Le Progrès Est Il Ambivalent

Florence pittoresque qu’on pourrait attendre, Musset nous livre une peinture morale de la ville, rongée par la débauche et l’immoralité. Derrière Florence, Paris transparaît au fil d’anachronismes « le bonnet de la liberté » (I, 3) et de remarques ambivalentes «Les pavés sortiront de terre et t’écraseront !» (III, 6). Les règles de la bienséance s’effacent pour mieux dévoiler l’état déplorable de la société florentine : Lorenzo et le duc paradent déguisés en religieuses (I, 1) et Lorenzo assassinera

Chez les Modernes, on aura une conception plus ambivalente. Kant parlera dans la 4ème proposition de l’Idée d’une histoire universelle d’un point de vue cosmopolitique de l’ « insociable sociabilité » des hommes. Il existe un conflit entre le désir de s’associer et la répugnance à le faire. Dans le lien social, il y a de la rivalité et c’est cela même qui développe nos dispositions, nos talents. L’antagonisme entre les hommes est source de progrès. La nature est ainsi organisée. Ce qui est

accéder au monde des lois (du concret à l'abstrait). Valeurs sociales, culturelles, morales, qui deviendront ses propres valeurs. Wallon met l'accent sur la responsabilisation. Freud et la psychanalyse : Pr lui comme pr ttes les théories, le progrès amène des distinctions, affine les choses, modère les choses. Mais tjrs d'actu. Maturation biologique etc n'exclut pas existence de l'inconscient. Théorie de freud est au développement affectif ce que la théorie piagetienne est au dvlpt cognitif

qualifiée d’ « autistique », ou de fusion, de symbiose ; de la naissance à 6 mois. - Puis processus de séparation- individuation : 1- différenciation, exploration : de 6 mois à 1 an, à proximité de la mère 2- phase d’exercices et d’entraînement : progrès instrumentaux considérables, l’enfant se lance à l’aventure, mais revient souvent vers la mère (fin de 1ère année, début 2ème année) 3- phase de rapprochement (cf. début du stade anal)   - WINNICOTT(11 et 12) : pédiatre puis pédopsychiatre anglais

heureux ? Quelle est la source de la souffrance ? Freud va étudier la responsabilité de la culture dans cette souffrance ; elle qui est paradoxalement source de protection. Ce qui définit les sociétés dans lesquelles nous vivons est le progrès technique. « L’homme a accompli tous les souhaits des contes ». Cela ne l’a rendu ni plus heureux ni plus malheureux. Pour définir l’origine de notre souffrance, il faut remonter jusqu’aux fondements de la socialisation. Pourquoi les hommes se

conditions d’hygiène et de sécurité. D’autre part, de profondes mutations dans la structure de l’emploi en France ont elles-mêmes eu des répercussions sur l’organisation du travail, avec notamment la montée en puissance des services. Pourtant les progrès ne sont pas automatiques et c’est par l’intervention de l’ensemble des acteurs concernés qu’interviennent ces modifications, à travers l’espace sociopolitique. La dématérialisation du travail intervenue à partir des années 1970 semble limitée. D’un

domaines sans forcément reconnaître son sens originel. En l’associant sans relâche avec diverses spécialités comme le design - Style Moderne -, la danse - Modern Jazz - voire la politique - groupe ‘Progrès et Démocratie Moderne’ en France et parti ‘New Labour’ en Angleterre -, nous en vînmes à l’attribuer au progrès, à une positive évolution, facilitant alors l’amalgame. C’est ainsi que ce terme est trop souvent attribué à la notion plus juste de contemporanéité, quand il s’agit de nommer les derniers changements

| |1- différenciation, exploration : de 6 mois à 1 an, à proximité de la mère | |2- phase d’exercices et d’entraînement : progrès instrumentaux considérables, l’enfant se lance à l’aventure, mais revient souvent vers la | |mère (fin de 1ère année, début 2ème année) | |3- phase

Faut-il avoir peur de la technique ? Introduction Le mythe de Prométhée, racontée par Platon dans Protagoras, exprime la nature ambivalente de la technique : -l’homme peut survivre dans un milieu hostile grâce à sa seule capacité technique. La technique, dans ce sens, doit être comprise comme l’un des moyens fondamentaux du développement humain. L’homme grâce à ses outils, puis ses machines, peut augmenter sa puissance d’agir face à la nature. -la technique est cependant également source

la noyade... on parle également d’une « mort sentimentale » qui se transforme en création poétique. (ex.: « Nuit rhénane », « La maison des morts », « Merlin et la vieille femme », « Le brasier », « La dame », « Les femmes »…) La femme – l’image ambivalente de la Femme. Cette dernière est souvent « blonde », « belle », « séduisante », « aux yeux de fée », plongée dans un décor merveilleux, créé par les nombreuses références à la mythologie ou aux créatures surnaturels comme styrènes, gorgones… (c’est