Le Rire Suite Jean Fourastié

Devoir Maison : LE RIRE * Première partie : Synthèse Le rire possède de multiples fonctions, il est essentiel dans l’accomplissement du bonheur de l’homme et dans les relations sociales. Ce corpus est composé de quatre documents qui traite du rire, et notamment des fonctions fondamentales du rire. Tout d’abord l’extrait de l’essai Le Rire d’Henri Bergson écrit en 1900, nous explique les fonctions du rire et leur rôle dans la société. Puis l’iconographie Le Dictateur de Charlie Chaplin de

DU RIRE Nous avons un dossier de quatre documents de corpus nous présentant une analyse concernant l’origine du rire et les sujets qui lui sont propre. Nous allons voir brièvement ces quatre textes. Il y a dans un premiers temps un texte de Sigmund Freund s’intitulant « Le mot d’esprit et ses rapport avec l’inconscient » publié en 1988, nous avons ensuite un extrait de pièce de théâtre de Marcel Pagnol, se prénommant « César » réalisé en 1936. Troisièmement une analyse de l’économiste Jean Fourastié

Le rire est présent dans la vie de tous les jours, et par conséquent il peut avoir différentes fonctions : il peut servir à se divertir, à instruire quelqu'un, à critiquer, à ne pas perdre la face ou à séduire. Mais il peut également posséder une fonction sociale, ainsi qu'en témoigne la réflexion développée dans le dossier proposé. C'est alors qu'Henri Bergson, en 1924 dans Le rire, démontre que pour que le rire ait du sens, il faut qu'il possède une fonction sociale. Jean Fourastié partage cette

La mécanique du rire Le rire, qui est un comportement réflexe exprimant généralement un sentiment de gaieté, est aujourd’hui de plus en plus recherché : l’humoriste, le politique, l’ami, chacun a pour but de faire passer un message. Comment le rire se manifeste et se déclenche-t-il ? Le corpus de documents comporte essentiellement des textes écrits par des philosophes du milieu du XIXème siècle et du XXème siècle : Bergson, Freud, Alexander Bain et Alain proposent chacun une explication de ce

Jean Fourastié 1 Jean Fourastié Jean Fourastié (15 avril 1907 à Saint-Benin-d'Azy - 25 juillet 1990 à Douelle) est un économiste français, connu notamment pour avoir été à l'origine de l'expression les Trente Glorieuses désignant la période prospère qu'ont connu la France et la plupart des pays industrialisés de la fin de la Seconde Guerre mondiale au premier choc pétrolier (1947-1973). Ce terme est passé dans le langage courant. Jean Fourastié est aussi très connu pour ses travaux sur les prix

étudier le texte de Jean Fourastié qui s’intitule « le rire, suite » et celui de Simone Clapier-Valladon qui s’intitule « Histoire des mœurs ». Ces deux auteurs nous témoigne de ce qu’ils pensent de l’origine du rire. En quoi la culture a-t-elle un lien avec le rire ? Pour répondre à cette question, nous allons voir l’importance du niveau de culture dans le rire, le rire dans la situation hiérarchique puis le rire par rapport à la classe sociale. Dans le texte de Jean Fourastié, nous avons vu

PAILLADES ​ Tanguy Culture de la communication ​   Première partie 1) Cette extrait est un texte de Jean Fourastié, économiste français, paru en 1983 dans Le Rire, suite, “Remarques et notes diverses” des éditions Denoël. Dans ce court extrait, il évoque les fonctions du rire pour en distinguer quatre : Le rire est d’après lui un comportement expressif qui permet de maintenir la bonne humeur à l’intérieur d’un groupe (ligne 6). Il est, à ce titre, un ingrédient essentiel de la « convivialité

Pour les articles homonymes, voir Fourastié. Jean Fourastié (15 avril 1907 à Saint-Benin-d'Azy - 25 juillet 1990 à Douelle) était un économiste français, connu notamment pour avoir été à l'origine de l'expression les Trente Glorieuses désignant la période prospère qu'a connue la France et la plupart des pays industrialisés de la fin de la Seconde Guerre mondiale au premier choc pétrolier (1947-1973). Ce terme est passé dans le langage courant. Jean Fourastié est davantage connu pour ses travaux

Le rire est donc perçu de deux façons, le sens et l'intellect, ces deux façons ont leurs conséquences que sont un humour communautaire et un humour universel. Dans «rire la suite » Jean Fourastié énonce qu'il existe un humour culturel, qui nécessite la maitrise de codes, cette maitrise fait aussi la différence à l'intérieur d'un groupe humain, étant donné que tout le monde n'a pas la même capacité de compréhension. Cette maitrise intellectuel que l'on retrouve dans le sketch de Coluche «Qui perd

époque. Je m'interrogerai par conséquent sur ce que j'appellerai leur écriture & la cruauté à travers les Contes cruels de Villiers et Le Désespéré de Bloy. Nous verrons que si le fond de leur pensée est identique, tous deux, qu'ils suscitent ou non le rire, ne critiquent pas de la même façon le monde dans lequel ils évoluent. Ce qui nous permettra en finale de préciser le concept d'écriture de la cruauté en distinguant 'écriture à anathèmes' et 'écriture cruelle'. Une cruauté vécue dans la chair