Le Retour Au Désert Koltès

exploits de l'armée de Charlemagne. La littérature courtoise, apparue au XIIe siècle, a pour thème principal le culte de l'amour unique, parfait et souvent malheureux. Elle trouve son origine dans l'Antiquité, intègre des influences orientales dues au retour des Croisés, et s'inspire de légendes celtiques. Ainsi, la légende de Tristan et Iseult raconte l'histoire d'un amour absolu et impossible qui se termine par la mort tragique des amants; ces poèmes étaient chantés à la cour des princes par les trouvères

Villette ; suivre direction : Aubervilliers centre - Parking gratuit • Vélib’ à Aubervilliers bornes rue André Karman et avenue Victor Hugo • Velcom Plaine Commune borne rue Edouard Poisson • Le Théâtre de la Commune met à votre disposition une navette retour gratuite du mardi au samedi – dans la limite des places disponibles. Elle dessert les stations Porte de la Villette, Stalingrad, Gare de l'Est et Châtelet. 1 Les Fausses Confidences de Marivaux mise en scène Didier Bezace avec Pierre Arditi

exercice n’était plus préparé au lycée depuis plusieurs années. La réflexion est née aussi du malaise ressenti ces dernières années devant des sujets d’épreuve dans lesquels « n’importe quoi pouvait tomber », entraînant dans les classes une apathie en retour (« À quoi bon travailler puisque c’est la loterie ? »). La réflexion est venue également du monde du travail : chaque année les branches de métiers réforment une dizaine de BTS ; chaque rencontre avec les membres des CPC (comités professionnels consultatifs)

», in Carnets de JLK, <http://carnetsdejkl.hautetfort> [consulté le 06/02/2007] 12 Sieghild Bogumil, « La légèreté de n’être. Le théâtre contemporain des dramaturges femmes », in Seighild Bogumil et Patricia Duquenet-Krämer (dir.). Bernard-Marie Koltès au carrefour des écritures contemporaines. Louvain- la Neuve : Centre d’études théâtrales, N°. 19/2000, pp. 24-31 13 Ibid. op. cit. , p.166 12 Sous contrat Creative Commons : Paternité-Pas d'Utilisation CommercialePas de Modification 2.0 France

amants finir aussi joyeusement que la mienne ! » (l. 17-18). Ce retour à sa jeunesse, à sa réputation de mauvais garçon, à la gaieté, aux plaisirs des amitiés dites faciles, à « ses anciens défauts » (l. 10) est une condamnation décidée de la passion la plus romantique. Mais cet éclat de rire qui emporte le personnage ne se voile-t-il pas d’une secrète mélancolie : l’impossible passion n’appelait-elle pas à une autre vie ? Ce retour aux vieux amis, aux anciens défauts n’a-t-il pas les accents du

discours, et par drame nous entendons avant tout une telle confrontation. On retrouve cette dimension de la confrontation problé- matique à toutes les époques : chez les Grecs, chez Molière et Shakespeare, chez Tchekhov et Ibsen, chez Claudel, chez Koltès (qui pousse le scrupule jusqu’à donner exactement la même longueur aux répliques des deux person- nages de Dans la solitude des champs de coton). Outre cet aspect dramatique, déjà propre en lui-même à faire de la réalité, du sens, des valeurs, l’objet

de curiosité à l’égal d’une attraction, d’une foire. Aussi le tableau est-il marqué par la mise en scène du regard : curiosité sociale et infraction du regard dans un monde d’élite (l. 8-9), contemplation des figures féminines puis masculines, retour aux voyeurs (l. 50-53), fascination que mademoiselle Armande exerce sur le narrateur (l. 53-62). Le complexe scopique (regarder, voir) recouvre différents types de regards, de l’effroi à l’admiration. 2. Le mot « grotesque » acquiert des significations

de curiosité à l’égal d’une attraction, d’une foire. Aussi le tableau est-il marqué par la mise en scène du regard : curiosité sociale et infraction du regard dans un monde d’élite (l. 8-9), contemplation des figures féminines puis masculines, retour aux voyeurs (l. 50-53), fascination que mademoiselle Armande exerce sur le narrateur (l. 53-62). Le complexe scopique (regarder, voir) recouvre différents types de regards, de l’effroi à l’admiration. 2. Le mot « grotesque » acquiert des significations

collines et Promenades dans Rome de Stendhal. Alphonse de Lamartine Voyage en Orient Ed. H Champion coll. textes de littérature contemporaine 2000 Pierre Loti Vers Ispahan réédition Ed. C.Pirot coll. Autour du monde, 2000 Théodore Monod Maxence au désert, Un voyage en Mauritanie, Arles Actes Sud coll. Terre d’aventure 1995 Antoine de Saint-Exupéry Lettres à ma mère Ed. Gallimard coll. Folio 1997 Germaine Tillon Il était une fois l’ethnographie Ed. du Seuil 2000 Joseph Kessel Vent de sable La bande

Chroniques de Maupassant, réunies par Henri Mitterand, Robert Solé évoque la contribution du célèbre romancier certains cas, le conte précède la chronique ; dans d’autres, c’est la chronique qui inspire et nourrit le conte. Maupassant pratique des allers-retours incessants. Il se répète aussi, sans complexe. Qu’importe, dit-il, ces journaux n’ont pas les mêmes lecteurs… C’est du « copier-coller » avant la lettre. Faisant la chasse aux doublons, Henri Mitterand a retenu 200 chroniques sur 250. Il a délaissé