs de la fin du Vème siècle ? Et en quoi consiste-t-elle un tournant dans l’histoire de la sculpture féminine sacrée et la sculpture féminine idéalisée ? I- Bio orientée : Sculpteur légendaire ??? 400/330 av Sources : Pausanias, Pline et Lucien de Samostase. D’après sources Céphisodote son père :

et le 3ème est le reflet du visage et du buste du peintre dans le miroir. A cela s'ajoutent les croquis préparatoires de l'autoportrait. II. Contexte 1) Contexte historique Norman Rockwell était un illustrateur et peintre américain du XXème siècle. Il est célèbre pour avoir illustré les couvertures du Saturday Evening Post de 1916 à 196o. Il a appartenu à plusieurs mouvements artistiques : le naturalisme, le réalisme... A partir des années 1930, il oriente ses œuvres vers le photoréalisme ou

pédagogique • N’oubliez pas de distribuer les tickets avant d’arriver au Théâtre Jean Vilar • Soyez présents au moins 15 minutes avant le début de la représentation. - les places sont numérotées, nous insistons pour que chacun occupe la place dont le nu- méro figure sur le billet. - la salle est organisée avec un côté pair et impair (B5 n’est pas à côté de B6 mais de B7), tenez-en éventuellement compte lors de la distribution des billets. • En salle, nous demandons aux professeurs d’avoir l’ama-

système de fermeture du type boucle ou lacet. Il comprend un plateau, cousu à la tige, qui épouse le coup de pied. En femme il peut avoir un talon. Parfois, il existe un élastique caché sous la patte du coup de pied pour améliorer la tenue au pied. Nu-pied est une chaussure d'été formé de nombreuses lanières fixées sur une semelle sans talon. Pantoufle est une chaussure d'intérieur. Première de montage : l'une des semelles intérieur cuir de la chaussure. Lors du montage, c'est la première semelle

Lit La liberté d’expression Travail sur la liberté de la presse Séance 1 : La liberté d’expression au XIXème siècle : le procès des Fleurs du mal de Baudelaire. Objectifs : - Réfléchir sur la liberté d’expression à partir d’une comparaison des arguments des détracteurs de Baudelaire et de ses défenseurs. - Comprendre ce qu’est la morale bourgeoise au XIXème siècle. - Comprendre 2 points de vue sur la littérature : celle de la société / celle des auteurs. I. Le contexte social

propre sentiment de vengeance, dans un ultime message de tolérance et de compassion que l’auteur a voulu véhiculer avant de quitter la scène. Quatre siècle plus tard, cette œuvre arrive entre les mains d’Aimé Césaire qui avait déjà, dans le discours sur le colonialisme, révélé son incompréhension face à la rationalité occidentale hypocrite, mettant à nu les contradictions d’un système occidentale ambigüe qui, d’un côté, prône les principes de liberté, d’égalité, de démocratie, d’humanisme chanté par

reconnaît ainsi à ses manières entre culture et entres classes de la société, car en plus d’être anthropologique, la politesse est sociale. Elle permet ainsi de se différencier, de s’élever socialement par un acquis autre que l’argent. Ainsi le XIXème siècle est le siècle des politesses avec l’apparition des dandys, jeunes gens de bonnes familles désargentés qui vont tenter grâce à leurs bonnes manières de s’élever dans la société en épousant des jeunes filles de riches familles bourgeoises. On a alors le

mieux se connaître ? Introduction À travers son poème intitulé, L’Autre , l’écrivaine contemporaine, Andrée Chédid (1920-2011), s’inscrit dans l’héritage d’Arthur Rimbaud, figure emblématique de la poésie du XIXème siècle. Elle reprend d’ailleurs, en épigraphe de son poème, la fameuse citation extraite de la lettre du voyant de Rimbaud : « Je est un autre ». Comme lui, elle met à distance le sujet pour montrer l’étendu du « moi » poétique. Pourtant ce moi, loin

au naturalisme et au mouvement parnassien. Ce mouvement provient de la Russie, en particulier grâce à Valéry Brioussov, poète et fondateur du symbolisme russe. Réunissant d'abord des poètes français et belges le symbolisme conduit à la fin du XIXème siècle un rayonnement international. Baudelaire a influencé le mouvement symboliste avec ses Fleurs Du Mal. Le mot « symbolisme » est formé à partir du terme « symbole » qui vient du latin symbolictum, « symbole de foi ». Le symbolisme est une réaction