Le Rire Fonction Intellectuelle

pour faire du nonsense? Le topos du monde à l'envers, que Bakhtine a longuement et brillamment étudié implique toujours un retour à l'ordre, un ultime renversement. Le désordre est une parenthèse, et sert à renforcer l'ordre; c'est exactement la fonction du carnaval à la Renaissance et de la fête des fous. Dans le nonsense, le monde à l'envers n'est jamais remis à l'endroit. Par ailleurs, le monde à l'envers s'exprime à travers des formes codées à la Renaissance: pensons notamment à l'Eloge de la

se convertit au christianisme. Les invasions barbares (IV –VI siècle) 511 Baptême de Clovis, roi des Frances. 1. Les «deux» Moyen Âge Négative * La peste * Les croisades * L’inquisition * Les innovations Positive 1-Plan intellectuel * La fondation des Universités. (Ex : l’Université de Bologne, l’Université Sorbonne, Cambridge, Oxford). * Création des écoles (primaire, secondaire) 2 – Plan architectural * Cathédrale, châteaux forts. * Raison pratique : visualiser

La place et la fonction du rire dans Gargantua Introduction : Le rire tient une place très importante dans Gargantua. Rabelais l'indique d'ailleurs dès son adresse aux lecteurs, d'après lui : « Il vaut mieux écrire du rire que des larmes parce que le rire est le propre de l'homme » (page 45). Rabelais suggère ainsi que le rire apporte la santé, combat la douleur et le chagrin qui rongent les hommes et qu'il permet alors de produire une distance suffisante pour percevoir l'ambiguïté du monde

TS1 Peut-on rire de tout ? Est-ce qu'on peut se permettre un rire universel? A première vue rien ne semble interdire le rire, d’apparence si attirant, toutefois il peut susciter des ressentiments déplaisants et même blessants, prouvant qu’il faut s’en méfier. De ce fait la question qui nous importune finalement le plus au sujet du rire est : Dans quelles conditions peut-on rire de tout ? Le rire est exclusivement réservé à l’homme. L’une des observations d’Aristote sur le rire provient du

l’humanisme -Perspectives secondaires. Genres et registres. Genre : œuvre hybride, entre roman, conte merveilleux (les géants)et traité argumentatif. Mélange des registre : comique, épique, didactique. Plan de la séquence Problématique : Gargantua, du rire médiéval à la réflexion humaniste. Edition : RABELAIS Gargantua (Pocket n° 6089) A. LECTURES ANALYTIQUES   |5 extraits, étudiés en classe, feront partie de la liste d’oral

texte sur le rire Les aspects thérapeutiques du rire     Document 1 : Du point de vue psychologique Document 2 : Gélothérapie (du grec gélos : rire) Document 3 : Définition de la Rigologie® Document 4 : LE BONHEUR EST CONTAGIEUX Images : Clowns en hôpital pour enfants   Document 1 Du point de vue psychologique, Le rire est une détente pour l'esprit. Il possède une action relaxante. C'est aussi une défense contre le stress, la tristesse et l'humeur déprimée. Sous l'effet du rire, le diaphragme

triomphe de la ruse sur la force. Dans le roman, la nourriture tient une place primordiale, mais elle a une double fonction : soit elle fait effectivement rire, lorsque son besoin crée des scènes de goinfrerie ou de tromperie, soit elle justifie les actes condamnables de Renart, lorsqu’il vole, par exemple, pour nourrir sa famille. Les réalités corporelles provoquent, elles aussi, le rire : pour les humilier. Mais, dans cet univers animal, ces réalités triviales (grossières) sont moins souvent évoquées

Réflexion sur le thème « Rire, pourquoi faire ? » I. Analyse lexicale 1. Le substantif « rire » Le verbe « rire » est attesté en français depuis le XI ème siècle. Dès son apparition, il signifie « rire », puis « sourire » dans le sens moderne que nous lui connaissons. Le substantif « rire » est attesté depuis le XIII ème siècle et traduit l’action de rire. Le verbe « rire » fait l’objet d’une multiplicité d’emplois ce qui traduit l’omniprésence du rire dans notre vie mais aussi le souci

: Gargantua (1534) Henri BERGSON : Le Rire, Essai sur la signification du comique (1900) Affiche du film de Charlie CHAPLIN Le Dictateur (The Great Dictator), 1940 Marcel PAGNOL : Le Schpountz (1938). DOCUMENT 1.AUX LECTEURS Amis lecteurs qui lisez ce livre, Dépouillez-vous de tout tourment; Et, le lisant, ne soyez pas scandalisés ; Il ne contient ni mal ni infection. Il est vrai qu’ici vous apprendrez Peu de perfection, sinon en matière de rire; Mon cœur ne peut élire d’autre argument

dangereux phénomène de massification. A la fin de la Seconde Guerre mondiale, intellectuels et artistes eurent à lutter contre le musèlement par le fascisme; croyance qui veut que les hommes ne sont pas tous égaux. L’Europe, en particulier la Roumanie, connut une montée en puissance des fascistes de la Garde de Fer. Ce fut une invention des idéologues, et intellectuels qui l’ont propagé, ils récitaient des slogans intellectuels et ne pensaient guère. Le théâtre de l’absurde fit son entrée à la suite des