Le Rat Qui S Est Retiré Du Monde La Fontaine

Commentaire composé: Le Curé et le Mort, de Jean de La Fontaine Introduction: Le Curé et le Mort, fable 11 du livre 7, fait partie du second recueil des fables de La Fontaine, qui contient des textes plus graves, plus réfléchis. Malgré la gravité du sujet, un accident de la route, cette fable est une petite scène de genre à l'humour léger, inspirée d'une anecdote relatée par Madame de Sévigné. La Fontaine tisse donc une fable burlesque à l'ironie acerbe autour de cet accident et en tire une morale

Entraînement à la dissertationEntraînement à la dissertation Application de la méthode Parcours « Pensée et imagination » Œuvre : La Fontaine, Fables, livres VII à XILe sujet  La Fontaine s'interroge au début de sa fable "Le Pouvoir des fables" (VIII,4) : "La qualité d'ambassadeur/Peut-elle s'abaisser à des contes vulgaires ?". On peut prolonger cette interrogation en se demandant dans quelle mesure les fables et "autres contes vulgaires", pleins d'imagination, sont efficaces pour offrir

absence de maitrise du langage : «  je n’en avais nul droit, puisqu’il faut parler net »  jugement expéditif sur un seul ver, immédiatement après le discours de l’âne. Le « on » marque que c’est la communauté qui s’en prend à lui B / Satire du monde de la cour parodie d’une scène de tribunal (loup  procureur) aspect solennelle de la scène vocabulaire outrancier «  ce pelé » « ce galeux » renforce par la dimension ostentatoire de l’adj. Démonstratif hyperbole « d’où venait tout leur mal »

Les fables de Jean de La Fontaine BeQ Les fables de Jean de La Fontaine Livres 5 – 8 La Bibliothèque électronique du Québec Collection À tous les vents Volume 365 : version 1.0 2 « Outre les contes, et surtout les fables qui constituent toute sa gloire, La Fontaine s’est essayé dans tous les genres mais ses fables, au nombre de 243 restent son chef-d’œuvre. Certains considèrent La Fontaine comme un copieur qui n’a rien inventé. La Fontaine s’est peut-être inspiré de ces fables

Patience et calme Définitions Wikipédia La patience est l'aptitude de quelqu'un à se maîtriser face à une attente, à rester calme dans une situation de tension ou face à des difficultés. La patience est, à travers le monde et les croyances une qualité essentielle requise pour celui qui aspire à la sagesse. La patience s'acquiert et s'exerce ; elle demande un effort de concentration et de maîtrise de soi qui est opposé en général à l'agitation naturelle, à l'impatience innée. Tranquille

difficile de résister. Tout l’art du discours est utilisé par Dom Juan dans sa tentative de séduction comme par exemple le champ lexical de la beauté «  belle, pénétrante, joie, mignon, beaux, charmante …» ; ou encore les hyperboles « les plus belles du monde ». Le théâtre a donc beaucoup d’avantage au niveau de la parole car il permet un large choix d’expression et d’intonation sur la capacité d’insister sur des mots tel que «  Ah ! ». Le metteur en scène peut choisir la façon dont va être dites les répliques

nous entourent. Avec les bouffons ou les «fou du roi» (le premier apparait sous Attila et le dernier sous Louis XIII) puis vient La Fontaine ainsi que Molière qui parodiaient et caricaturaient non seulement la société de leur époque mais aussi le pouvoir politique, comme nous pouvons le voir dans la fable du ‘’Rat qui s’est retiré du monde’’, dans laquelle La Fontaine critique le fait que Louis XIV ait demandé à l’Eglise de financer sa campagne contre la Hollande et que celle-ci ait demandé au peuple

critique pas la religion même, mais ceux qui en abuse : « Mais en un mot, je sais, pour toute ma science, du faux avec le vrai faire la différence, Et comme je ne vois nul genre de héros, Qui soit plus à priser que les parfaits dévots, aucune chose au monde est plus noble et plus belle, Que la sainte ferveur d’un véritable zèle, Aussi ne vois-je rien qui soit plus odieux, Que le dehors plâtré zèle spécieux. » (Acte I, scène 5, vers 353- 360). Et dénonce ensuite l’hypocrisie des faux dévots avec, je cite

critique pas la religion même, mais ceux qui en abuse : « Mais en un mot, je sais, pour toute ma science, du faux avec le vrai faire la différence, Et comme je ne vois nul genre de héros, Qui soit plus à priser que les parfaits dévots, aucune chose au monde est plus noble et plus belle, Que la sainte ferveur d’un véritable zèle, Aussi ne vois-je rien qui soit plus odieux, Que le dehors plâtré zèle spécieux. » (Acte I, scène 5, vers 353- 360). Et dénonce ensuite l’hypocrisie des faux dévots avec, je cite

des femmes en foule. La Fortune se plaît à faire de ces coups ; Tout vainqueur insolent à sa perte travaille. Défions-nous du sort, et prenons garde à nous Après le gain d'une bataille. Fontaine, Les fables, livre VII. Le Rat qui s'est retiré du monde Les Levantins en leur légendeDisent qu'un certain Rat las des soins d'ici-bas,Dans un fromage de HollandeSe retira loin du tracas.La solitude était profonde,S'étendant partout à la ronde.Notre ermite nouveau subsistait là-dedans.Il fit tant de