Le Progrès Technique Nuit Il à Humanité

Chapitre 6 : AUTRUI Introduction A. Face à face. Descartes, « L au M » Le but d Descartes est de prouver de façon indirecte ce qui différencie autrui des animaux, c’est que, autrui pense. Il a donc une âme, il pense comme moi, un haltère ego. Le but ici est de retrouver des critères dans la communication main avec autrui qui montrent qu’il pense, et qu’il est alors une substance pensante. Du coup il faut identifier des critères qui distinguent la communication avec autrui de celle avec un

Intro « Dieu fit la Liberté, L’homme a fait l’esclavage. » Cette citation de Marie-Joseph Chenier définit l’esclavage comme étant directement lié a l’Homme puisqu’il en est le créateur. « L’esclavage est la négation de l’être humain pour le réduire à l’état de force de travail brut. Il est l’une des formes les plus constantes de la domination absolue d’hommes par d’autres hommes. » (Atlas des esclavages). Cette définition nous pousse à nous poser des questions sur le terme négation de

de l'être humain va fortement évoluer et s'enrichir. Notre espèce va se libérer des bases de sa génétique et réaliser des prouesses inimaginables en termes d'intelligence, de progrès matériel et de longévité. Dans cette union de l'homme et de la machine, le savoir et les compétences implantés dans nos cerveaux se combineront à la rapidité et aux capacités de partage de nos créations technologiques. Définitions.Pour placer le concept de la Singularité en perspective, explorons l'histoire du mot en lui-même

Jean-Jacques Rousseau (1712 - 1778) Ecrivain et philosophe français, né à Genève dans une famille calviniste. Jean-Jacques Rousseau, qui est orphelin de mère, est abandonné par son père à l'âge de 10 ans et élevé par son oncle. Sa maîtresse et bienfaitrice qui influencera son œuvre s'attache à parfaire son éducation et le contraint à se convertir au catholicisme. Après un séjour à Venise, il retourne à Paris et se lie d'amitié avec Diderot qui lui demande d'écrire des articles sur la musique

L’essor technologique et l’idée de progrès Longtemps, le développement de la technique s’est fait quasiment sans bornes ni limites. Le présupposé d’un progrès, à la fois fin (but de l’action technique) et produit (résultat obtenu grâce à son intervention), lui conférait un pouvoir souverain. Conçue comme autorégulatrice et, de plus en plus, comme autofinalisée, la technique a répondu à sa propre expansion ou à des besoins par elle-même créés, dans une logique de surenchère, ou dans une forme de

Humanités et humanisme. Lundi 23 janvier. Cours n°1. Jean-Pierre Audureau. Humanités : désigne dans la langue classique un ensemble de textes littéraires issus de l’antiquité Gréco-romaine. Plus spécifiquement, ils sont lus dans leur langue originale où en latin. Pendant une période de temps relativement importante de l’Histoire occidentale, les humanités ont constituées l’essentiel de l’éducation. Il y avait, par exemple, en français une expression avec un usage assez courant jusqu’au

Le thème de la machine dans les romans d’Emile ZOLA « L’alambic » - Gervaise, future alcoolique, est installée au bar de « L’Assommoir », et examine la machine à distiller… Elle eut la curiosité d'aller regarder, au fond, derrière la barrière de chêne, le grand alambic de cuivre rouge, qui fonctionnait sous le vitrage clair de la petite cour ; et le zingueur, qui l'avait suivie, lui expliqua comment ça marchait, indiquant du doigt les différentes pièces de l'appareil, montrant l'énorme cornue d'où

L’œuvre peutêtre assimilée à un apologue. L’expérience de pilote de Saint-Exupéry est moderne et nouvelle à l’époque. Peu d’hommes peuvent alors se vanter de vivre ce qu’il a connu. La réflexion sur la condition de l’homme , la morale humaniste qui se dégage de l’œuvre sont intimement liés à son expérience de vie et à sa profession. Il m’a donc semblé que cette œuvre s’inscrit particulièrement bien dans l’objet d’étude « Au XXème siècle, l’homme et son rapport au monde à travers la littérature et

30. La société (L - ES - S) ....................................................................................... 62 31. Le sujet (L - ES - S) ........................................................................................... 64 32. La technique (L - ES - S - Techn.)..................................................................... 66 33. Le temps (L) ...................................................................................................... 69 34. La théorie (L) .........

La méthode de la dissertation en philosophie. ► La dissertation est avant tout un exercice de réflexion et de jugement sur une question donnée : il s'agit d'apporter des éléments de réponse à cette question par une argumentation solide qui aborde différents points de vue. Un véritable effort de pensée doit être fourni. Le lecteur de la copie doit sentir l'intérêt pour le sujet de celui qui l'a rédigée. Dans l’exercice de la dissertation vous devez montrer que vous êtes capable : de (bien)