Le Rationalisme Selon Weber

en chantier réel à l’initiative des bailleurs sociaux est plus limitée : 55 000 en 2005, 65 000 en 2006 dont 38% d’entre eux dans la catégorie intermédiaire c'est-à-dire inaccessibles pour les ménages les plus modestes et à 53 400 en 2007. En 2006, selon les chiffres de la Fondation de l’abbé Pierre, 1 million de personnes étaient privées de domicile. Il faudrait alors construire 450 000 à 500 000 logements sociaux chaque année pendant 5ans pour s’approcher de la demande réelle en 2012. En plus de

(1779-1861), professeur de droit à Berlin, est chargé en 1842 de procéder à la révision du Code prussien. Il est le créateur de l’École historiciste allemande et à l’origine de la défense d’un droit germanique fondé sur le Volksgeist, opposé au rationalisme du Code français. — Heinrich Heine, qui vivait à Paris, publie en français un De l’Allemagne dans lequel il défend l’intérêt de la réalisation de l’unité allemande et de la réconciliation avec la France. On peut encore citer Niebuhr

et entière qui permet à la majorité de l’emporter sur la minorité. = redoute tout autant le pouvoir du despote que le pouvoir des masses : réticence sur la notion de souveraineté populaire, nationale. = ATTENTION : soumission minorité = danger selon lui. * La liberté comme garantie des  « jouissances privées ». = Individualisme absolu = individu doit être en mesure de faire tout ce qui n’est pas interdit. Il se rapproche de Montesquieu, Voltaire ou Rousseau : « liberté commence où s’arrête

France Nouvelles conditions de mobilisation des travailleurs Salariat et embauche journalière (Bourse du travail) : France en 1876 80% de salariés) Conditions de disciplines très dures Importance du temps de travail (pas de week-end, 12 à 16 h selon les saisons) Division du travail (productivité et absence de savoir faire) Conditions hygiènes et sécurité : ombreux accidents. Maladies Durée des trajets (à pied) 2 à 4h Variations des salaires en fonction du chômage Des formes diverses

traits indiscutables. Comme tout mouvement, littéraire et culturel, il naît d’une rupture, d’une réaction à d’autres mouvements qui l’ont précédé. Le Romantisme est de ce point de vue une réaction contre le Classicisme (XVIIe siècle) et contre le rationalisme des Lumières (XVIIIe siècle). Il se développe dans un contexte particulier, politique, économique et social, celui de l’après-Révolution et de la révolution industrielle. Il a ses lieux de rencontre et ses chefs de file, ses programmes et ses manifestes

dans des documents privés à visée utilitaire. La littérature mésopotamienne théorique dite sapientale n'envisage l'acte économique que dans une optique morale et éthique, prêchant, par exemple, la prudence dans la conduite des affaires. En Chine Selon Michel Cartier : Dans la « Discussion entre Mencius et Xu Hang » est décrite une hiérarchie sociale (gouvernants, paysans, artisans et marchands) dépendante de la participation des hommes aux activités productives. Les échanges décrits entre groupes

que des républiques et principautés qui ne sont pas vraies. Il s’agit du projet réaliste de la science moderne. La science doit permettre de voir le Monde tout entier, sans mystère. L’idée est de « maîtriser toute chose par la prévision » nous dit Weber dans le Savant et le Politique. - La liberté : difficulté de définir la liberté : la liberté extérieure de « faire ce que je veux » de Spinoza ou Hobbes ou la liberté intérieure par laquelle je me détermine moi-même de Rousseau ou Kant. Malgré

Aristote). Ne pouvant se réduire à un argument « vrai » ou « faux », l’image, au nom de la raison, est dévalorisée comme incertaine et ambiguë. La scolastique médiévale (Thomas d’Aquin), les débuts de la physique moderne (Galilée, Descartes) et le rationalisme classique, l’empirisme factuel (David Hume, Isaac Newton), etc. excluent progressivement l’imaginaire des procédures intellectuelles, pour le confondre avec le fantasme, le rêve, l’irrationnel ou le délire. Scientisme, positivisme, historicisme

Quel objectif ?! 1) Objectif lucratif ou non lucratif 2) La production marchande et non marchande 3) Satisfaire les actionnaires ou d’autres parties prenantes C.La diversité des représentations! 1) Le modèle de MORGAN 2) Intitulé exacte des 8 modèles selon MORGAN 7 7 7 7 8 8 8 8 8 8 9 9 9 9 10 10 11 11 11 12 12 13 14 14 III.CLASSIFICATION! Vidéo : Michael PORTER - clinton global initiative Vidéo A.Les organisations publiques! B.Les organisations privées à but non lucratif! C.Les organisations

dignité de l’Homme selon Kant est sa possibilité à quitter le monde de la nature pour se libérer. Le concept de droit permet à chaque individu de quitter la nature pour la liberté, de s’arracher à ces déterminismes, de se donner une Loi morale, fonder une liberté individuelle par laquelle chaque individu peut prouver sa dignité. On définit le concept de droit sans ouvrir un manuel de droit, certains objecteront à Kant que le Droit n’est là que pour régler des conflits. Selon Alain Renault, la drogue