Le Professeur Taranne Adamov Premier Tableau

représente la vie, laquelle est elle-même ridicule. Volonté de dresser un tableau de la condition humaine prise dans son absurdité. L’absurdité est que la vie mène à la mort, elle est aussi présente dans la guerre. L’absurde n’y est pas démontré, mais simplement mis en scène ; c’est au spectateur qu’il revient de comprendre, grâce aux gestes. Par ces essais, le nouveau théâtre s’adresse aux intellectuels : l’absurde fait rire au premier abord, ce n’est qu’après réflexion que l’on se rend compte du malaise

fréquemment de l’absurdité de l’Homme et de la vie en général, celle-ci menant très souvent à la mort. L’origine de cette pensée étant sans conteste le traumatisme, la chute de l’humanisme à la sortie de la deuxième guerre mondiale. Ionesco, Adamov, Beckett, Genet, voire Pinter sont parmi les auteurs de ces œuvres qui ont bouleversé les conventions du genre. La particularité de Eugène Ionesco et Samuel Beckett est qu'ils ont exposé une philosophie dans un langage lui-même absurde qui réduit

des Pasquier, Georges Duhamel): terme qui met l'accent sur l'aspect authentique, documentaire de la réalité (chroniques: textes historiques). La conception de la littérature poursuit les tendances réalistes du roman au XIXe s. En rapport avec ce tableau social, les auteurs introduisent le même rapport entre l'individu et le milieu, l'individu et la société, pour créer une fresque sociale. Dans ce sens encore, il s'agit de quelque chose de connu, comme chez Zola et chez Balzac. L'objectif de tous

dirigés par Thespis qui passait d’un village attique à l’autre pour représenter les héros grecs. Thespis aurait eu l'idée, de faire dialoguer un acteur avec le chœur, introduisant ainsi un élément dramatique dans le poème lyrique; ainsi apparaît le premier " acteur ", dénommé hupocritès ("celui qui donne la réplique") ou protagoniste ; Eschyle en ajoute un second (deutéragoniste) et Sophocle un troisième (tritagoniste) Le théâtre est alors devenu un genre littéraire, et le dramaturge un créateur conscient

CHAPITRE III. Sur l’histoire de la France . . . . . . . . . . . . . . . 1. Quelques mots sur la préhistoire . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1.1. Le temps des chasseurs . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1.2. Les premiers cultivateurs . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2. Sur l’antiquité . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2.1. La Gaule celtique . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2

Achkar Jasmine Taverdet, Christel Adamou Sarah Larçon, François Michelot Lamia Bereksi, Ahmad Cheniki Florence Puiservert et Brigitte Achou Le Page Et à tous les amis que je n’ai pas cités 3 Remerciement Je tiens à remercier monsieur le professeur Philippe Tancelin pour ses précieux remarques et conseils tout au long de ce travail. Grâce à ses encouragements, grâce à la profondeur des longues discussions que j’ai eues avec lui, ce travail a pu voir le jour. Merci Philippe Tancelin, le poète