Le Rire A T Il Une Fonction Morale

Le talent de faire rire a toujours suscité des réactions contrastées : on peut voir ainsi dans le comique un relâchement du niveau mental, au point de s'abaisser à une certaine trivialité, ou au contraire associer le rire à une esthétique et à une pensée philosophique sérieuse : tel est l'enjeu de ce corpus qui nous invite à dépasser la légèreté apparente et trompeuse du rire pour en éclairer plus profondément le sens.      Le premier document, qui est une image tirée des Temps modernes de Chaplin

du sujet, citation s’il y a lieu

Le rire est la réaction qu'a un être humain quand il se trouve devant une situation comique. Le rire est une faculté proprement humaine qui est importante dans un bon nombre de situations. La comédie est un genre théatral ayant pour but de divertir en représentant les ridicules des caractères et des moeurs d'une société. Quelque chose qui est comique peut aussi bien signifier quelque chose qui provoque le rire que quelque chose

arrogant et orgueilleux. Dans l’extrait étudié on apprend que Don Juan est un libertin, qui aime collectionner des conquêtes d’où son prénom. Sganarelle quand a lui, n’hésite pas à dire à son maître ce qu’il pense de sa conduite. Mais Dom Juan s’amuse de celui-ci qui défend la moral traditionnel. De plus le maître abuse de son autorité pour obtenir à ses fins. Dans l’extrait de la scène 1, L’île des esclaves de Marivaux les relations entre Iphicrate, le maître et son valet Arlequin sont plutôt tendu

Définition de la comédie classique a. contexte historique et sources de la comédie classique La définition de la comédie n’est pas unique : elle varie d’un auteur à l’autre et soulève d’emblée un certain nombre de difficultés. Cette absence de définition uniforme est liée à son histoire et au statut même de la comédie chez les théoriciens classiques. On distingue habituellement trois périodes au dix-septième siècle. De 1590 à 1623, c’est une période relativement faste pour

nous allons nous interroger sur cette fonction si les aspects comiques d'une pièce de théâtre ne servent qu'à faire rire. Par ailleurs, comment comprendre les aspects comiques à la fois du texte et de sa représentation sinon par le fait que nous devons tout prendre en compte, aussi bien les mots de l’auteur, ses didascalies que les jeux de mises en scène de costumes, de décors etc...? C'est pour quoi, après avoir montré que le rire peut très souvent se suffire à lui-même, nous nous demanderons comment

Raymond Devos matière à rire Auteur : Devos Sketchs de 542 pages parus en juin 2006. La particularité de Devos et de jouer avec les mots, d’en faire des jeux de mots Il trouve toujours les mots amusant, qui vont faire rire, il arrive à faire vivre des objets, des plantes (comme dans le sketch l’étrange comportement de mes plantes)… Devos à un avis sur tout, il crée ses sketchs en fonction de son expérience au fur et à mesure du déroulement de sa vie. Tout ce qu’il à vu ou entendu consiste

théâtre destinée à provoquer le rire par le traitement de l'intrigue, la peinture satirique des mœurs, la représentation de travers et de ridicules”. Souvent, elle a pour but de détendre, de faire oublier les soucis et de se divertir. Mais les répliques et la mise en scéne d'une comédie peuvent aussi nous faire réfléchir et ainsi découvrir un sens plus profond de la piéce. Nous pouvons alors nous demander : est-ce que les aspects comiques d'une pièce de théâtre ne servent qu'à faire rire? Certes, le

comme la tragédie, à dénoncer les défauts et les vices de la société. Elle trouve son origine dans la littérature grecque. Elle fonctionne principalement sur le rire et l'humour ce qui en fait donc un divertissement contrairement à la tragédie. Comme pour la tragédie, la comédie classique française pouvait obéir à la règle des trois unités, son respect n'étant pas obligatoire. Cependant, la comédie cherche à désacraliser les situations tristes ou désagréables contrairement à la tragédie qui

N’oublions pas que le rire est moins un divertissement qu’un avertissement : il revêt en effet une fonction critique qui l’associe à la liberté d’expression. Dans le prologue de Gargantua, texte largement provocateur et sacrilège, si Rabelais fait du rire “le propre de l’homme”, c’est qu’il lui assigne des exigences avant tout éthiques : il ne suffit point de préférer le rire aux larmes, le rire doit avoir une légitimité morale. S’il permet, comme nous l’avons vu précédemment chez Bergson, de prendre