Le Plaisir De Rire

Le rire provient de l'hémisphère droit du cerveau (cortex cérébral), mais il se déclenche au niveau du système lymbique,de notre cerveau primitif. Que se passe-t-il lorsqu'on rit : Le rire se propage dans tous les muscles du visage, dans le larynx, le diaphragme, la musculature abdominale et la cage thoracique. Ensuite, une profonde détente envahit tout le corps. Les muscles se relâchent, y compris les sphincters, le rythme cardiaque qui avait augmenté lors de l'éclat de rire commence à diminuer

Sujet : Les aspects comiques d’une pièce de théâtre ne servent-ils qu’à faire rire ? Vous vous appuierez pour répondre à cette question sur les textes du corpus ainsi que sur des pièces que vous aurez lues ou dont vous aurez vu une représentation. La comédie est étroitement associée au rire comique, c’est-à-dire au plaisir et au divertissement que le spectateur recherche en se rendant au théâtre. Molière lui-même fait du rire un élément essentiel de la comédie. Au XVIIe siècle, cette fonction divertissante

I. Les différentes œuvres réalisées sur Dom Juan Le personnage de Dom Juan est avant tout un mythe. Dom Juan recherche et vit dans le plaisir et la jouissance de l’instant présent, en s'opposant aux contraintes et aux règles sociales, morales et religieuses, ainsi qu'en ignorant volontairement autrui. C'est donc à la fois un jouisseur et un libertin, également égoïste et destructeur. De très nombreux auteurs, musiciens, metteurs en scène, cinéastes, auteurs de bandes dessinées, furent fascinés

la comédie est une source de rire et de divertissement. C’est pour cela que lʼon pourrait d’abord penser que ce type de pièce de théâtre n’a en aucun cas pour fonction d’aborder des questions sociales et culturelles graves. Tout d’abord, depuis l’invention de la comédie théâtrale le principal but est de procurer aux lecteurs et spectateurs du plaisir et dur rire. C’est pour cela que la comédie a toujours eu aux yeux des spectateurs naïfs, pour seul but de faire rire les gens. A lʼépoque cʼétait

que le rire : on éclate de rire, on rit aux larmes, on en rit encore, on rit pour un rien. N'y a-t-il dans le rire rien de sérieux, rien de sensé, aucune intention ? « Rire, boire et chanter ! » : on rit pour se distraire, on détend ses muscles et ses zygomatiques. L'image du rieur est celle d'un bon vivant qui sait conjuguer les plaisirs du corps et ceux de l'esprit. « Plus on est de fous, plus on rit ! » : on rit douze fois moins seul qu'en présence d'autres personnes, signe que le rire a une

SYNTHÈSE ( / 40 POINTS) Rire : pour quoi faire ? Vous rédigerez une synthèse concise, objective et ordonnée des documents suivants : Document 1 : Henri Bergson, Le rire. Essai sur la signification du comique, 1899 Document 2 : Jean de La Bruyère, Les Caractères ou les moeurs de ce siècle. « De la ville», 1688 Document 3: Axel Kahn, L'homme ce roseau pensant, 2007 Document 4: Dominique Noguez, « L'humour contre le rire», Pourquoi rire ? 2011 DEUXIÈME PARTIE

reproches qu’on pourrait lui faire. Il utilise un champ lexical de la morale pour dire que son texte n’est pas immoral mais il fait rire. Traditionnellement, le rire est associé au diable. La finalité de son texte est une finalité profane c’est à dire qui est lié au monde sans prendre forcément en compte le religieux. C’est le contraire de sacré. Selon Rabelais, le rire permet à l’homme de manifester sa singularité par rapport à l’animal et sa supériorité. C’est la proclamation de l’idéal humaniste

Le rire nous humanise-t-il ? Introduction : Le rire, apparaît chez l’humain, à partir du cinquième mois. Et il consiste en un réflexe physique se manifestant par une contraction des muscles faciaux. Bien qu’il nous semble naturel, le rire est un phénomène très complexe de par la multiplicité de ses origines. Etudié par de nombreux philosophes, le rire conserve encore de nos jours une part de mystère. (…. ?) C’est pourquoi il convient, dans un premier temps, de s’intéresser aux différentes

avec son accent fictif. Nous pouvons facilement imaginer le plaisir que Scapin prend à lancer ses insultes à son maître : « sti tiable de Géronte ». Nous assistons donc à une sorte de mise en exergue d’une scène de théâtre dans le théâtre, qui fera rire et qui permettra de dire que cela est aussi du comique de situation qui inverse les rapports de force entre le maître et le valet. La revanche de Scapin pourrait éventuellement faire plaisir au public de la moyenne société. Ce passage représente

scène comique délicieusement immorale INTRODUCTION : M et DG, qui viennent de se faire voler par leurs domestiques, sont de nouveau ruinés. Manon décide alors de se faire entretenir par un « vieux voluptueux » qui paye « prodiguement les plaisirs ». DG, un moment furieux d’avoir été de nouveau trahi et abandonné par Manon, se rallie cependant au stratagème élaboré par Lescaut : se faire passer pour le pauvre petit frère orphelin de Manon afin que le vieux M. de G M., ému par la situation