Le Roi lion

Éthique et culture religieuse ECR502-56 TRAVAIL PRÉSENTÉ À MME. MONTAMBEAULT par Rosalie Joncas Andréanne Renaud Myriam Soucy Groupe 506 Collège de l'assomption 13 décembre 2011 Le Roi Lion Plusieurs référence religieuses sont présente dans le film le Roi lion. Au commencement du film, Rafiki, guide spirituel de Mufasa, arrive entouré de lumière. Il arrive en même temps que la lumière ou bien il apporte la lumière. Il doit procéder à une sorte de baptême sur Simba, qui à

 Basil, détective privé 1986  Oliver et compagnie 1988  La Petite Sirène 1990  La Bande à Picsou : Le film - Le trésor de la lampe perdue 1991  La Belle et la Bête 1991  Bernard et Bianca au pays des kangourous 1991  Aladdin 1993  Le Roi Lion 1994  Pocahontas, une légende indienne 1995  Toy Story 1996  Dingo et Max 1996  Le Bossu de Notre-Dame 1996  Hercule 1997  Mulan 1998  1001 pattes 1999  Doug, le film 1999  Tarzan 1999  Toy Story 2 2000  Fantasia 2000 2000

Le Roi Lion (1994) 047 Dingo et Max (1995) 048 Pocahontas, une légende indienne (1995) 049 Histoire de jouets (1995) 050 Aladdin et le Roi des voleurs (1996) 051 Le Bossu de Notre-Dame (1996) 052 James et la Pêche géante (1996) 053 La Belle et la Bête 2 : Le Noël enchanté (1997) 054 Hercule (1997) 055 1001 Pattes (1998) 056 Le Monde magiquede la Belle et la Bête (1998) 057 Mulan (1998) 058 Pocahontas 2 : Un monde nouveau (1998) 059 Le Roi Lion 2 : L'honneur

types humains et sociaux depuis l'antiquité et probablement avant : soit par leur place supposée dans la hiérarchie animale (le lion, et en général les prédateurs, représentent la force et le pouvoir, tandis que les herbivores, proies des premiers, s'identifient souvent au "peuple", aux "petits" : l'âne ou le mouton, ou le cerf ; voir par exemple "Les obsèques de la Lionne", "Les animaux malades de la peste"...) Jean de La Fontaine à travers ces différentes fables critique le procès de la société

à critiquer le Roi Soleil, Louis XIV, figure emblématique de la monarchie absolue, ainsi que sa Cour. En quoi peut - on dire que cette critique osée néanmoins habiles ? La critique faite par le fabuliste à l'encontre du roi et de sa Cour est adroite car elle est détournée par le biais d'animaux. Ainsi, le Lion, présent dans "La Cour Du Lion" , "Les Animaux malades de la peste" et "La Genisse, La chevre et la brebis, en société avec le Lion" n'est autres qu'une allégorie du Roi. On peut cependant

L'image du Lion à travers les fables de la Fontaine Introduction Nous étudions en ce moment en cour, les Fables de Jean de la Fontaine. Nous pouvons aborder divers thèmes grâce à cette œuvre. Aujourd'hui, j'ai été chargé de vous parler de l'image du lion dans les Fables de la Fontaine. Le lion a toujours été signe de puissance, de force, de pouvoir, de souveraineté et aussi de cruauté. Et dans les Fables, cet animal est représenté de la même manière le plus souvent. De temps en temps, il

douleur du Roi vers 1 à 16 - Mouvement 2 : Intervention de La fontaine vers 17 à 23 - Mouvement 3 : Les Obsèques de la Lionne vers 24 à 51 - Mouvement 4 : La morale vers 52 à 55 Mouvement 1 : La douleur du Lion • Comme dans de nombreuses fables, LF plante le décor dans le premier mouvement. • Si le titre renseigne le lecteur sur le thème développé par la fable (la reine est morte et sera enterrée), force est de constater que c’est en fait le Lion qui occupe

La Cour du Lion de J.J Grandville La Cour du Lion 1 Sa Majesté Lionne un jour voulut connaître de quelles nations le Ciel l'avait fait maître. Il manda donc par députés Ses vassaux de toute nature, 5 Envoyant de tous les côtés Une circulaire écriture, Avec son sceau. L'écrit portait Qu'un mois durant le Roi tiendrait Cour plénière, dont l'ouverture 10 Devait être un fort grand festin, Suivi des tours de Fagotin. Par ce trait de magnificence Le Prince à ses sujets étalait sa puissance

Les fonctions du Lion dans les fables La Génisse, la Chèvre, et la Brebis en société avec le Lion I, 6 Fonctions : autoritaire, hautain, irrespectueux, infidèle à sa parole Le Lion et le Moucheron II, 9 Fonctions : supérieur, arrogant, se fait avoir, égoïste, naïf Le Lion et le Rat II, 11 Fonctions : généreux, juste Le Lion et l'Âne chassant II, 19 Fonctions : arrogant, se sert des autres, irrespectueux Le Lion abattu III, 10 Fonctions : humilié, vexé, colérique, jaloux. A la

Fiche de présentation de la séance 3 Niveau : Tronc commun Activité : Lecture analytique Support : « Les obsèques de la lionne » de Jean de la Fontaine. Durée : 2h Compétences visées : -Etre capable de faire une lecture expressive -Reconnaitre les caractéristiques du genre de la fable -Initier les élèves à quelques éléments de la versification. -Comprendre la morale de