Le Père Noël Supplicié

panier au bras, à la porte du cloître Saint-Merri et, s’adressant au père Terrier qui lui ouvrait, un moine d’une cinquantaine d’années, chauve et sentant un peu le vinaigre, la nourrice lui dit. — Tenez ! Et elle posa le panier sur le seuil. — Qu’est-ce que c’est ? dit Terrier. Et il se pencha sur le panier en reniflant, supposant qu’il s’agissait de victuailles. — Le bâtard de l’infanticide de la rue aux Fers ! Le père farfouilla du doigt dans le panier, jusqu’à dégager le visage du nourrisson

présentait, un panier au bras, à la porte du cloître Saint-Merri et, s'adressant au père Terrier qui lui ouvrait, un moine d'une cinquantaine d'années, chauve et sentant un peu le vinaigre, la nourrice lui dit - Tenez! Et elle posa le panier sur le seuil. - Qu'est-ce que c'est? dit Terrier. Et il se pencha sur le panier en reniflant, supposant qu'il s'agissait de victuailles. - Le bâtard de l'infanticide de la rue aux Fers! Le père farfouilla du doigt dans le panier, jusqu'à dégager le visage du nourrisson

ce soir, annonça Orsay en baissant la tête. — Mais je veux que tu me parles de mon père, la pressa Dylan. Tu m’avais promis que, ce soir, c’était mon tour ! — Elle est fatiguée, déclara l’assistante d’Orsay d’un ton ferme. Tu n’imagines pas à quel point c’est difficile pour elle. — Mon père tente peut-être d’entrer en contact avec moi, gémit Dylan en pointant du doigt l’enceinte comme s’il se représentait son père, de l’autre côté, à cet endroit précis, en train d’essayer de voir à travers une paroi

dessous les bras après le sire de Talebot et autres Anglois qui tousjours avançoient leur chemin. Lors (1) Il avait été pris dans une sortie au mois de février, comme on verra par le Journal du siége. Son prénom de Bourg annonce qu'il était bâtard. Son père Gui de Bar, autrement dit Le Veau de Bar, servait avec les Bourguignons, et passait pour avoir commandé les massacres de Paris en 1418. 64 TÉMOIGNAGES DES CHRONIQUEURS Le Bourg du Bar, comme courageux et bien advisé, nonobstant qu'il fust prisonnier

l’Épire et de la Macédoine, poussé leurs armes de Durazzo à l’hinterland de Salonique. La mort de Robert avait amené leur retraite, mais Urbain II devait trouver en eux des auxiliaires prêts à partir. Pour Bohémond, héritier du rêve oriental de son père Robert Guiscard, la croisade, à laquelle il va joyeusement adhérer, ne sera en effet que la reprise, sous un prétexte pieux, de l’expédition manquée de 1081. Urbain II trouvait en Italie d’autres appuis tout désignés : Pise et Gênes. La vie de ces

» — Et là, — c'est comme un nid sans plumes, sans [chaleur, Où les petits ont froid, ne dorment pas, ont peur; Un nid que doit avoir glacé la bise amère... m Votre cœur l'a compris : — ces enfants sont sans mère. Plus de mère au logis ! — et le père est bien loin1 !... — Une vieille servante, alors, en a pris soin. Les petits sont tout seuls en la maison glacée; Orphelins de quatre ans, voilà qu'en leur pensée S'éveille, par degrés, un souvenir riant... C'est comme un chapelet qu'on égrène en

un panier au bras, à la porte du cloître Saint-Merri et, s'adressant au père Terrier qui lui ouvrait, un moine d'une cinquantaine d'années; chauve et sentant un peu le vinaigre, la nourrice lui dit " Tenez! " Et elle posa le panier sur le seuil. " Qu'est-ce que c'est? lui dit Terrier. Et il se pencha sur le panier en reniflant, supposant qu'il s'agissait de victuailles. « Le bâtard de l'infanticide de la rue aux Fers! " Le père farfouilla du doigt dans le panier, jusqu'à dégager le visage du nourrisson

lettre où il annonçait son intention de devenir « voyant » et affirmait « Je est un autre » (ce qui indique la multiplicité identitaire : on n’est jamais autant « je » que quand on s’invente autre), Rimbaud l’envoya à Izambard sous le titre ‘’Le cœur supplicié’’, en disant : « Voici, - ne vous fâchez pas, - un motif à dessins drôles : c'est une antithèse aux douces vignettes pérennelles où batifolent les cupidons », etc. et en ajoutant cette remarque : « Ça ne veut rien dire ». Il l’a ensuite adressé à

sur trois de ses côtés » (J., p.9). Il ne s’agit pas simplement de décrire un cadre, de peindre le décor d’une action à venir, ni même d’esquisser, sur un mode métonymique, le portrait des protagonistes du roman, comme Balzac pouvait le faire dans Le Père Goriot. La répétition, tout au long du livre, de formules analogues, comme « Maintenant l’ombre du pilier », associées aux nombreuses notations de vide (« Maintenant la maison est vide », p.122, « Toute la maison est vide », p.143, vide de la maison

« Cher amateur chrétien, de l'art béni, oh ! que la sainte Trinité a créé la pierre philosophale d'une manière brillante et merveilleuse ! Car le père Dieu est un esprit, et il apparaît cependant sous la forme d'un homme comme il est dit dans la Genèse ; de même nous devons regarder le mercure des philosophes comme un corps esprit. — De Dieu le père est né Jésus-Christ son fils, qui est à la fois homme et Dieu et sans péché. Il n'a pas eu besoin de mourir, mais il est mort volontairement et il