Le Pouvoir à Sparte

Citoyenneté et démocratie à Athènes (Ve-IVe siècle avant JC) Si Athènes est, comme on le dit souvent et à juste titre, à l'origine de la démocratie, il ne faut pas pour autant croire qu'elle ressemble aux démocraties que nous connaissons. Athènes et son empire Cliquez pour agrandir Au Ve siècle avant JC, Athènes prend l'ascendant sur les autres cités de la péninsule grecque. Par la qualité de ses dirigeants et sa force guerrière, par la vigueur de ses institutions démocratiques, elle porte

II, 35-42 Avant de démarrer l'exposé, il est important de restituer quelques mots sur l'auteur et le contexte d'écriture de son oeuvre, La Guerre du Péloponnèse. Thucydide, un peu moins connu du grand public que Hérodote, est un historien grec qui a vécu au Ve siècle avant J-C. On estime plus précisément qu'il est né vers 460 avant J-C et mort, assassiné selon certains hellénistes, entre 400 et 395 avant J-C. Dans La Guerre du Péloponnèse, Thucydide raconte en 6 livres la Guerre du Péloponnèse en

TD1 HISTOIRE DU DROIT. arnaudlegonidec@msn.com Chaque séance : commentaire ou dissertation à rendre. 5eme séance DST 30 min sur le cours. Examen blanc. 8eme séance (rédaction entière de l’intro et plan DETAILLE). Devoir maison (copie manuscrite 6 pages maximum). 1 point d’oral. Méthodologie de la dissertation. Comparer les 2 sujets. Ne jamais changer de sujet entre temps. Phase de préparation (1h30). Brouillon définir les termes du sujet chronologiquement. Problématique. Balancer toutes les

Les personnages de l’Odyssée : Atrée : Atrée est le fils aîné de Pélops et d’Hyppodamie. Thyeste avait pris un bien de la famille d’Atrée donc ce dernier, pour se venger, a tué ses enfants (ceux de Thyeste) et les lui a servi au repas. Thyeste a donc tué son frère (Atrée). Ce meurtre est à l’origine de la malédiction lancée sur la famille des Atrides. Thyeste : Thyeste était le jumeau d’Atrée et le fils de Pélops et d’hippodamie. Thyeste séduisit Aéropé, la femme de son frère pour lui dérobé

partie. La première du chapitre I a XLI (41) qui décrit de manière historique la mise en place du régime politique athénien, jusqu’en 403 avant JC puis la seconde décrit les institution d’Athènes. Ce texte s’adresse a toute les personnes ayant suivit une éducation de lettre et aux citoyens athénien. Aristote est Né en 384 avant Jésus Christ a Stagire dans une petite cité du royaume de Macédoine. Le père d’Aristote était le médecin d’Amyntas III (roi de macédoine de 393 a 369). Aristote qui perdit très

entre elles pour bâtir des édifices publics superbes et faisaient l’expérience de plusieurs systèmes politiques différents. Ce fut également une période déterminante en ce qui a trait aux arts, à la culture, à l’architecture et au théâtre. Les guerres médiques sont les affrontements entre les Grecs et les Perses ayant eu lieu à cette époque entre 490 avant J.-C. et 479 avant J.-C. en Grèce continentale, en Grèce des Iles et en Asie mineure. Les guerres médiques ont été les conflits qui exercèrent l’influence

territoires des hommes, elle ne descend que rarement dans les villes, donc les humains qui cherchent à la rencontrer doivent sortir, vers les sombres forêts (pour accomplir les rituels d'Artémis Karyatis à Sparte , Maîtresse du Noyer et des arbres sauvages qui portent des fruits ; Artémis Kédréatis près d'Orchomène, maîtresse du cèdre), vers les montagnes, ou vers la mer et les marécages (Artémis Limnatis à Sparte). Représentations : Déesse de la chasse et de la nature sauvage, « Dame des

qui en est le chef souverain. Les deux plus célèbres, Athènes et Sparte se faisaient la guerre, dont la plus célèbre est celle du Péloponnèse. Située au nord de la Grèce, le royaume de Macédoine est relativement épargné par ces conflits. Il est dirigé à cette époque, par Philippe II dont le fils Alexandre III accède au trône après l’assassinat de son père, en 336 av J-C à l’âge de 20 ans. Alexandre meurt à l’âge de 32 ans soit seulement treize ans de règne. Pourtant, malgré

ensuite, la participation de tous à la vie politique, c'est à dire en grec, à la vie de leur cité ; enfin, le partage des pouvoirs entre ceux qui font les lois, ceux qui les font appliquer, et ceux qui les font respecter. Le système est donc beaucoup plus juste et égalitaire que tout ce qui a pu exister en Grèce jusque là. C'est une vraie révolution politique. Le système donne donc aux Athéniens la possibilité de participer à la vie politique. Mais il restait un problème à résoudre : celui de la participation

consacré à l’étude des Grands Penseurs Politiques, et aux Courants d’Idées d’Organisation Politiques d’avant la Révolution Française Nous étudierons également la corrélation entre les Idées et les Institutions car il y a souvent un rapport étroit entre la Pensée Politique et le Droit. PARTIE PRELIMINAIRE : L’ANTIQUITE GRECO-ROMAINE ET LE MOYEN-AGE. CHAPITRE I : L’ANTIQUITE GRECO-ROMAINE Section I : Les expériences politiques Grecques Elles sont au nombre de trois - Sparte - Athènes