Le Pouvoir Impérial A Rome

et Papauté Section 1: La réforme grégorienne I) L’effort doctrinal II) La libération de l’Eglise de la tutelle impériale III) La condamnation de l’investiture laïque IV) la suprématie du sacerdoce pontifical A) L’affirmation de la suprématie : Les dictatus papae B) Le combat pour la suprématie V) La doctrine de la théocratie pontificale A) La dévalorisation du sacre royal B) L’opposition entre auctoritas et potestas C) La pénétration de la théorie dans les mentalités

Chronologie : -753 : Fondation de Rome par Romulus qui devient le premier roi. Rome est alors une royauté jusqu’en -509. -509 : Révolution aristocratique, Rome devient une République, étend fortement son territoire (Sardaigne, Sicile, victoire contre Carthage …etc.) et atteindra son apogée en 110. -27 : Avènement d’Octave (Auguste) qui devient Empereur. Rome est alors un empire. 284 : Dioclétien divise l’empire en 4 parties car, trop grand, celui-ci devient trop dur à gérer. 476 : Chute de l’empire

Introduction Rome depuis 753 avant J.-C. jusqu’en 509 où est élaboré une république romaine. La république va s’achever dans le sang et dans les luttes fratricides pour être converti en empire en 27 avant J.-C. (avènement de Auguste, premier empereur de Rome, fils adoptif de César). Octave demande au sénat d’être le « Princeps » (le premier). Il sera à la tête de l’empire. Le « Princeps » sera appelé « Imperator ». Le princeps détient l’ « Imperium » (pouvoir de commandement des armées, pouvoir de juger

1.Origine(sociale) 1 Claude (1er août 10 av. J.-C. – 13 octobre 54) est le quatrième empereur romain, qui régna de 41 à 54 apr. J.-C. Né à Lugdunum (Lyon) en Gaule en 10 av. J.-C., fils de Drusus et Antonia Minor, elle-même fille de Marc Antoine et d'Octavie, il fut le premier empereur né hors d'Italie Il apparaissait peu probable que Claude devienne empereur : il était bègue et sa famille l'avait jugé incapable

parties, pas de représentation a la justice possible si la victime d'un vol se trouve être au service de l’État, elle pourra être représenter. la procédure est oral et solennel, la prononciation des paroles par le magistrat et les partis à la procédure est un élément essentiel de la procédure sous peine de nullité de la procédure. Le plaideur ne peut soumettre qu'une seule demande dans sa requête, autant de procédure a être en œuvre que de demande de la part du demandeur Rome est une cité dont le droit

l'Antiquité : Athènes (Ve s av J-C) et Rome (Ier – IIe s. ap J-C) Dans l'Antiquité, le rôle et le statut du citoyen sont très variables. Dans quelle mesure peut-on comparer la citoyenneté dans ces deux cités ? -A Athènes comme à Rome, être citoyen, c'est bénéficier d'un statut privilégié et envié. Toutefois, les textes n'évoquent pas directement ce point. Le citoyen bénéficie d'un ensemble de droits dont celui de participer à la vie politique. A Athènes, la propriété des terres lui

permet aussi de mettre en contact la règle et la société. Elle permet d’échapper à une vision purement technique du droit. L’histoire enseigne l’expérience. Toutes ces notions ont une histoire, pour certaines récentes, pour d’autres beaucoup plus anciennes. Chaque époque de l’histoire apporte ses propres éléments à la construction d’un droit, construction qui s’est faite de manière chronologique. -influence de Rome dans l’élaboration de notre droit du VIIIème av JC jusqu’au VIème après JC. -VIème

On désigne sous le nom d’Antonins, une série de six empereurs qui se sont succédés à Rome de 96 ap J.C 192 et sous lesquels, l’Antiquité romaine passe pour avoir connu son âge d’or. Ces six empereurs sont Nerva (96-98), Trajan (98-117), Hadrien (117-138), Antonin le Pieux (138-161), Marc-Aurel (161-180) et Commode (180-192). Nous sommes amenés à nous demander en quoi nous pouvons parler d’âge d’or sous ses empereurs. Dans un premier temps nous verrons les conditions

PARTIE 1 – LES INSTITUTIONS DE L’ANTIQUITE ANTIQUITE GRECQUE Chapitre 1 : Institutions de la Grèce antique Il y a eu des civilisations qui ont géré le monde. Bien que l’Egypte et la Perse n’aient pas laissé de traces, la civilisation Hébreu a, quant à elle, laissé les règles de moïse. La Mésopotamie reste la seule civilisation qui laissa des traces, à savoir, le code Hammurabi du 12e siècle avant JC. Le modèle d’Etat mis en place ne constitue pas un modèle pour l’Etat occidental Période

Intro – HIST INTRODUCTION Contexte historique : chronologique des évènements Les civilisations se sont naturellement développées ailleurs qu’à Rome : - Mésopotamie : 2000-1500 avjc _ Première civilisation à développer des solutions juridiques. C’est le cas du code d’Hammourabi. (Grand Empire) - Egypte (grand Empire puis système aristocratique puis démocratie.) - Civilisation hébraïque : base juridique que l’on retrouve dans l’ancien testament. Donc un caractère