Le Petit Catéchisme

me suis fait renversé et que tout le monde me regarder ,je me souvient quand je joué a la marelle . Page 5 Souvenir d'enfance triste : Une amie a moi devais faire son bateme . Elle allais donc a l'église tout les samedi et dimanche pour le catéchisme . Un samedi en se rendant a l'église, j'étais étourdit et très pensif , je me mit a traversé la route sans regarder , une grosse voiture et venu et ma heurté , puis elle s'arrêta sur mon pied , le chauffeur ne voulais pas déplacé sa voiture de

officiels alors défendus par les jésuites qui refusent l’hérésie de la Réforme. En 1545, un concile est ouvert dans la ville de Trente afin d’apaiser les conflits. Ce Concile donnera raison à l’enseignement prodigué par les jésuites à travers un catéchisme simplifié et accessible en langues vernaculaires. Cependant, la répression menée par les rois de France ne permet guère de freiner cette extension même si les Guerres de religion (1562-1598) sont particulièrement meurtrières. Le massacre de la Saint

B-Le premier tour du monde (1519-1522) Alors que l’exploration s’achève un portugais veut réaliser le rêve inachevé de Colomb = atteindre Asie par Ouest Fernand de Magellan. Objectif atteindre les îles aux épices nommées les Moluques = seul endroit où pousse noix de muscade et clou de girofle (très convoité vertu thérapeutique). Il présente son projet au roi de Portugal mais il refuse donc il décide de présenter son projet au roi de Castille, Charles Quint qui accepte de financer Magellan. Il se

Jason dans sa quête de la Toison d’or, devient boiteux en perdant sa sandale gauche après avoir aidé Héra déguisée à traverser une rivière en crue. Héra, en échange, lui accorda sa protection. Œdipe boite également, et il est fils d’un gaucher et petit-fils d’un boiteux. Héphaïstos (Vulcain pour les Latins) est décrit dans l’Iliade (XVIII, 412) comme un être monstrueux, laid et bancal. Il est forgeron. Il possède la connaissance du Feu intérieur — donc de l’alchimie —. Il est devenu boiteux après

toujours l’enseignement par les religieux, mais n’appellent pas à l’obligation scolaire et certaines même renoncent au principe de gratuité. En 1850, d’après la loi Falloux, l’instituteur doit assurer les prières quotidiennes, faire apprendre le catéchisme. Grâce à Victor Duruy, une école de filles est créée dans toutes les communes de plus de 500 habitants mais il se heurte aux puissances catholiques et la priorité demeure à l’éducation religieuse. On constate une fracture entre l’éducation religieuse

2eme chapitre : Lalà a un amoureux pour que Zézé ne dise pas ça à la maison son amoureux l'acheté ses préférés bonbons .Zézé avait 2 petits frères bruns,aux cheveux noirs et raides mais ils sont morts tout bébé .On disais qu'il était deux petits Indiens Pi nagés .Luis demanda à aller au zoo avec Zézé .Ils sont aller puis ils donnèrent des bananes au singe alors que c'est interdit mais il y avait une foule et les gardiens ne pouvais pas

maquette. Pour la deuxième séance d'animation les enfants vont réaliser une maquette représentant Quinson avec sa fortification. Mais avant cela ils vont préparer de la pâte à modeler (recette annexe 2). Une fois la pâte prête, il vont la découper en petit carré. Cela va représenté les pierres, pour la fabrication de la maquette. Il y ont mis des Ocres pour la colorer et rendre la pâte de couleur pierre. Mon évaluation : oui partiellement Pas du tout Pourquoi? Mes objectifs ont-ils été atteints ?

célébrer l’enfance avec les mots de l’enfance . De plus, les relations avec l'adulte sont placées sous le signe de l'échange. Le père « raconte » des histoires. Il raconte « la terre ». Il ne s’agit pas de faire un cours, pas de morale ni de catéchisme: l’enfance, avec son appétit de magie et de merveilleux, est prise en compte et ceci même lorsque le discours s'apparente à un commandement " Te raconter enfin qu'il faut aimer la vie". En outre, l'enfant n' a rien d'un élève docile et passif :

deux amis 1770 conte iroquois qui connut une grande fortune -L'abenaki 1765 texte de dénonciation dans lequel Saint-Lambert critique les préjugés dont sont victimes les membres du peuple amérindien. -Principes des mœurs chez toutes les nations ou Catéchisme universel 1798 cet ouvrage développe une théorie selon laquelle toutes les mœurs bonnes ou mauvaises ne sont que des conventions propres à chaque peuple. Cette théorie développée en 3 volumes pernit au livre de recevoir le grand prix de morale de

| |= formation de l’esprit | | 3 manuels principaux (pour lutter contre le catéchisme du clergé (écoles coraniques aujourd’hui)) -Grammaire -Arithmétique (apprendre à compter) -Catéchisme français (principes de la morale républicaine, lutte contre morale religieuse) d- Bilan -> Effets n’ont pas été couronnés de succès. Des intentions, des débats, mais peu d’effets