Le Roi lion

avec une tête de lion, un corps (ou une autre tête) de chèvre, et une queue de serpent. Fille de Typhon et d'Échidna, elle ravageait la région de Lycie (en Asie mineure), quand le héros Bellérophon reçut du roi Iobatès (un roi de Lycie) l'ordre de la tuer. 2-Etymologie Le mot chimère est issu du latin Chĭmæra, emprunté au grec ancien KHIMAIRA. 3-Littérature Homère est le premier à donner une brève description de cette créature dans l’Iliade, où il en fait un monstre « lion par-devant, serpent

La Cour du Lion, Livre VII Dans la cour du Lion, fable située au livre VII du 2ème recueil des Fables, la Fontaine relate comment réagissent les animaux dans l’antre du Lion, envahie par une odeur pestilentielle. Il montre ainsi quelle doit être l’attitude du parfait courtisan. Notre étude s’organisera autour de trois axes : le portrait du roi, le comportement des courtisans et la vivacité du récit. 1. Le portrait du roi a. La puissance du roi On peut voir cette puissance d’emblée, dès

Le lion, le loup et le renard. Un récit plaisant. A/ Un récit structuré et vivant. -Le schéma narratif est suivi: -situation initiale V.1 → V.7 ( portrait peu avantageux du lion : «  un lion, décrépit, goutteux, n'en pouvant plus ». → faiblesse et maladie du roi qui est établi par le jeu de gradation. Jeu des temps « voulait » est un imparfait d’arrière plan, « manda des médecins » irruption du passé simple inaugurant alors le début de l'action. V.6 – V.7 : present de narration

Les Obsèques de la lionne La Fontaine né en 1621 dans l’Aisne, son père est maitre des eaux et forêts. Il a donc une enfance heureuse à la campagne, il gardera toute sa vie le gout de la nature. À l’école c’est un élève médiocre mais poussé par sa famille il fait des études de droit et devient avocat en 1649. Mais finalement il décidera de reprendre la charge de son père en 1652. Il décide de commencer à écrire Fouquet devient alors son mécène mais en 1661 Fouquet est arrêté par Louis XIV. La Fontaine

la fable juqu'au vers 7. C'est une représentation réaliste, comme si c'était une photographie. Il faut avoir lu la fable pour pouvoir deviner l'action évoquée par cette scène. LES OBSEQUES DE LA LIONNE Cette gravure de Jean-Baptiste Oudry, artiste du XVIIIème siècle, illustre Les obsèques de la Lionne, une des nombreuses fables de Jean de la Fontaine. Dans cette gravure est représenté un plan général où les animaux sont tous visibles, bien que certaines soient « coupés » mais ils n'occupent

met à jour les rapports du pouvoir. 1) Le lion : Roi des animaux ; son habileté rhétorique. (argumentation et persuasion). • L'apostrophe « Mes chers amis ! » est hypocrite. Le lion se met au même niveau que les autres, créant ainsi une proximité. On peut le voir aussi avec les pronoms « nous », « nos », « notre », ... Il fit entendre qu'il agit pour la collectivité. • Il en appelle à l'histoire (v.21) : il peut interprété les décrets du Ciel. → Roi de droit Divin, interprète de Dieu et du Ciel

Lecture analytique de LF, « La Cour du Lion » Introduction Les fables sont écrites par La Fontaine en 1678. Il publiera deux recueils de fable qui seront divisés en livres. C’est une dédicace au Dauphin. Dans son œuvre, La Fontaine fait une critique sociale et universelle de l’homme à travers les animaux. Cela lui permet d’éviter la censure. Ici il s’agit de La cour du lion, extrait du livre VII du deuxième recueil. Il peint la cour et ses courtisans et donne des conseils sur le comportement

L'art de la fable [pic] l'utilisation des animaux convention de la fable, un déguisement commode pour s'abriter de la sencure, c'est un masque transparent dans ce cas précis. La Fontaine mêle les deux mondes ( humains / animal ) la femme du lion : antre v13 rugir v 16 ongles v36 (mis pour griffes) -> la mise à mort à une connotation sauvage des sentiments humains allusions à l'étiquette au protocole, les animaux sont stéréotypés. [pic] les interventions du narrateur dans le récit La Fontaine

terre » (v.3). Ainsi, les animaux acceptent leur sort devant la suprématie du « céleste courroux » (v.19), et reconnaissent avoir péché, à l’image du Lion : « pour nos péchés cette infortune » (v.17), qui invite tout le monde à se confesser. Puis, le récit se clôt par un dénouement superficiel. En effet, l’Âne ingénu, répondant à l’invitation du Lion à se confesser, « vint à son tour et dit… » (v.49). Celui-ci ayant simplement brouté l’herbe d’autrui fut immédiatement accusé de « crime abominable »

PLAN Les obsèques de la lionne Un récit plaisant Vivacité de la narration Dynamique du récit lié à la variété des temps : beaucoup de passés simples (action), retour en arrière. Nombreux verbes d’actions + discours directs Alternance des metres (hétérométries) : alexandrins octosyllabes => rompt la monotonie Plusieurs locuteurs Narrateur qui raconte l’histoire, le lion et le cerf au discours direct et le fabuliste qui s’introduit dans