Le Prince Machiavel Chapitre

C’est un Droit casuistique, c’est un Droit qui ne connait pas la théorie juridique, il fonctionne au cas par cas. La loi du Talion, c’est la contrepartie exacte de l’infraction, elle représente un progrès par rapport à la vengeance illimitée. Chapitre 1 : l’exemple du Droit hébraïque 1. Repères historiques Les hébreux sont des sémites, ils vivaient en tribu nomade conduite par des chefs qu’on appelle les patriarches. Dans les années 1800-1900 avant notre ère, une partie de la famille

développement des qualités intellectuelles et morales de l'homme. Le progrès de l'humanité est possible grâce à la curiosité et à la connaissance => exigence culturelle La réflexion politique: les humanistes invitent les princes à la sagesse et condamnent les tyrans. Le bon prince ne pratique que la guerre défensive =>exigence politique La ferveur de la foi: Le renouveau spirituel se fait par le retour aux sources, celles de la sagesse antique et celles de l'Évangile. Proche de l'évangélisme

exemple Augustin se souvient de ses impressions au moment de sa conversion lorsqu’il écoutait de la musique il doit penser qu’il est bien le même qu’il était. De même, Leiris se souvient de l’enfant qu’il a été et se met à sa place notamment dans le chapitre « Gorge coupée » où il relate le guet-apens où il est tombé lorsqu’il fut opéré des végétations. Lorenzo, selon la scène 3 de l’acte IV, se souvient de l’enfance calme qui a été la sienne près de Florence. À chaque fois, c’est l’identité du moi qui

la république romaine et la monarchie anglaise était ce qui s’imposait à cette époque à l’esprit de Montesquieu et de ses lecteurs. La rédaction des Romains est contemporaine de l’analyse de la Constitution anglaise, qui deviendra le plus célèbre chapitre de l’Esprit des lois. De plus, une leçon philosophique qui est sans doute la principale contribution des Romains au progrès de l’historiographie doit aussi y être ajoutée. Si Montesquieu a beaucoup lu, son érudition n’est pas neuve et sa méthode

Pourquoi s’intéresser à l’histoire de la sociologie? → Qu’est-ce qu’une histoire de la sociologie ? Comment la faire ? → Présentation du plan et de la bibliographie indicative PARTIE I – REFLEXIONS SUR LE SOCIAL : DE L’ANTIQUITÉ AU XIXe SIÈCLE Chapitre 1 : L’archéologie des sciences sociales I- L’Antiquité A- Platon PLATON (428-347 av. JC) : La République ; Les Lois. B- Aristote ARISTOTE (385-322 av. JC) : Constitution des Athéniens ; Ethique. Conclusion J. CÉSAR (101-44 av. JC) : La guerre

Quel est le sens du mot « raison » employé dans le sous titre du chapitre, « raison et mystification des masses ». Adorno parle t'il des raisons du développement de l'industrie culturelle ou de la raison censé habiter chaque sujet et si possible guider ses actions. En mettant côte à côte « raison » et « mystification » , Adorno postule implicitement que seul un usage rigoureux de la raison peut permettre une prise de recul sur l'industrie culturelle et ses méfaits, qualité dont les masses sont dépourvues

les rapports de pouvoir au sein des Etats et, pour se faire, il faut avancer progressivement. Cette progression passe par trois temps : * qu'est-ce qu'un Etat ? * étude de la constitution ; * l'exercice au sein du pouvoir. Chapitre 1 : L'ETAT Lorsque l'on étudie, il faut réfléchir à la notion d'Etat (section 1). Il faut ensuite réfléchir à la notion de forme juridique de l'Etat (section 2). Section 1 : La notion d'Etat Comment la notion a évolué dans le temps (paragraphe

réflexion : pourquoi adopter le symbolisme décrété par un inconnu ? Premier! Chap |Le terme adolescence désigne ici la petite enfance (3 4 5 ans) avant toute éducation. Durant son enfance, Gargantua fait tout s nae ccoumna exploits| 11 |e travers. Le chapitre comique se construit a partir de proverbes et expressions détournés de leur sens habituel et souvent P pris au sens propre ex : « sautait du coq a l’ane » Chap | Gargantua enfant, fabrique des chevaux avec des brouettes, des morceaux de bois, et

nobles origines pour les rois (donc célébrer leur pouvoir). Pourtant selon Rabelais, si l’on pouvait savoir avec certitude de qui l’on descend, on aurait quelques surprises et les rois ne descendent pas forcément de grands personnages. Chap 2 Ce chapitre reste obscur encore aujourd’hui : on pense qu’il contient un message concernant la politique de l’époque (Le Pape, les thèses qui initient la réforme protestante par Luther). Chap 3 Au XVIème siècle, les médecins et savants s’interrogent sur la

et constitutionnelle des stoïciens. La monarchie apparaît comme idéale. Le roi ne sera plus le délégué du peuple mais le favori de Dieu. Marc-Aurèle réalise l’idéal du philosophe roi fondant la politique sur la morale et devenant le premier anti-machiavel. Ensuite anarchie avec les invasions barbares qui mettra fin à ce système, précipitée par l’idéal conservateur du stoïcisme. C’est l’installation d’une monarchie absolue de droit divin. Le pvr monarchique s’installe ds l’empire romain. Apparition