Le Roseau Jean Anouilh

et le roseau » est extrait du livre I des Fables de Jean de La Fontaine, recueil publié au XVIIème siècle. Cette fable met en scène deux personnages, l'un, évoquant la force : le Chêne, l'autre, la fragilité, le Roseau. Le Chêne explique au Roseau comme il est robuste et comment il pourrait le protéger si il était né à ses pieds. Mais, contre toute attente, la confrontation va tourner à l'avantage du plus faible. Le second texte est un extrait du livre de Blaise Pascal : Pensées, « Le roseau pensant »

L’apologue court le risqued’être ambigu. -Vérité cachée c’est au lecteur de la découvrir. -La morale est parfois en décalage avec le texte (trop commune ou non heureuse trop complexe). -Le lecteur ne décode pasconvenablement. EX : Jean Anouilh Le chêne et le roseau. III) Malgré ses avantages l’apologue n’est pas nécessairement la forme d’argumentation la plus claire et la plus efficace. -Certaines vérités sont mieuxreprésentées par d’autres formes argumentatives. EX : Molière (Dialogue -> opposition

qui vise à illustrer un précepte, une leçon, une morale. • Fable (( Fabula = récit mensonger. La morale des fables de La Fontaine peut-être explicite, ou simplement suggérée par le récit, (exemple : La Cigale et la Fourmi, Le chêne et le roseau, …). Quand elle est explicite, la morale n’est pas toujours placée à la fin de la fable : Le Loup et l’Agneau : « La raison du plus fort est toujours la meilleure : : Nous l’allons montrer à l’heure ». (( Le récit devient l’illustration ou la démonstration

 CORPUS HOMME ROSEAU Objet d’étude : Les genres de l’argumentation du XVIème siècle à nos jours. Document A : Le Chêne et le Roseau », Fables, Livre I, Jean de La Fontaine. (1668) Document B : « Le roseau pensant », Pensées, Blaise PASCAL. (1670) Document C : « Le chêne et le roseau », Fables, Jean Anouilh. (1962) Question : L’image du roseau transmet-elle, dans ces trois textes, la même vision de l’homme? Le Chêne et le Roseau », Jean de La Fontaine. (1668) Le Chêne un

------------------------------------------------- ------------------------------------------------- ANTHOLOGIE PERSONELLE SUR LA FABLE Esope Phèdre Jean de la Fontaine Jean Anouilh Année 2011-2012 La Fable avant Esope : La fable est sortie du conte qui naquit lui-même dès les premiers balbutiements de l’espèce humaine. Elle n’en

Depuis 'De l’arbre et du roseau' d'Ésope jusqu'à 'Le chêne et le roseau' de Jean de la fontaine et Jean Anouilh en passant par 'Le peuplier et le roseau' de Raymond Queneau la fable est-elle toujours utilisée Tout le récit de la vie d'Ésope est parcouru par la thématique du rire, de la bonne blague au moyen de laquelle le faible, l'exploité, prend le dessus sur les maîtres, les puissants. En ce sens, Ésope est un précurseur de l'anti-héros, laid, méprisé, sans pouvoir initial, mais qui parvient

3) Fables du 20ème siècle Le chêne et le roseau Le chêne un jour dit au roseau : « N'êtes-vous pas lassé d'écouter cette fable ? La morale en est détestable; Les hommes bien légers de l'apprendre aux marmots. Plier, plier toujours, n'est-ce pas déjà trop Le pli de l'humaine nature ? » « Voire, dit le roseau, il ne fait pas trop beau ; Le vent qui secoue vos ramures (Si je puis en juger à niveau de roseau) Pourrait vous prouver d'aventure, Que nous autres, petites gens, Si faibles

Ce corpus de textes comprend six apologues. « La cigale et la fourmi » de Jean de la Fontaine, « La cigale » de Jean Anouilh extrait de  La table ronde de 1967, « La cigale et la fourmi » de Françoise Sagan extrait de lire c’est partir de 1992, « Le chêne et le roseau » de Jean de la Fontaine, « Le peuplier et le roseau »de Raymond Queneau extrait de Battre la campagne de 1968, ainsi que « Le pouvoir des fables »de Jean de la fontaine. L’apologue est-il donc un récit seulement destiné aux enfants ou

Jean Anouilh Le chêne et le roseau Lecture analytique Plan de l'analyse •La fable d'Anouilh s'oppose à celle de La Fontaine •Invertion des rôles: ◦L'arrogance du Roseau ◦La dignité du Chêne La fable d'Anouilh s'oppose à celle de La Fontaine Le premier vers est presque identique à celui de la fable de La Fontaine (il n'y a plus de majuscules), c'est un clin d'oeil de l'auteur. registre polémique: v2-6: termes péjoratifs ("détestable", "lassé") et répétition sur "plier, plier toujours"

L’apologue court le risque d’être ambigu. -Vérité cachée c’est au lecteur de la découvrir. -La morale est parfois en décalage avec le texte (trop commune ou non heureuse trop complexe). -Le lecteur ne décode pas convenablement. EX : Jean Anouilh Le chêne et le roseau. III) Malgré ses avantages l’apologue n’est pas nécessairement la forme d’argumentation la plus claire et la plus efficace. -Certaines vérités sont mieux représentées par d’autres formes argumentatives. EX : Molière (Dialogue ->