Le Passé d'une illusion

Les mirages Le mirage n'est pas une illusion d'optique (déformation d'une image due à une interprétation erronée du cerveau) mais l'image plus ou moins déformée d'un objet bien réel. La photographie de ce mirage créé par les différences de température de l'air en prouve la réalité optique (traces) et non son illusion (ni l'œil ni le cerveau ne se trompent en voyant trembler l'air ou les rayons semblant se refléter sur le sol). Le mirage n'a rien de subjectif : on peut le photographier. Le

pour les deux amoureux transis. Tout comme l’intrigue amoureuse du songe d’une nuit d’été, basé sur l’erreur de Puck et à l’origine d’un quiproquo de sentiments entre les quatre jeunes gens : Lysandre et Démétrius se mettent à délaisser la belle Hermia au profit d’Héléna, qui à l’origine seule se retrouve courtisée par deux amants. Lysandre et Démétrius ont effectivement l’illusion d’aimer Helena, puis grâce à cette illusion sentimentale, Héléna épouse Démétrius. Leur mariage est donc fondé sur un

Vêtu/dévêtu. De nos jours on définit la nudité par une partie ou la totalité du corps d'une personne qui est dépourvue de vêtements. Cette nudité est, pour les occidentaux, assimilée comme un acte sociale qui est présent lors de contextes précis comme à la plage ou dans un cercle privé alors que pour certaines civilisations comme les Huaoranis, indiens d'Amazonie, la nudité est banalisée car elle n'est pas considérée comme bien ou mal, elle est juste plus pratique, plus ancrée dans leurs mœurs

se croire en présence de la vérité avant d’avoir exercé son esprit critique. II - La vérité adéquation A - La vérité est conforme au réel  Il est une façon simple de concevoir la vérité : c’est d’en faire le reflet ou la copie, en notre esprit, d’une réalité extérieure : «La vérité c’est la conformité de notre pensée aux choses », disaient les scolastiques. Plus cette copie ou ce reflet seront fidèles, conformes à l’original plus nous serons proches de la vérité.  Lorsque nous disons : un tableau

d'objets particuliers) a) Sujet  Je ---> pronom personnel/sujet grammatical qui renvoie au SUJET du discours et à l'OBJET du discours ("Je mange") Je---> Subjectum, substance: ce qui se tient, ce qui se suffit à lui même Je---> énoncé d'une conversation, entraine une certaine subjectivité --> ce qu'il y a de + intime    objectif du sujet: faire part de son intimité Suivant l'étymologie, le sujet est celui qui est soumis à quelque chose, à l'autorité. On est sujet à (un trouble

Puis-je savoir qui je suis ? L’homme et l’animal sont tous deux dotés d’une conscience, cette faculté productrice de représentation psychique de la réalité. Mais toutefois, on peut les distinguer l’une de l’autre, par exemple, l’homme a la conscience du temps que l’animal n’a pas. L’homme a conscience de son image mais rares sont les animaux à l’avoir aussi. La conscience humaine est plus développée que la conscience animale. Chaque individu va chercher à mieux se connaître. La connaissance

Toujours aucun exemple C- L'histoire racontée peut être vraie ou se rapporter à a fait d'actualité => Je sèche encore plus Pour le I, b tu prends un exemple très particulier. Pourquoi ne pas dire qu'un acteur d'aujourd'hui qui veut jouer un personnage d'une pièce (trouver exemple) se glisse dans un costume bien précis qui le plonge dans un autre univers et une autre époque ? Ou bien parler des costumes de la commedia dell'arte par exemple, costumes-types Pour ton III, il me semble que tu peux citer un

Bovary, est en apparence l’histoire simple d’une femme qui tente vainement d’échapper à sa condition. Fille d’un fermier normand, Emma est victime de ses lectures romantiques qui la font rêver à une vie intense, héroïque et romanesque. Petit à petit, malgré l’épisode du bal qui lui permet d’accéder à ses rêves se resserre autour de la jeune femme une vie étriquée, avec son cortège de médiocrités. C’est cette accumulation de frustrations confrontées au rêve d’une vie romanesque qu’on appelle le bovarysme

RECOMMENCEMENT ? » « Celui qui ne sait pas tirer les leçons de trois mille ans d’Histoire vit au jour le jour » affirmait Goethe. Si l’on peut en tirer des leçons, c’est donc que l’Histoire a vocation à évoluer, et le futur à être différent du passé. Pourtant Francis Fukuyama a cru assister à « la fin de l’Histoire » après l’effondrement de l’Union Soviétique. S’il n’y a plus d’Histoire, alors elle ne peut pas progresser, y compris en se répétant. De nombreux autres penseurs se sont intéressés

la disait obsolète, dépassée, on l'accusait d'avoir quelques siècles de retard... Mais avec le succès remporté, on lui reproche ensuite de surfer sur la mode... L'auteur soutient alors que ce sont les hommes qui ont changé, pas lui. Pour lui le passé philo est en avant, il faut le prolonger, le comprendre... C'est parce qu'il n'a pas eu peur d'être dépassé qu'il a été un peu en avance. Son point de départ: renouer avec notion de bonheur, vie, sagesse. Envie de philosopher comme ses maitres,