Le Rire Dans Les Liaisons Dangereuses

Les Liaisons Dangereuses PIERRE CHODERLOS DE LACLOS Les Liaisons Dangereuses Table of Contents Les Liaisons Dangereuses.........................................................................................................................................1 PIERRE CHODERLOS DE LACLOS..........................................................................................................1 PREMIÈRE PARTIE....................................................................................

roman de Troie (1160). * Evolution du personnage qui amorce la suite : ce qu’il va devenir. * Romans de chevalerie et courtois : Lancelot de Chrétien de Troyes (1170). * Evolution des personnages peu réalistes. Des personnages pour rire et réfléchir * Le roman de Rénart (XII et XIII) par des clercs anonymes, joue avec styles romanesques (courtois et antique) et univers plus réaliste. * Monde animal qui rappelle le monde humain * XVI Rabelais dans Pantagruel (1532)

difficultés de Beaumarchais pour son Mariage de Figaro. La libération des mœurs de la Régence apporte un autre renouvellement du théâtre avec le retour, dès 1716, des Comédiens-Italiens chassés par Louis XIV et le début d’une très grande ;:Silvia…) et rire des lazzi et du dynamisme des personnages issus de la commedia dell'arte comme Arlequin, Colombine ou Pantalon. C’est dans cette lignée que trouve place Marivaux (1688 -1763) avec ses comédies qui associent la finesse de l’analyse du sentiment amoureux

Qu’est-ce que la forme épistolaire apporte aux Liaisons dangereuses?     Le XVIIIe siècle, appelé aussi « siècle des Lumières », voit l’apogée d’un système de valeurs et de pensées basé sur la réflexion, la rationalité, l’égalité et la liberté individuelle. À cette époque, l’homme cherche à analyser et comprendre les phénomènes qui l’entourent, du côté scientifique comme du côté social et psychologique, et à concilier morale et bonheur terrestre. On favorise grandement l’éducation et l’apprentissage

ose parler d'amour et la sexualité prête parfois à rire comme dans Candide de Voltaire (1759) : « Leurs bouches se rencontrèrent, leurs yeux s'enflammèrent, leurs genoux tremblèrent, leurs mains s'égarèrent ». D'après Roger Vaillant, dans Le regard froid (XX ème siècle), le libertin se fixe une stratégie qu'il suit scrupuleusement : le choix, la séduction, la chute, la rupture. Il jouit autant de la séduction que de la chute. Les liaisons dangereuses de Chardelos de Laclos en est le parfait exemple

fortement avec celle de Pascal. Or, si Pascal critique les « demi-habiles », critique qui vise les libertins (Pascal lui-même vécut une jeunesse libertine, avant d'embrasser de façon quasi-mystique lejansénisme), pour vouloir révéler des vérités dangereuses, et ne pas savoir s'élever à des vérités d'un rang supérieur (telles que la valeur de la tromperie), en fait les libertins eux-mêmes sont loin de vouloir révéler les supercheries de la religion, qui lie le peuple ; ils sont en effet « d’autant plus

inscrite au XVIIIe siècle. Le plus souvent ces personnages se moquent des autres en les séduisant, en les trompant et en les soumettant à leurs seuls désirs.Les romans osent donc désormais parler à la fois d’amour et de sexualité, parfois même jusqu’à en rire. Propre au siècle des Lumières, le récit libertin se caractérise par la volonté de convaincre et de persuader, privilégiant ainsi la dialectique (c’est-à-dire l’art de raisonner), puisque le séducteur doit amener l'autre à reconnaître la loi du plaisir

registre élevé sinon sublime, des personnages idéalisés, le plus souvent de sang royal. Inversement, le mot « comique » signifie un monde de petites gens, ou du moins de gens ordinaires, à qui il arrive des péripéties et des mésaventures qui suscitent le rire. Le titre est donc polysémique. Intro : Nous avons ici un extrait d’un roman intitulé Le Roman Comique de Paul Scarron dont la première partie est apparue en 1651 et la deuxième en 1657. Ce texte appartenant au genre burlesque, l’auteur se moque

théâtre : le théâtre religieux et le théâtre profane. Le théâtre religieux C'est un théâtre qui est en liaison avec les paroles de la Bible, pour instruire les gens, car au Moyen Âge, tout le monde ne sait pas lire. Au début, on jouait sur le parvis des églises, puis le théâtre a évolué et, peu à peu, il est apparu dans les rues. Le théâtre profane C'est un théâtre comique qui sert à faire rire les gens pour les divertir. Dans les villes du nord de la France, le théâtre profane est apparu vers le XIIe

ANALYSE TEXTUELLE : LIAISONS DANGEREUSES Introduction Les Liaisons Dangereuses est un roman - qui nous illustre une mentalité - qui nous permet de mettre en place une méthode - qui nous permet de parler de la littérature de cette époque Point de départ LE FOND ET LA FORME, C’EST LA MÊME CHOSE Il n’y a pas d’idée préalable qui est paraphrasée/ embellie. Le fond et la forme constituent ensemble une œuvre littéraire. Le contenu naît avec la forme : Laclos a commencé