Le Personnage De Maxime Dans La Curée

l’hommage et de l’adoubement L’hommage d’Édouard Ier, roi d’Angleterre et duc de Guyenne, à Philippe IV, roi de France (voir p. 19). Ce tableau illustre la situation particulière de deux rois, dont l’un se déclare « l’homme » de l’autre : les deux personnages sont pairs comme l’indique l’identité de leurs vêtements (manteaux imprimés de l’emblème royal du lys et couronnes). En tant que roi d’Angleterre, Édouard Ier ne dépendait que de lui-même, mais, en tant que duc de Guyenne, il dépendait du roi

retour des personnages ; en effet, des héros apparus dans des romans antérieurs reviennent, ce qui permet de les voir sous divers éclairages et de les suivre dans leur destinée : c'est le moyen pour lui de « relier ses compositions l'une à l'autre de manière à coordonner une histoire complète » (« Avant-propos » de La Comédie humaine). Ainsi, à la volonté de faire une étude sociale et philosophique s'ajoute celle de créer tout un monde fictif comportant plus de deux mille personnages. C'est la grande

jamais jugé. L’épisode successif date de la Troisième Répu- blique qui, au grand désarroi de Zola, lui causa autant si non plus d’ennuis que le Second Empire, en particulier dans les années de «l’ordre moral». Ainsi, la publication en feuilleton de La Curée dans La Cloche fut suspendue le 8 novembre 1871. Zola, dénoncé une fois de plus par des lecteurs du journal, fut convoqué par le Procureur de la Répu- blique qui lui conseilla de suspendre le feuilleton. Pour éviter la fermeture du journal, il pratiqua

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siècle au XVIIIe siècle Une lecture cursive : Voltaire, L’affaire du chevalier de La Barre ▶ Une œuvre intégrale : Balzac, Le Colonel Chabert ▶ Un groupement de textes du XIXe siècle ▶ Une lecture cursive : Zola, La Curée Lectures cursives, analytiques Fiches méthode ▶ Histoire du roman La situation d’énonciation ▶ La lecture analytique ▶ Les paroles rapportées ▶ Le réalisme dans l’histoire culturelle du XIXe siècle Lectures

les destins de presque tous les personnages de “La comédie humaine”. Mais c’est surtout le roman où il a mis le plus de lui-même, celui qui est le plus directement autobiographique. Si Balzac peut être considéré comme le créateur du réalisme moderne dans le roman, c'est par “Illusions perdues”, plus encore que par tout autre roman de “La comédie humaine”, car il présente une action longue, importante, une tranche de vie essentielle dans l'existence des personnages. Bien que situé dans l'Histoire

les destins de presque tous les personnages de “La comédie humaine”. Mais c’est surtout le roman où il a mis le plus de lui-même, celui qui est le plus directement autobiographique. Si Balzac peut être considéré comme le créateur du réalisme moderne dans le roman, c'est par “Illusions perdues”, plus encore que par tout autre roman de “La comédie humaine”, car il présente une action longue, importante, une tranche de vie essentielle dans l'existence des personnages. Bien que situé dans l'Histoire

les destins de presque tous les personnages de “La comédie humaine”. Mais c’est surtout le roman où il a mis le plus de lui-même, celui qui est le plus directement autobiographique. Si Balzac peut être considéré comme le créateur du réalisme moderne dans le roman, c'est par “Illusions perdues”, plus encore que par tout autre roman de “La comédie humaine”, car il présente une action longue, importante, une tranche de vie essentielle dans l'existence des personnages. Bien que situé dans l'Histoire

¨ Alexandre Dumas ¨ Prosper Mérimée ¨ Alphonse de Lamartine ¨ Guy de Maupassant ᕤ Quand on étudie un roman, on emploie le terme «héros» pour désigner : ¨ Un personnage au comportement remarquable, au caractère noble et valeureux. ¨ Le personnage principal du roman. ᕥ Un héros de roman est toujours un personnage exceptionnel, hors du commun. ¨ C’est vrai ¨ C’est faux ᕦ Dans un roman, l’auteur et le narrateur sont toujours identiques. ¨ C’est vrai ¨ C’est faux ᕧ Lorsqu’un

de roses qui devait le régénérer par les mains de la belle Isis ; la déesse éternellement jeune et pure nous apparaissait dans les nuits, et nous faisait honte de nos heures de jour perdues. L'ambition n'était cependant pas de notre âge, et l'avide curée qui se faisait alors des positions et des honneurs nous éloignait des sphères d'activité possibles. Il ne nous restait pour asile que cette tour d'ivoire des poètes, où nous montions toujours plus haut pour nous isoler de la foule. A ces points élevés