Le Roi Clovis

Cette dernière est associée au roi Clovis; petit-fils du réel fondateur Mérovée. Clovis est l’auteur de nombreuses batailles lui permettant d’affirmer son pouvoir est d’agrandir son territoire comme en 486 lors de la bataille de Soissons, ou Clovis s’impose face aux galo-romains dirigé par Syagrius ou encore en 496 victoire des Francs sur les Alamans, bataille de Tolbiac permettant de stopper les invasions germaniques ennemies de l’est vers l’Ouest. Clovis est notamment connu pour son bapteme

quelconque système politique. La Germanie ne forme pas un état, il n’y a pas de structure politique. A la veille des invasions les germains forment des peuples diversifiés, ce sont des tribus qui sont réunies en citées. Souvent à leur tête elles ont un roi, judiciaire et en même temps religieux. Il n’a pas en revanche l’autorité militaire qui est confiée à un dux (= meneur, chef, qui donnera le mot duc) qui est désigné par l’ensemble des guerriers de la tribu. Le véritable pouvoir appartient à l’ensemble

commence avec l’avènement de Clovis qui est le fils de Childéric 1er et le petit-fils de Mérovée. C’est Clovis qui a régné sur tous les francs. * 486 : Bataille de Soisson. Clovis attaque les gallos romains et est vainqueur. Bat le chef Syagrius. Vase de Soisson rapporté par un historien Grégoire de Tours qui a vécu au 6ème siècle. Après la bataille, Clovis et ses soldats doivent partager le butin selon la coutume Franque. Cette coutume est le tirage au sort. Clovis veut qu’un vase lui soit attribué

Mérovingiens Première dynastie des rois francs, elle a régné sur la Gaule de 481 à 751. Elle doit son nom à Mérovée, grand-père de Clovis. Le père de Clovis, Childéric, roi des Franc Saliens, régna à Tournai vers 460. Le fondateur de la dynastie des Mérovingiens est Clovis 1er qui fut le premier roi de tous les Francs. La tradition germanique voulant qu’il y ait partage du royaume entre les héritiers, celui-ci est morcelé par la suite et on assiste à la naissance progressive au VIè

Ce qui fait le roi Le Baptême L’Eglise a choisit d’aider Clovis dans son expansion territoriale dans un but d’évangélisation non seulement de ses guerriers mais également des peuples que le roi s’accaparait. Elle choisi Clovis car il est païen alors que les autres rois sont hérétiques (appartient à l’Eglise catholique mais dans une autre branche). L’hérésie de l’époque est l’arianisme. L’Eglise trouve qu’il est plus facile de convertir des païens que des hérétiques

carolingien redonne naissance au royaume franc de Clovis Ier. Elle trouve ses origines dans le baptême de Clovis de 496, mais c'est sous le règne d’Hugues Capet à partir de 987 que le royaume des Francs devient peu à peu un royaume de France. Le royaume franc reprend forme par la division de l'Empire de Charlemagne en 843. Le royaume occidental issu de cette partition se séparera nettement des deux autres royaumes médian et oriental. À partir de 911, son roi Charles III revendique l'héritage des Francs

Le roi législateur à l’époque franque à La transmission du pouvoir royal était généralement assurée par l'héritage du plus proche parent de la génération suivante : en ce cas, le régime est celui de la « monarchie héréditaire ». En théorie, cependant, le roi était « élu » — au sens premier, c'est-à-dire choisi — par ses pairs, les grands du royaume. Cette méthode devait permettre d'éviter que des incapables n'accèdent au trône. C'est pourquoi étaient chantées lors des cérémonies du sacre les

caractère casuistiques c'est-à-dire qu’ils se présentent comme 1 suite de cas d’espèce ; donc ce sont des cas concrets. Enfin, ce sont des droits imprégnés de religion, révélés, c’est-à-dire que ces règles sont dites produites de la volonté de Dieu ; du Roi inspiré par les Dieux. Le Code d’Hammourabi (vers 750 av. J-C) relève du droit Pénal, sans que l’on sache si les dispositions proposées étaient destinées à être appliquées. Elles sont relatives à la vie économique, agricole, commerciale, au droit privé

librement transmissible aux héritiers du roi sous réserve de quelques exceptions. - Origine de la patrimonialité : * La Lex Salica : source fondamentale du droit, rédigée autour des 5° et 6° siècle. Lex salica signifie "la loi applicable aux francs". C'est la loi la plus connue de la période franque. La version rédigée a été probablement établie de 507 jusqu'à la mort de Clovis en 511. Il est sûr que sa rédaction est intervenu suite à un accord entre le roi (Clovis) et les hommes libres (Francs). La

s’opposer à l’idée de dépendance personnelle. La monarchie absolue est un régime de dépendance personnelle. Les sujets font corps avec le roi. La monarchie traditionnelle fait valoir cette dépendance perso et la loi tel que la conçoive les hommes de 1789, opère une dépersonnalisation des relations entre gouvernants et gouvernés : il n’est plus question d’obéir au roi, on obéit qu’à la loi à laquelle on se doit de participer. Il y a alors un accès à la citoyenneté qui se forme. La loi que les rédacteurs