Le Roman De La Momie

enfants amoureux Objectif → Une scène d’exposition. Supports → Acte I, scènes 1 et 2, p. 37-45. On lira ces deux scènes en classe en aidant les élèves à surmonter la complexité d’une langue galante que les jeunes amoureux semblent ici imiter des romans de Mlle de Scudéry et des pastorales de Rotrou ! Sans hésiter à reformuler certaines répliques, on aidera les élèves à comprendre non seulement le contenu des informations livrées par les personnages sur la situation initiale, mais encore les qualités

Fils. Plus tard nous allons concentrer sur deux auteurs : sont Prosper Mérimée et Guy de Maupassant, ils sont des auteurs de nationalité française, ils ont tant d’œuvres importantes, Guy de Maupassant a marqué la littérature française par ses six romans, dont Une vie en 1883, Bel-Ami en 1885, Pierre et Jean en 1887-1888, et surtout par ses nouvelles (parfois intitulées contes) comme « Boule de suif en 1880 », « les Contes de la bécasse 1883 » ou « Le Horla 1887 », et l’écriture se caractérise

de Maupin (roman) :1836.· Emaux et camées (poème) :1852.· Le roman de la momie (roman) :1858.· Le capitaine Fracasse (roman) :1836  II. Définition de la nouvelle : « Une nouvelle est un récit de fiction court, en prose, qui peut être publié aussi bien dans les journaux qu'en recueil. Ce genre littéraire apparu à la fin du Moyen Âge , était alors proche du roman

ANATOLE FRANCE : LES DIEUX ONT SOIF Les Dieux ont soif est un roman d'Anatole France paru en 1939, décrivant les années noires de la Terreur à Paris, France, entre l'an II et III (1793 et 1794). Histoire de l'ascension infernale d'Evariste Gamelin, jeune peintre parisien, engagé dans la section de son quartier du Pont Neuf, farouchement jacobin, fidèle entre les fidèles de Marat et Robespierre. Il finit par décrocher le titre de Juré au sein du tribunal révolutionnaire. Idéaliste, le long et aveugle

impossible que la vie des bergers, qui est encore tres grossiere, ne leur abaisse l’esprit, et ne les empesche d’estre aussi spirituels, aussi délicats, et aussi galans qu’on nous les represente ordinairement. L’astrée de M. D’Urfé ne paroist pas un roman si fabuleux qu’Amadis, je croy pourtant qu’il ne l’est pas moins dans le fond par la politesse, et les agrémens de ses bergers, qu’Amadis le peut estre par tous ses enchanteurs, par toutes ses fées, et par l’extravagance de toutes ses avantures. D’où

langue et de la littérature japonaises. À partir de 1986, il séjourna à peu près tous les étés au Japon où il trouva son épouse. _________________________________________________________________________________ “L'Immaculée Conception” (1994) Roman À Montréal, dans le quartier Hochelaga, dans les années cinquante, la vie tranquille de Remouald Tremblay, employé de banque dans la trentaine qui prend soin de son beau-père, Séraphon, qui est toujours attaché à son lit ou à une chaise roulante

tatouage est né, en tout cas pas en Chine comme le veut une légende tenace ; la légende hindoue de Cyrrohée et Bantas en fait mention. Il existe une preuve et une attestation beaucoup plus scientifiques et irréfutables par la découverte en Egypte d’une momie d’une prêtresse d’Hator datant de la XIè dynastie (2200 av JC) qui présente des marques de tatouages sur le corps. On peut également voir au musée de Leningrad, le corps d’un guerrier Shiite conservé dans les glaces pendant quelques 2000 ans, découvert

l'atmosphère médiévale et brumeuse de la littérature gothique, à une époque où paraissaient les premiers contes d'Hoffmann. Mais il lisait surtout Byron, dont l'influence devait marquer ses premiers poèmes, Coleridge, Shelley, Keats, les auteurs de romans gothiques (Horace Walpole, Ann Radcliffe, Matthew Lewis) et la plupart des romantiques de son époque. Il professa une grande admiration pour ‘’Ondine’’, conte de Friedrich de La Motte-Fouqué, pour Hawthorne aussi. Il connaissait aussi parfaitement

ont une valeur fondatrice, et un impact sur toutes les sociétés qui ont eu à connaître de ces mythes.Le mythe se distingue de la légende (qui suppose quelques faits historiques identifiables), du conte (qui se veut inventif sans expliquer), et du roman (qui "explique" avec peu de fondements). Le terme mythe est souvent employé pour désigner une croyance manifestement erronée au premier abord, mais qui peut se rapporter à des éléments concrets exprimés de façon symbolique et partagée par un nombre

POUR QUOI, p. 48, LE PORTRAIT, p. 51 BAUDELAIRE ------------------------------- LE PÈRE GORIOT Le dossier de l’édition contient un questionnaire de lecture sur l’œuvre. En outre, il propose des pistes d’étude pour plusieurs passages clés du roman et réunit deux groupements de textes (l’un consacré au personnage de Rastignac dans La Comédie humaine, l’autre à la portée de ce cycle dans l’évolution du genre romanesque). Édition de Christian Keime. Texte intégral / Lycée général 9782081285873