Le Roi Arthur

impersonnels. Le tableau du sang sur la neige immaculée est un contraste avec la blancheur de la neige (blanc=pureté) avec l'incarnat du sang écarlate. C'est très contradictoire. Il fait une sorte de réécriture de cet épisode de la légende du roi Arthur, il s'en inspire. Cette vision du sang sur la neige évoque une image d'amour , de sa bien aimée. Le héros pense à sa bien aimée. De voir le sang dans la neige évoque en lui un sentiment d'absorption et de fascination, il est captivé par ce sang

Le système vassalique. Donc, il y a un lien moral et de loyauté qui unit le roi aux chevaliers. Tout manquement aux obligations mutuelles entre un roi et son chevalier était considéré Premièrement, c’était comme un acte de félonie et sévèrement puni. Dans ce roman, Tristan a trahi son roi et le ‘‘code des chevaliers’’ en ayant une relation avec sa femme. Cet extrait nommé > montre que l’amour d’Iseut la Blonde pour Tristan est hors du commun. Le roman nommé Tristan et Iseut n’a pas été écrit

apporter la paix sur la terre; je ne suis pas venu apporter la paix mais le glaive.''''' Jérémie 24-10 ''''' Mais comme on traîte les mauvaises figues, si gâtées qu'elles en sont immangeables - Oui ainsi parle Yahvé - Ainsi traiterai-je Sédécias, roi de Juda, ses princes et le reste de Jérusalem. Ceux qui sont restés dans ce pays comme ceux qui habitent au pays d'Egypte. J'en ferai un objet d'horreur, une calamité pour tous les royaumes de la terre, un opprobre, une fable, une risée, une

•histoire pour la reprendre plus loin. Il raconte alors comment Lancelot fit cesser l'enchantement en recevant la couronne et en apprit sur le champ l'origine de la bouche d'un vieux chevalier : la carole est l'œuvre d'un magicien, le propre cousin du roi Ban, qui la fit éternellement tourner pour complaire à une exigeante demoiselle en échange de son amour. Pour elle fut aussi construit par ses soins l'échiquier magique que Lancelot seul parviendra à mater. Ce magicien, dans l'Estoire de Merlin, porte

Le titre Lancelot ou le Chevalier de la charrette est le titre le plus couramment utilisé. Cependant, les manuscrits qui nous en ont conservé le texte ne comportent pas de titre. Les indications qui figurent dans les manuscrits sont les suivantes : au début du texte : « Del Chevalier de la Charrete / Comance Crestïens son livre » à la fin du texte : « Godefroiz de Leigni, li clers, / A parfinee La Charrete » l'explicit : « Ci faut li romans de Lancelot de la charrete » On trouve aussi :

1- Mythique et fabuleuse, la discrète fontaine séduit par son charme désuet. Cachée dans les landes au-dessus du village de Folles Pensées, ses pouvoirs surnaturels sont connus depuis des siècles. Tantôt guérisseuse, tantôt capable de provoquer de grands cataclysmes, elle agite l’imagination des hommes tout autant qu’elle fascine. Ne dit-on pas qu’en versant son eau sur le perron posé à ses côtés, un formidable orage se déchaîne aussitôt sur la région. Des générations y ont cru, et pendant

L’image de la forêt mystérieuse dans « Correspondances » Le premier vers du poème « Correspondances » de Charles Baudelaire est très riche en symboles. Le premier vers : « La Nature est un temple où de vivant piliers » est non seulement important car il commence ce célèbre poème mais aussi car il évoque une métaphore profonde. La « Nature » est comme un temple. Le première mot, « Nature » avec un grand « N » met en évidence l’importance qu’elle va avoir tout au long du poème. Ensuite, l’image

IV – Le philtre Personnages : Iseut – fille des rois d’Irlande, doit se marier avec le roi Marc des Cornouailles Tristan – héros de l’histoire, neveu du roi Marc, chargé d’emmener Iseut à son oncle Mère de Iseut – prépare le philtre magique pour offrir à Iseut et au roi Marc Brangien – servante d’Iseut; chargée d’offrir le philtre à Iseut et au roi Marc après le mariage Petite servante - offre le philtre à Tristan et Iseut par erreur Cent chevaliers des Cornouailles et les mariniers – passagers

Le vilain et le Souricon Caricaturer la littérature épique du texte Le vilain et le Souricon permet de bien illustrer le caractère satirique présent dans celui-ci. Au onzième et au douzième siècle, on découvre la littérature épique. Elle est caractérisée par la quête du Graal, une coupe dont la recherche était très active et symbolique. C’était très important dans la religion chrétienne puisqu’on dit que c’est dans celui-ci qu’on aurait recueilli le sang du Christ. Dans le texte Le Vilain

que le monde a tant changé et qu’Arthur, mon frère, mon amant – qui fut roi et qui le restera à jamais- repose, mort (endormis, dit-on), dans l’Ile Sacrée d’Avalon, cette histoire doit être contée telle qu’elle se déroula vraiment… »p13 Tandis que cher Nancy McKenzie, le roman est diviser en trois parties et chacune d’elle raconte successivement la quête du graal : le présent de Galaad et le passer de Galaad avec Arthur et Lancelot. Alors que cher Marion Zimmer Bradley tout se suit.