Le Rire Est Il Universel

Que pensez-vous de la déclaration de Pierre Desproges: « On peut rire de tout, mais pas avec tout le monde » Déjà, Aristote professait « Le rire est le propre de l'Homme », or aujourd'hui des études scientifiques démontrent que des éléments caractérisables du rire ont également été recensés chez certaines espèces animales telles le rat ou le singe. Nous sommes loin donc, de considérer que les êtres vivants seraient tous dotés de cette capacité. Nous pouvons alors, continuer à croire qu'une

Le rire peut-être défini, de manière scientifique, comme un comportement réflexe exprimant le plus souvent un sentiment de joie. Créateur de lien social, le rire est d’autant plus puissant qu’il permet le basculement de notre raison vers des passions considérées comme destructrices par l’Homme et pour l’Homme. Ainsi, le rire a longtemps été réprimer pour son aspect déformateur, ce qui au final induit une condamnation de la liberté dans sa capacité de reflexe individuel. Cependant, le rire est

été porté au pouvoir par la démocratie et le nazisme révèle plus «l'inconsistance et la malléabilité d'une nation sans caractère» que la fierté et l'arrogance d'un peuple ! Avec son concept d' «encamaradement», l'auteur met à jour une tendance universelle de l'homme, ce «bonheur à se fondre dans la masse», à être dépouillé de la «pénible tâche de penser». Et il incite à l'humilité en montrant comment, après s'être révolté contre l'idéologie nazie , «il a lui-même perdu pied et plongé dans le bourbier

dominante au XIXe et au XXe Les Boulingrin, Les gaietés de l’escadron de Courteline ; Les oeufs de l’autruche de A. Roussin ; La potiche de J. Poiret etc. 3) Rire et pleurer La comédie est condamnée à vieillir plus vite que la tragédie de par la nature même de l’émotion qu’elle suscite. La comédie fait rire (ou tout au moins sourire) parce que le rire se fonde en grande partie sur l’effet de surprise (un jeu de mots nouveau, un retournement de situation inattendu etc.) A l’inverse la pièce sérieuse porte

P. SlANKOWSKI, « Peut-on rire de tout ? », Label France, n° 56, 2004. . 2. J.-G. fredet, « Gaspard Proust : Rire sans frontière », Le Nouvel Observateur, 14 au 14 avril 2010. 3. V. BROCARD, « Stéphane Guillon ou l'humour du risque », Télérama, 31 décembre 2008. 4. Plantu, Bonne année 2009 sur plantu.fr. • Document 1 : Pierre siankowski, « Peut-on rire de tout ? », Label France, n° 56, 2004 A la question : « Peut-on rire de tout ? », l'humoriste français

dominante au XIXe et au XXe Les Boulingrin, Les gaietés de l’escadron de Courteline ; Les oeufs de l’autruche de A. Roussin ; La potiche de J. Poiret etc. 3) Rire et pleurer  La comédie est condamnée à vieillir plus vite que la tragédie de par la nature même de l’émotion qu’elle suscite. La comédie fait rire (ou tout au moins sourire) parce que le rire se fonde en grande partie sur l’effet de surprise (un jeu de mots nouveau, un retournement de situation inattendu etc.)  A l’inverse la pièce sérieuse

bel et bien là, avec la Cantatrice chauve comme pièce phare. On pourrait croire que cette pièce n’est que purement comique. Or, pour Ionesco, « Le rire […] constitue son unique arme contre l’absurdité du monde. » En effet, derrière l’humour se cache une véritable critique de société. Ce n’est donc pas une comédie, mais une parodie, où le rire est une lueur de rédemption. Dans cette représentation, les hommes et les femmes sont habillés de la même façon, ce qui montre leur interchageabilité.

faire passer un test sur la compréhension de l’amour simple. Il semble que l’extrait étudié nous fasse rire avec la présence d’un quiproquo et d’un aveu de la part des deux comédiens. Nous allons nous demander comment l’auteur réussit à nous faire rire en faisant passer le quiproquo des personnages à un aveu ? Dans un premier temps nous étudierons le fait

Dissertation rire et savoir L’œuvre de Rabelais, Gargantua, paru en 1542 en France est écrite pendant la période de la Renaissance, plus précisément pendant le règne de François Ier. À cette époque apparaît un courant de pensée, l’Humanisme, qui vise à répandre au maximum le savoir et la culture et à replacer l’homme au centre des préoccupations. François Rabelais fait partie de ces grands auteurs humanistes du XVIe siècle. Ce roman relate la vie et les aventures d’un géant, Gargantua, fils

------------------------------------------------- Culture générale et expression / Thème 2 : le rire, pour quoi faire ? ------------------------------------------------- Introduction au thème Rabelais disait : « le rire est le propre de l’Homme »… Or, de récents travaux de zoologues et ethnologues ont démontré que ce n’est pas le cas : le rire existe effectivement chez certaines espèces comme le rat ou le singe, amenuisant ainsi la frontière qui sépare le règne animal du monde humain. Mais