Le Rationalisme Appliqué Descartes

................................................. 15 Le statut de la raison ................................................................. 16 Fidéisme ou rationalisme ? ........................................................17 Le fidéisme ................................................................................17 Le rationalisme ..........................................................................17 Une synthèse entre foi et raison ...............................................

l’emporter. Elle annonce l’empirisme par cette attention à l’existence de ce qui est perçu. Le nominalisme, parce qu’il s’attache aux données de l’individu, ouvre la voie à la tradition qui se traduira dans l’empirisme qui s’oppose au rationalisme de Descartes. 15e et 16e siècles : Bouleversements et transformation du mode de pensée. Il y a des bouleversements dans la société européenne > nouvelles cartes, nouveaux mondes (1492), 1517 > année ou Luther affiche ses nonencintaires sur la

les Châteaux de la Loire XVIIème siècle : -Le Baroque (mouvement européen, situé à la frontière entre le XVIème et le XVIIème : 1570-1650 et au-delà en Europe,) Le mot baroque vient du portugais barroco qui signifie : perle irrégulière. Il s ‘applique d’abord aux arts plastiques à la fin du XVIème siècle, pour traduire un jugement péjoratif porté sur une esthétique de l’irrégularité, du mouvement et de l’ostentation. Au XVIIème, en littérature, il est centré autour de quelques principes communs :

la vérité. Car l’imaginaire nous éloigne du réel, au même titre que le peintre qui représente un lit sur lequel nul ne peut se coucher (texte 8). Dans le même esprit, Descartes récuse lui aussi l’imagination qu’il réduit à sa fonction reproductrice des images ayant transité par le corps. « Imaginer » un triangle, pour Descartes, c’est actualiser la vision du triangle en son absence. Or c’est la conception du triangle qui seule nous permet de le définir rigoureusement, tandis que son image est

relativité des jugements, elle peut donner lieu au doute ou à la contradiction14. A une relecture complète de ces textes, on est frappé de la manière dont les arguments de la critique théologique traditionnelle finissent par se ramener, quand ils sont appliqués à l'actualité culturelle, à un seul : le théâtre excite les passions. Il n'est plus question, cependant, de l'exaltation collective de la violence et de la cruauté dans les arènes, et pas davantage d'une condamnation générale des divertissements

l’état est basé sur un contrat, il peut être résigné en tout temps. Ex : contre les princes qui ne respectent pas les droits des sujets. 6) Althusius : souveraineté inaliénable au peuple 2 Le rationalisme Cela signifie que l’on peut tout connaître de manière objective, son père est DESCARTES. La méthode pour tout connaître : 1) Logique 2) Doute méthodique 3) Méthode hypothéticodéductive appliquée à tous les domaines ! Conséquences : • On peut dissiper la nature pour

(1966). Le relativisme le 18 Bernard Jolibert plus agressif, le scepticisme le plus affirmé postule toujours implicitement sa propre objectivité comme condition de possibilité de sa prétention au vrai. Si on applique au relativisme contemporain les critères de disqualification qu’il applique aux sciences et qu’il a lui-même mis en place, alors, il tombe sous les coups de ses propres armes : arbitraire, socialement situé, irrationnel, psychologiquement suspect, culturellement déterminé, il est comme

personnes qui nient l'existence d'un Dieu personnel (⇒ panthéisme). concordat [kTkCYda] n. m. • 1452; lat. médiév. concordatum, p. p. de concordare → concorder  ♦ Accord écrit à caractère de compromis. ⇒ convention, transaction. Signer, appliquer un concordat. Les clauses d'un concordat. ⋄ Concordat entre le pape et un État souverain, pour régler la situation de l'Église catholique sur le territoire soumis à la juridiction de cet État. Le Concordat de 1801, entre Pie VII et Bonaparte

pas à l'être. 2°) la question de l'inspiration et du travail ( abordée aussi en cours ce matin) ***inspiration: don de la nature/voix extérieures (muses; Dieu)/ inconscient, carrément ou préconscient seulement mais en tous cas, pas de rationalisme cartésien, de savoirs théoriques. Se trouve à l'oeuvre un certain type d'intelligence, plus intuitive et spontanée que l'intelligence réflexive qui porte le poète par son exigence. Exigence du poème envers le poète qui se laisse porter par lui

voulant augmenter ses capacités physiques ne compte pas ses pas à l'entraînement, le penseur développera la puissance de sa propre pensée en s'exerçant sans relâche au questionnement. ... et la force de notre pensée À la lumière de cet exercice appliqué à mes opinions, je me rends compte que celles-ci relèvent souvent du lieu commun éculé que j’entretiens par démagogie, pour ne pas déplaire. Ç’est tellement plus facile de dire comme tout le monde… , d’être gentil. Amélie Nothomb, dans son roman