Le Rationalisme Appliqué Descartes

l’explication orale d’un extrait de celle-ci .................................................................................................................................... 477 > Étude des deux premières Méditations métaphysiques de Descartes ............................................................................................................................................................... 483 > Étude du livre I du Contrat social de Rousseau ......................

tome 2 porte sur La raison et le réel : la connaissance (le savoir et les savoirs). Le tome 3 porte sur La raison et le réel : la pratique (morale et politique). Le tome 4 comporte les œuvres étudiées : - les Méditations métaphysiques I et II de Descartes ; - le livre I du Contrat social de Rousseau ; - la conférence de Bergson : « La Conscience et la Vie », dans l’Énergie spirituelle Vous trouverez souvent, au début ou à la fin des cours, leçons ou études d’œuvre, le plan de la démarche adoptée

plusieurs) œuvre(s) philosophique(s). Deux œuvres doivent ainsi être expliquées dans la classe terminale L et une seule œuvre dans les classes terminales ES et S. Ces œuvres seront cette année : 1 – Les deux premières Méditations métaphysiques de Descartes, éd. bilingue latin-français G.F. n° 328 ou éd. P.U.F., collection quadrige n° 81. 2 – Le Livre I du Contrat social de Rousseau, G.F. n° 1058. 3 – La conférence sur « La Conscience et la Vie », (1911) de Bergson, dans L’Énergie spirituelle. L’étude

l’histoire de la philosophie, on considère la naissance de la philosophie moderne avec Descartes (1596-1650) qui se base sur la raison. Avec le discours de la méthode, il propose une méthode pour réfléchir par soi même. On se tourne vers l’individu pour construire la raison, dans le discours de la méthode (1637) il entreprend de libérer la réflexion philosophique de toute autorité, il va proposer un rationalisme fondé sur la certitude que tout esprit bien conduit peut parvenir à la connaissance de

un protocole expérimental. Pour établir un énoncé d’observation, il faut se reposer sur d’autres "mieux établis". De ce fait, les observations, ne serait-ce que parce qu’elles reposent sur des présupposés, sont faillibles (ex. du mauvais génie de Descartes ou de la « matrice » dans Matrix). Au delà de ce fait, il existe généralement de nombreuses façon de décrire un même fait concret, différentes abstractions de ce fait. C’est ce qu’on appelle la sous-détermination des modèles par rapport à l’expérience

atteindre la vérité par le dialogue en confrontant les différents points de vue. La philosophie est en fait non seulement le fait de posséder un savoir, une connaissance, mais aussi une manière de vivre. Ainsi, Socrate est-il un homme vertueux et applique ses théories. « Ce dont il faut faire le plus de cas, ce n’est pas de vivre, mais de vivre bien ». Socrate. Parce qu’il gênait les sophistes, il a été condamné à mort. Plus tard, un de ses élèves a voulu laisser une trace de lui et de sa morale

concentrer son attention sur la vérité et sur son fondement par rapport à la foi. Chapitre 1 : la révélation de la sagesse de Dieu Jésus révèle le Père L’Église vit dans la conscience que Dieu s’est donné à connaître par Jésus, son fils. Contre le rationalisme qui voudrait limiter la connaissance vraie au seul fruit des capacités naturelles de la raison humaine, l’Église soutient que la foi possède en propre une véritable connaissance et qu’il ne faut pas mélanger deux ordres de connaissance qui ne se

sont déjà conquise dans l’œuvre de Schelling). ( Titre possible pour les paragraphes précédents = l’Herméneutique ; Passage au vouloir ; Conclusion: la détermination lucide de Sp de reprendre les propositions du rationalisme de Leibniz mais en rompant avec lui (le rationalisme est enfermé dans la représentation et ne peut pas accéder à des formes métaphysique qui sont requises dans le monde moderne). - Etude du Volume 2 - Enoncé de la domination intégrale du principe de représentation

d’advenir à la fin du 18e siècle. |16e s |17e s |18e s |19e s | |Humanisme |Classicisme |Rationalisme |Romantisme | |Renaissance | |Préromantisme |Naturalisme | | |

jugement artistique à cette époque ? Il explique que si une œuvre d’art obéit aux règles qu’il a donné elle fera l’unanimité auprès des « bons juges » c a d ceux qui ont une éducation artistique. Vasari a posé les bases d’un vocabulaire critique appliqué aux arts. Ce vocabulaire critique va perdurer pendant plusieurs siècles. • Extension et diffusion de la Renaissance hors des frontières italiennes La RI acquiert rapidement un grand rayonnement hors des frontières de l’Italie. Elle suscite beaucoup