Le Roman A T Il Pour Fonction D Imiter Le Réel

Les contes philosophiques de Voltaire La dernière édition des contes de Voltaire parue du vivant de Voltaire date de 1775, reprise d'une édition de 1771. A sa mort, Voltaire en préparait une nouvelle. L’édition de 1784, qui sert de référence ordinaire, parut à Kehl (en Allemagne, en face de Strasbourg). Dates de rédaction Le premier des contes de Voltaire, Zadig, est déjà, en 1747, l'œuvre d'un homme âgé: ce qui peut sembler aujourd'hui comme des plaisanteries parfois légères, bien dans le goût du

cad du non-temps. Temps réel et temps mythiques se percutent, comme se percutent le présent, le passé et le futur d’Ulysse. Car Ulysse s’inscrit dans différentes temporalités : celle déjà mythique de la guerre de Troie, celle de son errance mystérieuse elle aussi, celle de son retour qui est celle du récit. Ulysse vit ainsi dans un présent qui est en prise permanente avec le passé et l’avenir et qui le confronte à l’altérité inhérente à la condition humaine et, sans doute, à une perception d’un temps

Le jardin dans la littérature fin-de-siècle, ou quand un motif narratif devient un objet esthétique The Garden in Fin-de-Sile Literature: When a Narrative Motif Becomes an thetic Object Par Geneviève Sicotte Publié le 18/01/2011 sur Projet de Paysage - www.projetsdepaysage.fr Lieu clos où la nature se civilise et s'humanise, le jardin est classiquement vu comme une sorte d'utopie ou, pour le dire dans les termes de Michel Foucault, comme une « hétérotopie » (Foucault, 1994, p. 756), un espace dont

lequel l’importance dominante est accordée à la forme, c’est-à-dire au signifiant. La poésie est un art du langage qui fait une utilisation maximale des ressources de la langue. Elle reste cependant difficile définir même en ayant recours à l’étymologie ; « poésie » vient du mot « poiêsis » qui en Grec antique signifiait tout type de création, manuelle ou intellectuelle, bien qu’Aristote dans la « Poétique » en réduit l’usage à la représentation du réel (ou mimésis) obtenue par des moyens langagiers

La littérature connaît un statut particulier ; selon les siècles chaque genre a subi des transformations, des mutations qui ont bouleversé la légitimité de cet art. Le problème de la légitimité artistique était au cœur de la réflexion des Romantiques du fait qu’ils n’étaient pas reconnus. Chateaubriand, tout au long de sa carrière, a eu une réflexion sur la littérature. Il insiste particulièrement sur la réception des chefs-d’œuvre qui sont d’abord incompris puis féconds et imprègnent toute la culture

Module sur La Boite à merveilles, d’Ahmed Sefrioui 2 1. La macro-compétence :  Etre capable de produire un texte autobiographique à l’écrit comme à l’oral. 2. Les compétences :  Lire un roman autobiographique.  Saisir les caractéristiques de l’écriture autobiographique.  S’approprier les procédés d’expression et les outils d’analyse. 3. Les sous-compétences :  Etre capable de produire un récit à la 1ère personne.  Reconnaître le lyrisme dans un récit.  Relever les indices de

Présentation Le thème de l’Amour : -Ballade pour une amoureuse de Théodore de Banville. -Sonnet de Félix Arvers. -On ne badine pas avec l’amour d’Alfred de Musset. -A ma femme endormie de Charles Cros. -J’ai tant rêvé de toi (« corps et biens ») de Robert Desnos. Œuvre d’art se référant à Sonnet de Félix Arvers. Le thème de l’Univers Religieux : -Ecrit au bas d’un crucifix de Victor Hugo. -Durant plus d’un jour de Rabindranath Tagore -Elégies, Amour

Texte 1Incipit de La Princesses de Clèves | L’auteur | - Mme de la Fayette - Née à Paris en 1634, de son vrai nom Pioche de la Vergne. - Education soignée littéraire et mondaine. - Fréquentation hâtive des salons mondains. - Propriétaire de son propre salon où elle réunit les membres de la haute société (Henriette d’Angleterre, Mme de Sévigné, La Roche Foucault…). - Type même de la femme savante, cultivée et dotée d’une parfaite maîtrise des codes de l’aristocratie. - Femme

se sont intéressés à la question de l’imitation dans l’art. Ce dernier déclare dans le Salon de 1859 « et cette doctrine, ennemie de l’art, prétendait être appliquée non seulement à la peinture, mais à tous les arts, même au roman, même à la poésie ». Baudelaire s’oppose ici à la fâcheuse tendance qu’ont les artistes de manière générale à copier la Nature. Dans ce débat sur la représentation, un critique contemporain affirme que la liberté prise par l’artiste à l’égard du réel « est celle que l’écrivain

"textes dramatiques" les textes de théâtre. Ne pas confondre cet emploi de l'adjectif "dramatique" avec celui qui sert à désigner une progression de l'action au théâtre. En ce sens est "dramatique" ce qui provoque une alternance d'espoir et de crainte (cf. fiches n° 6b ). Le mot "dramaturge" désigne un auteur de pièce de théâtre. On peut représenter un événement en le racontant à des auditeurs ou des lecteurs, ou en le jouant devant des spectateurs. Ainsi, le théâtre se différencie du récit parce