Le Post Humanisme

| K | L | M | N | O | P | Q | R | S | T | U | V | W | X | Y | Z George Sand ■ Littérature ■ ■ ■ Genres : Biographies | Contes | Essais et Études | Fables | Lettres | Nouvelles | Romans | Récits | Poésie | Théâtre Courants : Renaissance et humanisme | Classicisme | Baroque | Les Lumières | Romantisme | Sturm und Drang | Réalisme | Naturalisme | Parnasse | Symbolisme Thèmes : Arts | Esclavage | États-Unis | Fantastique | Femme | Mer | Science-fiction | Vin | Voyage Littératures non francophones

religion, la vérité est à l'extérieur de l'homme alors que la démocratie est faite par et pour les hommes : la loi démocratique procède de la volonté, des intérêts et de la raison des hommes. La culture et l'esthétique vont suivre ce mouvement : humanisme esthétique. Avant le XVIIIème, l'art n'est qu'une découverte, non pas une invention mais le reflet d'un autre monde; après, l'art devient création. Double révolution de l'esthétique Le concept d'esthétique (aistheis = sensation) symbolise cette

monde (XVIe-XVIIIe siècle) |Sujets d’étude |Une situation au moins |Orientation bibliographique et documentation | |1. Humanisme et Renaissance |Erasme et l’Europe |G. Chaix, La Renaissance, des années 1470 aux années 1560, « CNED-SEDES », A. Colin, 2002 | |

mqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwert yuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopas Master 2 MERFA - CNAM Camille Perreau 2012/2013 Introduction : Cette année, mon mémoire se porte sur la transition identitaire, sur l’espace de fondation pour des individus en post-détention. Mon hypothèse se base sur le fait que l’expérience carcérale peut être une dynamique de reconfiguration identitaire. Mon thème s’inscrit dans le master 2 spécialité « formation des adultes, champs de recherche », car il permet, à travers

Contribution au débat, Paris-Montréal : L'Harmattan, 1999 Stelio Farandjis, Francophonie et humanisme : débats et combats, Paris : éd. Tougui, 1993 Zeina el Tibi, La Francophonie et le dialogue des cultures, Paris-Lausanne : L'Âge d'homme, 2001 Ariane Poissonnier, Gérard Sournia, Fabrice Le Goff, L'Atlas mondial de la francophonie, Paris : Autrement, copyright 2006, (ISBN 2746708132) Olivier Milhaud, Post-Francophonie ? sous la direction de Michel Le Bris et Jean Rouaud, Pour une littérature-monde

de la philo entre différentes villes (elle n’est plus centralisée a Athene), il y a donc d’autre écoles qui s’ouvre : le Jardin,… - 1 av JC/ 3eme siècle après JC, c’est la période qui marque le déclin de la philo d’aristote et platon. La période post hellenistique, qu’on appelle parfois impériale. ça ne correspond pas a la mise en place de l’empire romain. Rome est considérée comme une citée philosophique et les écoles se transforment. On redécouvre les textes d’aristote. On les remet en circulation

chrétienne, auxquelles doivent obéir les chevaliers. Lorsqu’il devient jeune homme, il se joint à la table ronde et tombe amoureux de Genièvre. Dans la campagne de communication de “Prince”, on retrouve cet environnement chevaleresque. C) Humanisme et Renaissance ( 16ème siècle ) [ logo manpower ] + [ pub lavazza ] Utilisation de l’homme de Vitruve ● symbole de l’humanisme : l’homme est considéré comme le centre de l’univers ● oeuvre célèbre de Léonard de Vinci = mettre l’homme

traditionalisme religieux et le libéralisme profane ou laique ordre naturel et sacré face à une vision désacralisé l'individu déf lui mm ce qui est bien ou mal on revient alors sur le principe du divorce , de la contraception, clivage entre humanisme universaliste et le nationalisme rigoriste tout les hommes sont = mais il y'a volonté de rigueur contre les minorité qui sorte de la masse, ex: attitude contre les immigrés, la peine de mort, les culture de tout les pays européens ou occidentaux

Monde) Ouverture des commerces Mondiaux Progrès agricoles Développement des commerces et des techniques financières Abondance monétaire (arrivée massive de métaux précieux) Renaissance : XVIe Siècle : Efforts artistiques et intellectuels (Humanisme) Recherche de puisssance L’âge des marchands : LE MERCANTILISME Préconise une forme d’intervention de l’Etat dans les cadre d’une économie mixte (privé+public) Fondements : * Populationnisme (l’enrichissement de la population favorise

le fordisme ont dû changer pour s'adapter : ils ne sont plus ce qu'ils étaient, en raison de la concurrence, et, notamment, de leur incapacité à faire face à une production plus diversifiée. D'où l'émergence des modèles dits « néo-fordistes » et « post-tayloristes ». Historique[modifier | modifier le code] Dans son autobiographie, My Life is Work and work is life, parue aux États-Unis en 1922, Henry Ford révèle que son idée de la chaîne de production nait après une visite, adolescent, d'un abattoir