Le Rat Qui S Est Retiré Du Monde

Ce qu’ils disent s'adresse à tous tant que nous sommes. Je me sers d’animaux pour instruire les Hommes. Illustre Rejeton d’un Prince aimé des cieux,2 Sur qui le monde entier a maintenant les yeux, Et qui faisant fléchir les plus superbes têtes, Comptera désormais ses jours par ses conquêtes : Quelqu’autre te dira d’une plus forte voix

cours vous rendront blanc ou noir.» 2) Le mal marié : Personnages : Un homme et une Femme Morale : «Si votre esprit est si hargneux [...]Et que pourra faire un époux, Que vous voulez qui soit jour et nuit avec vous ?» 3) Le rat qui s'est retiré du monde : Morale : «Je suppose qu'un moine est toujours charitable.» 4) Le Héron : Morale : «Ne soyons pas si difficiles : Les plus accommodants, ce sont les plus habiles ; On hasarde de perdre en voulant trop gagner» 5) La Fille :

professeure de Lettres modernes dans les Hauts-de-Seine. Séance 1 ›  Les Animaux malades de la Peste » « p. 2 Lecture analytique (2de) Édition de référence : Fables choisies, La Fontaine, Folio classique n° 3237 Séance 2 ›  Le Rat et l’Huître » p. 3 « Lecture analytique (2de) Séance 3 ›  utour de l’œuvre p. 4 A Niveaux 2de et 1re Séance 4 ›  Le Vieux Chat et la Jeune Souris » p. 5 « Lecture analytique (1re) Séance 5 ›  Le Juge arbitre, l’Hospitalier

en puissance
Ce monde d'alliés vivants sur notre bien.
Le lion en a trois qui ne lui coûtent rien,
Son courage, sa force, avec sa vigilance.
Jetez-lui promptement sous la griffe un mouton :
S'il n'en est pas content, jetez-en davantage :
Joignez-y quelque bœuf ; choisissez, pour ce don, 
Tout le plus gras du pâturage.
Sauvez le reste ainsi. " Ce conseil ne plut pas.
Il en prit mal ; et force États
Voisins du sultan en pâtirent :
Nul n'y gagna, tous y perdirent.
Quoi que fît ce monde ennemi,
Celui qu'ils

dans son texte, qu’il en fait en réalité une grande critique. Ensuite, c’est parfois la morale du texte qui est mal perçue. Comme dans certaines fables de Jean de La Fontaine par exemple dans sa fable Le rat qui s’est retiré du monde où au premier abord on pourrait croire qu’il s’agit d’un simple rat solitaire glouton et qui refuse d’aider les siens. En réalité, La Fontaine dénonce les dervis, il fait une critique du clergé régulier. Il dénonce la position adoptée par l’église au cours d’un conflit

la société française est comparée à une autre société qu’on observe. Ex.: Les utopies présentent un monde autre que le nôtre. Les différences entre les habitants sont per- ceptibles. II. Le détour par l’Autre est un bon moyen pour dénoncer les travers de sa société 1. C’est un détour commode pour permettre au lecteur de prendre de la distance avec sa propre société. Trop engagé dans le monde, le lecteur ne peut pas toujours distinguer les injustices, les travers. Ex. : Dans Micromégas, le

l’animal en grosseur ; Disant : « Regardez bien, ma sœur ; Est-ce assez ? dites-moi ; n’y suis-je point encore ? – Nenni. – M’y voici donc ? – Point du tout. – M’y voilà ? – Vous n’en approchez point. » La chétive pécore S’enfla si bien qu’elle creva. Le monde est plein de gens qui ne sont pas plus sages : Tout bourgeois veut bâtir comme les grands seigneurs, Tout petit prince a des ambassadeurs, Tout marquis veut avoir des pages. 8 Les deux Mulets Deux Mulets cheminaient, l’un d’avoine chargé, L’autre

précieuse. 2 D'un Loup et d'un Agneau 3 Du Rat et de la Grenouille 4 Du Cerf et de la Brebis. 5 Du Chien et de son Image 6 Du Lion allant à la chasse avec d'autres bêtes 7 Du Loup et de la Grue 8 Le Laboureur et le Serpent 9 Du Sanglier et de l'Âne 10 D'un Rat de Ville, et d'un Rat de Village 11 De l'Aigle et de la Corneille 12 De l'Aigle et du Renard 13 Du Corbeau et du Renard 14 Le Lion cassé de vieillesse 15 De l'Âne et du Chien 16 Du Lion et du Rat 17 Du Milan malade 18 De l'Hirondelle

et sa visée Copie n° 6 – Question sur un corpus de textes de théâtre où la lettre joue un rôle dramatique essentiel Copie n° 7 – Question sur un corpus de textes sur la notion d’engagement Copie n° 8 – Commentaire de la fable : « Le Rat qui s’est retiré du monde » de Jean de La Fontaine. Copie n° 9 – Dissertation sur les pouvoirs de la poésie Copie n° 10 – Dissertation sur le roman comme reflet de la société Copie n° 11 – Commentaire d’un extrait de l’Heptaméron de Marguerite de Navarre Copie

morale L'argumentation indirecte peut être mal perçue si le message passe mal auprès du lecteur. En effet,les procédés tels que l'ironie peut brouiller le récepteur,nous pouvons prendre l'exemple de la Fable de Jean de la Fontaine «Le rat qui s'est retiré du monde»,un lecteur qui ne connaît pas la situation politique et religieuse de l'époque ne comprendra pas forcément le message véhiculé. Souvent,les auteurs utilisent ces procédés là pour éviter que leurs œuvres soient censurées. II) L'argumentation