Le Progrès Technique Nous Rend Il Plus Libre

LE TRAVAIL, L’ART ET LA TECHNIQUE Par son travail l’homme produit des objets beaux ou utiles. On oppose souvent (depuis Aristote) la technique qui fabrique des objets utiles à l’art qui fabriquerait des objets beaux. Lors du procès Brancusi cette distinction est discutée. La première question qui sera posée sera celle de l’identification de la notion d’art. Un critère est nécessaire pour distinguer ce qui est de l’art de ce qui n’en n’est pas. La différence spécifique pourrait être esthétique

tiers monde dans l'impasse " | Introduction Bien que la Révolution Industrielle ait été un phénomène graduel, elle mérite le terme de révolution car le changement apporté, même s'il s'est étalé sur plus de 50 ans, a été énorme comparé aux siècles qui ont précédé. En moins de 2 siècles, le niveau de vie a été multiplié par 15, le volume des échanges internationales par 100, la production mondiale de biens industriels par 200. On a vraiment réalisé

NOUS POUVONS RETENIR ETHIQUE MORALE Ensemble de principes moraux Ensemble des règles pratiques Sous tendant un comportement Dirigent l’activité libre de l’homme Recherche d’une sagesse de l’action Exige deux principes: bien et mal Comment dois je mener ma vie Que dois je faire La morale vise à définir le bien quand l’éthique le rend possible Philippe SVANDRA ( Infirmier, Cadre de Santé, Docteur en philosophie, Maître de conférence ) VALEUR ABSOLUE LIEE A LA DIGNITE DE L’INDIVIDU

commerce s'est accéléré avec le progrès technique et l’accroissement de la concurrence. Le progrès technique qui rend l'invention de nouveaux produits et services possibles et toujours plus créatifs... Le commerce a besoin d'être encadré, renouvelé, optimisé. C'est le cas avec la révolution e-commerce au début des années 90.Ce commerce est en vogue, selon l'INSEE (64% des ménages sont équipés d'un ordinateur en France) et 67% sont abonnés à Internet en 2008. De plus avec l'arrivée du réseau mobile

La technique et le travail       On s’accorde pour penser que le travail est une dimension essentielle, constitutive de la nature humaine. L'Homme se détache ainsi du monde animal, car les animaux ne travaillent pas: en effet, ils se comportent de manière immédiatement conforme au développement de leur espèce : le castor qui construit son barrage ne peut pas faire autrement. Ce qui différencie l'Homme de l'animal est donc le projet.  D'autre part, le travail permet aussi à l’homme de subvenir

orchestrant la période étudiée, qualifiés de « délire du XIXe siècle » par Flaubert, ne correspondent pas à des faits bruts isolés (au sens d’Hegel), mais s’inscrivent véritablement dans une représentation historique, caractérisée par le progrès économique, technique et industriel, et aussi social par le biais de l’émergence de la culture de masse. 1914 et la fin de la Belle Epoque, avec l’arrivée de la première guerre mondiale, comme nouvel enjeu primordial du monde occidental, paraissent mettre fin

LE TRAVAIL et LA TECHNIQUE « En quoi le travail est-il une activité proprement humaine ? » Le travail : activité (faire quelque chose en vue d’un résultat) – transformation de la matière Activité proprement humaine : Le travail est-il le propre de l’homme ? Est-il le seul à travailler ? (animaux travaillent instinctivement ou pour l’homme) (les machines) L’homme affirme-t-il son humanité par le travail ou est est-ce que le travail déshumanise ? Quelle est la valeur du travail dans l’existence

siècle : 2.1 La diffusion de la 1ère révolution industrielle dans le Monde : Par exemple : Liévin Bauwens, est un industriel gantois qui a embauché clandestinement des ouvriers anglais qualifiés à la fin du 18ème siècle. Certains métiers à tisser et techniques performantes vont descendre la Manche en douce (espionnage industriel) et vont permettre ainsi à la révolution industrielle de se diffuser en Europe. 3. Révolution agricole et industrielle du 18ème siècle au début du 20ème siècle : a) La révolution

Mondialisation et interdépendances La mondialisation, c’est l’internationalisation des échanges économiques, financiers, politiques, culturels. La mondialisation tisse des liens de plus en plus nombreux entre les différentes parties du monde, d’où les expressions : « monde interconnecté », « village planétaire ». pb : Quelle nouvelle organisation du monde entraîne la mondialisation ? - On verra tout d’abord que la mondialisation se traduit par de nombreux flux. - Puis on essaiera d’identifier

social 2. Liberté négative et liberté positive 3. L’esclave et l’enfant 4. La liberté d’expression C. Travail et liberté 1. La libération par le salaire 2. La libération par l’apprentissage (Hegel) 3. La libération par la technique (Marx) 4. Problème : quand il est enfin libre, l’homme est devenu esclave (Arendt) II. La liberté intérieure A. L’origine du concept de liberté intérieure B. La liberté de vouloir 1. La liberté des Stoïciens 2. L’indépendance à l’égard de nos instincts (Rousseau