Le Progrès Technique Nuit Il à Humanité

SUJET 1 : Faut-il considérer les lois comme un mal nécessaire ? Introduction: amorce: Le Dom Juan de Molière semble peu enclin à suivre les lois de son temps. Il préfère séduire et perdre Don Elvire ou bien Charlotte. Pour lui, les lois sont un mal : elles le contraignent puisqu'elles l'empêchent d'exercer librement ses jeux de séduction. Libertin, il refuse de se plier aux lois et ignore les réprimandes de son entourage. Les lois ne sont pour lui que pure contingence.Reformulation

enquête est que la France (ainsi que les pays industrialisés, et donc nous) consomme beaucoup trop de viande. Il faut savoir qu’un Français mange, à peu de choses près, 92kg de viande par an. Cette surconsommation de viande a fondamentalement transformé l’élevage des animaux domestiques en une industrialisation de la viande (des animaux qui étaient au départ liés à l’homme, de par la domestication notamment, sont devenus des produits de consommation bourrés aux hormones et aux antibiotiques). Industrialisation

(antiquité grecque)Tragique (imposé par le destin)Personnages exceptionnels face à un destin difficilePurification Purifier la conscience des passions néfaste purge c) L’artisan et les règles de l’artLes artistes comme artisans n’étaient pas libresRespecter les commandesd) Le génie et l’artiste inspiré La conception classique du génie.Kant « Le génie est la disposition innée de l’esprit par laquelle la nature donne des règles à l’art »Originalité, exempléité, inconscient, Beaux-artTalent nature =/= les

L'humain et ses limites - Tle - Cours Humanités, littérature et philosophie - KartableL'humain et ses limites Cours Sommaire I Les prouesses technologiques humaines A Le mythe de Prométhée B La technologie pour acquérir la liberté C La technologie pour augmenter les capacités humaines II L'envers du progrès humain A Les limites du progrès B L'humanité menacée par ses propres avancées C La peur d'un futur apocalyptique III La crise écologique : une crise sans précédent A La destruction de la nature par

Thème : Risque et le progrès : Problématique Sur le plan individuel comme sur le plan collectif, il n’y a pas de progrès sans risque. Tout progrès suppose un saut vers le nouveau, l’inconnu, le passage d’un état stable et connu à un nouvel état par une situation momentanément perturbée.  Sur le plan individuel, progresser, c’est oser choisir : on évolue dans sa vie professionnelle, on s’engage affectivement dans sa vie personnelle, on assume des choix politiques, éthiques, etc. Le risque existe

XVème et XVIème siècle  [pic]a fréquentation des auteurs anciens à travers les manuscrits apportés en Italie par les Grecs développe dès le XVème siècle l'étude des humaniores litterae (ces lettres qui rendent plus humain) que les Romains opposaient aux diviniores litterae (lettres divines) : ces "lettres humaines", ou "humanités", longtemps mises sous le boisseau par l'Église, rassemblent les connaissances profanes dont l'homme est le centre. « Faire ses humanités » signifiera longtemps étudier

entend parfois l'expression « Heureux les ignorants », le débat est très animé à propos de la valeur de la vérité. Même si certains considèrent que l'ignorance est source de bonheur, on la considère plus généralement comme un aveuglement. Les hommes ont donc tendance à vouloir à tout prix la vérité, comme le montre l'importance accordée à la recherche scientifique. Quelle raison justifie cette tendance des hommes à vouloir à tout prix la vérité ? Possède-t-elle une valeur intrinsèque, en tant qu'idéal

Pourquoi vouloir à tout prix la vérité ? Si l'on entend parfois l'expression « Heureux les ignorants », le débat est très animé à propos de la valeur de la vérité. Même si certains considèrent que l'ignorance est source de bonheur, on la considère plus généralement comme un aveuglement. Les hommes ont donc tendance à vouloir à tout prix la vérité, comme le montre l'importance accordée à la recherche scientifique. Quelle raison justifie cette tendance des hommes à vouloir à tout prix la vérité

indifférent : l’Assemblée Nationale a opté pour la suppression du principe d’interdiction de recherche sur les embryons humains et sur ses cellules souches, au profit de l’autorisation de cette recherche. C’est hélas un vote de parti, non le fruit d’une réflexion profonde. Le sujet était pourtant grave : de quel respect faut-il entourer l’embryon humain conçu in vitro et sans projet parental ? En maintenant le principe d’interdiction, le législateur de 2011 a reconnu que cet embryon est l’un de

LA n °4 "A New York" de Leopold Sedar Senghor INTRODUCTION -Auteur né au Sénégal en 1906 et mort en 2001. Il fit d'excellentes études qui le conduisent de Dakar à Paris où il obtint une agrégation de grammaire à la Sorbonne. Etudiant, il rencontre Aimé Césaire qui deviendra un autre écrivain célèbre, qui fera l'éloge de la civilisation noire et sera avec lui le co- fondateur de la négritude. Césaire fait surgir, en 1939, dans un grand poème, le Cahier d'un retour au pays natal, devenu depuis