Le Roi Mystère

Ier jusqu'à 1642 à la fermeture des théâtres publics , au début de la révolution anglaise. 2.D'où vient-il ? Le théâtre élisabéthain a plusieurs origines : - Le mystère médiéval , faisant partie de la culture religieuse de la plupart des pays d'Europe - Les moralités médiévales qui ont évolué indépendamment des mystères et le «drame universitaire» qui tentait de se rapprocher du théâtre romain. - La commedia dell'arte et le raffinement des comédies masquées présentées à la cour ont

par un domestique à cheval et en livrée. Surtout, ce personnage est auréolé de mystère aux yeux d’Emilie, ce qui le rend d’autant plus attirant. Elle ne découvrira que progressivement son identité et apprendra peu à peu à le connaître (portrait p.69 et suivantes). Vêtements élégants mais simples, politesse, voix douce, éducation brillante (p.85). Discrétion et modestie (p.89). Il veut « conserver le charme du mystère » (p.89). Il reste longtemps le « bel inconnu ». 6. Comme dans toute nouvelle

s'inscrit comme un renouveau de l'idéalisme, où le poète, l'écrivain ou l'artiste est investi d'une mission sacrée ou mystique. * Au lieu de décrire objectivement ce qui paraît être, il s'agit désormais de suggérer et d'évoquer par allusions le mystère du monde « masqué ». Logiquement, l'école symboliste se passionne pour : * l’hermétisme (complètement fermé), * l'ésotérisme (compréhensible seulement pour les initiés), * l'occultisme (cacher), * le mysticisme (communiquer

sont soient les grands sanctuaires fondateurs de la religion grecque qui appartiennent aux cérémonies réunissant les Grecs tous les quatre ans, soit des sanctuaires oraculaires pour consulter un dieu sur un problème précis, soit des sanctuaires à Mystères, c’est-à-dire initiatiques. Sanctuaires et concours de la périodos C’est au début du Ve s. que Delphes, Olympie, l’Isthme et Némée en vinrent à former les étapes essentielles d’un circuit de concours organisé appelé periodos (cycle), de quatre

dynastie de medecin. Midas : C’est le roi de Phrygie (715-676 av JC). Il deamnde la faculté de transformer tout ce qu’il touche en or. Il ne peut donc plus manger ni boire. Pour se débarasser de se « don » Dionysos lui ordonne de se laver les mains dans le fleuve le Pactole. Orphée : Héros de mythologie grecque, fils du roi de Thrace et de la muse calliope. Il a inspiré en Grece un mouvement religieux appelé orphisme. (lié aux pythagoriciens et aux mystère dionysiaques

légende bretonne, son contenu manifeste...   - L’Orphelin : Tristan naît orphelin : son père vient de mourir, sa mère Blanchefleur ne survit pas à sa naissance, d’où « Tristan ».   - L’orphelin recueilli par son oncle : Il est recueilli par le roi Marc de Cornouailles son oncle ( frère de Blanchefleur ) qui l’éduque.   - Le preux et la mort annoncée : Tristan accomplit sa première prouesse : on lui permet de combattre peu avant qu’il devienne chevalier le Morholt, géant Irlandais qui demande

poèmes et aux romans. Le romantisme se caractérise par une volonté d'explorer toutes les possibilités de l'art afin d'exprimer les extases et les tourments du cœur et de l'âme : il est ainsi une réaction du sentiment contre la raison, exaltant le mystère et le fantastique et cherchant l'évasion et le ravissement dans le rêve, le morbide et le sublime, l'exotisme et le passé. Idéal ou cauchemar d'une sensibilité passionnée et mélancolique, ses valeurs esthétiques et morales, ses idées et thématiques

quelques 1500 pièces. Ce nombre impressionnant doit être tempéré par le fait qu'il écrivit, outre des pièces d'envergure comme La Vie est un Songe, Le grand Théâtre du Monde ou Le Magicien prodigieux, beaucoup d'"autosacramentales", héritières de "mystères" médiévaux (sorte de théâtre sacré qui se jouait dans les églises au moment de certaines fêtes), mises en scènes de miracles ou d'épisodes édifiants des Evangiles ou de vies de saints. La Vie est un Songe La Vie est un Songe est, de loin, la pièce

Un gentiLhomme énigmatique à la cour de louis XV En 1757, peu soucieux de la guerre que la France et ses alliés autrichiens, russes, suédois et espagnols allaient livrer à Frédéric II, roi de Prusse, les Parisiens se préoccupaient plutôt d’un personnage étonnant, qui suscitait concurremment admiration et jalousie : le comte de Saint‑Germain. La rumeur publique nous a laissé de lui un de ces portraits tel qu’on peut en trouver chez Voltaire ou chez Sade : d’allure leste et dégagée, il semblait

romans, on aspire plus à l’idéal, aux sentiments, à l’exotisme, au mystère et à l’imagination qu’à la morne existence journalière. On recherche la communion avec la nature avec son aspect sauvage et parfois mystérieux. La couleur y acquiert un côté symbolique, le but étant d’exprimer, par la suggestion, des sentiments intenses, mystiques. 2): Les contextes a: Le contexte politique Charles X, qui règne de 1824 à 1830, est un roi intransigeant et conservateur aux mesures trop sévères, ce qui aboutit