Le Principe D Egalité Entre Les Associés

droits pour faire : -croix, -carré,-perpendiculaire 1er outil des FM, symbole de la rectituder de l’esprit et de l’étique. Illustre le travail, la loi, le devoir et détermine le 1er champ de l’expérience maçonnique. Le compa : toujours associé a l’équerre, symbolise la spiritualité. Les branches sont mobiles c’est la manifestation de l’ouverture d’esprit et de la spiritualité. Il y a 3 significations pour reconaitre la travail d’une loge de FM. Apprenti : équerre sur le compa.

------------------------------------------------- SOLIDARITÉ Lexique de la solidarité Solidarité : dépendance mutuelle : la solidarité humaine/ sentiment humanitaire, lien qui pousse les hommes à s’entraider. Solidarité entre pairs : solidarité entre personnes d’un même groupe. Charité : les religions sont à l’origine de la charité : donner est un acte d’amour du prochain, on aime et honore Dieu à travers nos semblables. De nos jours, dans un sens plus large, il s’agit de donner à l’autre

générale. Le construit peut ne pas être général. Par exemple un nombre, défini à partir de la notion de successeur, est abstrait (construit) sans être général. Discussion Les problèmes posés par le couple abstrait/concret concernent les rapports entre la pensée et la réalité. Le concret est souvent considéré comme ce qui nous ancre dans la réalité. Plus la pensée est éloignée de la réalité, et, plus particulièrement de la réalité immédiate et familière, plus elle est abstraite. De là une certaine

d’Orientation et de Programme pour l’avenir de l’Ecole de 2005 (dite Loi Fillon) dont le cœur du projet est la réduction des inégalités et l’Egalité des chances pour tous. Au lendemain de la loi de Refondation de l’ Ecole de 2013 qui réaffirme les principes d’égalité des chances, notamment concernant l’Education Prioritaire, on peut se questionner : Comment l’école peut-elle garantir l’égalité des chances à tous les élèves, malgré des inégalités sociales et scolaires toujours plus prégnantes dans les

aux VIIe-VIe s. avant J.-C., un régime de transition entre la monarchie et la tyrannie à laquelle succéda la démocratie.) C’est un groupe de personnes qui détiennent le pouvoir dans cette forme de gouvernement ; classe des nobles. La démocratie est le régime politique dans lequel le pouvoir est détenu ou contrôlé par le peuple (principe de souveraineté), sans qu'il y ait de distinctions dues la naissance, la richesse, la compétence... (Principe d'égalité). En règle générale, les démocraties sont

II. Les organisations sans but lucratif A. Les associations B. Les sociétés coopératives C. Des activités économiques dans une structure non lucrative D. Une structure sociétaire avec des objectifs non capitalistes Section III. La frontière entre les organisations à but lucratif et celles à but non lucratif est de plus en plus ténue. TITRE II. LES STRUCTURES ET LES ORGANISATIONS CHAPITRE 8. Les structures des organisations Le choix de structure dépend des motivations du créateur.

l’isolement et l’amoralité (absence de morale, puisque l'homme à l'état de nature n'a pas de semblable). Le point d’arrivée est la société et les lois telles quelles sont, caractérisées par le malheur, la guerre et l’immoralité (l'irrespect des principes moraux les plus fondamentaux). 2) L’approche du Contrat social Le problème central du Contrat... est celui de la liberté et de la souveraineté, cette dernière étant la garantie de la première. (La souveraineté est le caractère de celui qui

peuvent rendre un homme heureux" – chapitre 6, livre I Ethique à Nicomaque La différence temporelle entre le plaisir et le bonheur est que le plaisir semble renvoyer à qqchose d'éphémère et le bonheur à quelque chose de plus long. Peut-il y avoir des plaisirs qui ne soient pas frappés par cette précarité? Ou bien le plaisir est-il nécessairement, en tant que tel, qqchose qui ne dure pas? => rapport entre plaisir et douleur qui est en jeu Ces deux recherches sont-elles identiques? Est-ce qu'elles

l'amour de la vérité. « ses amants l'adoraient, ses amis la chérissaient, et son mari la respectait ». → gradation descendante sur les verbes. Au contraire, gradation ascendante avec « amants, amis, mari ». → ironie du mariage car « amants » associés à « adoraient » → verbe plus fort. On peut se demander si c'est un registre épidictique car texte au passé. → Éloge toujours valable? A-t-elle toujours ces qualités? Ou plaidoirie sur Mme de Grancey car récit au passé. Donc, Voltaire relate

conceptualisée par Rousseau, qui en faisait le fondement de l’organisation démocratique. Mais Tocqueville, devant la réalité du régime américain, se distingue assez nettement de Rousseau. En effet, il estime que la souveraineté du peuple, mise en œuvre par le principe de la majorité politique, n’est pas infaillible : même lorsqu’elle est adoptée grâce à la majorité, la loi peut être injuste. C’est pourquoi, la constitution fédérale américaine encadre la souveraineté du peuple. L’omniprésence de l’opinion publique