Le Rejet De La Démocratie Libérale 1930

froide les organisations s’appuie sur le christianisme PB : Sur quel fondement repose ce modèle ? Grand fondement du modèle américain : le libéralisme Le libéralisme politique Une démocratie libérale = respect des libertés fondamentales P.66 La démocratie libérale repose sur une constitution qui date de 1787 + 27 commandements. C’est la république fédérale qui repose sur la séparation des pouvoirs. C'est-à-dire, état fédéral avec gouvernement, assemblée, pouvoir judiciaire

Nous avons vu que le totaliitarisme se caracterise par le rejet de la democratie liberale et de la revendiquation de l’antiparlementarisme , la supression des libertés fondamentales et des partis politiques ainsi que des syndicats exterieurs a celui dirigé par le parti-etat . 1) Le Komintern , ou III eme internationale communiste a été cree au lendemain de la revolution d’ocotbre 1917 I. Régimes totalitaires, régimes de guerre a. L'Allemagne nazie tournée vers la guerre •en Allemagne

reflet de l’évolution de la société allemande tout autant qu’un vecteur de sa transformation de 1875 à nos jours ? I.L’émergence du socialisme politique et du syndicalisme sous l’Empire allemand (1875-1917)  A.La naissance difficile de la social-démocratie allemande  Comment le mouvement ouvrier allemand a-t-il émergé et a-t-il évolué de 1875 à 1914 ? Naissance du parti social-démocrate en Allemagne  -Le programme de Gotha, réalisé par le SAP (parti socialiste des ouvriers d’Allemagne) en 1875

ne contribuent-ils davantage à le diviser qu’à l’unifier? La proximité des Etats-Unis semble en effet condamner les pays américains à une relation asymétrique et très dépendante vis-à-vis des Etats-Unis, dictant des politiques qui oscillent entre rejet de la domination et recherche de l’interdépendance. On peut s’interroger toutefois sur la viabilité d’un système régional sud-américain tourné contre le grand voisin du Nord et l’ALENA. S’il n’est pas « aisé de dormir dans le lit d’un éléphant », pour

qui rejette toute  idée d’autorité car elle est contraire à toute liberté individuelle. L’ordre et la justice sont  nécessaires pour la vie en commun et doivent reposer sur un contrat entre les individu  qui après avoir librement discuté finissent par se mettre d’accord. En fait, chaque  individu étant souverain, il s’agit d’une multitude d’accords contractuels qui débouche  sur un fédéralisme qui remplace l’Etat. Son théoricien est le Français Proudhon suivi  du russe Bakounine.    ➢ Rejet de toute aliénation de l'homme (religion

celui-ci se déplace de l'Europe (au XIX ème siècle) vers les aux USA et certaines nouvelles puissances régionales émergentes ( au XX ème siècle). La progression des idées démocratiques datant du siècle des Lumières est au cœur de ce siècle. La démocratie est imposée en Allemagne et au Japon à la fin de la Deuxième Guerre Mondiale et elle est disséminée aux pays colonisés et aux pays du bloc soviétique. Le XX ème siècle est également fortement marqué par le mythe révolutionnaire issu du marxisme

et les débats de la société industrielle posent aux religions - confessions chrétiennes et judaïsme - des questions neuves. Elles hésitent entre la condamnation du monde nouveau et leur adaptation à celui-ci (christianisme social et catholicisme libéral par exemple). Leur recherche de réponses infléchit leur regard sur le monde et les expressions de la foi. Elles élaborent des pratiques religieuses qui répondent aux formes neuves de la sensibilité et contribuent à les construire. Il en va ainsi,

La pensée libérale est ancienne et profonde, elle a été illustrée par une pléiade d’écrivains parmi lesquels nous pouvons citer Montesquieu, Locke, Tocqueville. Le libéralisme est avant tout défini comme une morale individuelle, puis une philosophie de la vie en société, dérivant de cette morale et enfin une doctrine économique qui se déduit logiquement de cette morale et de cette philosophie. Pour le libéral, l’État devrait être une association d’ordre supérieur à laquelle des associations d’ordre

1 – Genèse et affirmation des régimes totalitaires (soviétique, fasciste et nazi) Cours 1 et 2 Les régimes totalitaires dans l’entre-deux-guerres : genèse, points communs et spécificités. Cours 1 et 2 Les totalitarismes face aux démocraties dans les annees 1930. I La genèse des régimes totalitaires 1. Aux origines du totalitarisme • L’adjectif " totalitaire " est utilisé pour la première fois en 1924 par l’italien Giovani Amendola pour dénoncer l’Etat fasciste. Mais dès les années 1920, Mussolini

distinguent par leur idéologie et extrémiste. Le 1er né dès 1917 en Russie avant la fin de la guerre, Staline est en l’héritier. Mussolini impose le 2nd en 1922 et Hitler en Allemagne à partir de 1933. C’est régime totalitaire sont une menace pour la démocratie. Quelle comparaison peut-on faire entre fascisme italien, le nazisme allemand et le stalinisme soviétique ? En 1918, les italiens ne recoivent pas les territoires espérés pas leurs changements en 1919 et parle d’une ‘’victoire mutilé’’. Traité