Le Régime Monarchique Au 19ème Siècle

également par l'instabilité politique. Certains cites étaient indépendantes par rapport aux autres, certains étaient plus fortes que d'autres. Chaque cite s'organise comme elle l'entend, il n'y a pas un seul régime précis. Il y avait une instabilité politique: on passe facilement d'un régime démocratique a tyrannique. Un autre critère est que seul les citoyens participaient a la vie politique (ne comprend pas les esclaves, les enfants, les femmes, … ). Platon est le premier à accorder de l'importance

principes de l’autorité publique. III) Les institutions des gouvernements. « Histoire des institutions et des faits sociaux ». Timbal. «  Histoire du droit et des institutions ». Garisson. Introduction: -La coutume: Coutume au 17eme siècle domine, en particulier en Angleterre. La France fait prévaloir la loi, elle va naturellement être contrôlée par le Roi. C’est le Roi qui est derrière les textes. Il aura tendance à privilégier les textes qu’il contrôle au détriment de la coutume

(possibilité de faire commerce dans un port etc) . Dans ette europe qui domine les RI , il va y avoir un deuxime temps qui marque une rupture : -2 : l'age de la construction des souveraineté ( 15- 18 eme siecle ) Ici on est dans un tournant , qui fait passer du MA a l'ere de la modernité , on est au 15 eme siecle , on assiste a un tournant dans l'histoire de la construction a la fois théorique et factuelle des etats et donc das un tournant des RI. Ce tournant et l'affirmation du concept de souveraineté qui

considérable qui est faite à l’intention coupable. De plus, il se caractérise par son extrême sévérité des peines et fait une distinction ente les délits publics et les délits privés. - Le droit pénal à l’époque franque (Entre le 5ème et 9ème siècle) nous a lui aussi marqué : Il en ressort des peines d’élimination pour les infractions qui menacent la structure du groupe et des peines de composition pour les infractions qui lèsent les membres du groupe. A cette époque les peines étaient extrêmement

société de réaliser le bonheur de l’individu. Il fixe pour mission à la société de fixer ce bonheur individuel. Ceci, avec ses objectifs, s’en prend tout particulièrement aux dits « corps intermédiaires » qui structuraient la société de l’ancien régime. Notamment les corporations qui encadraient et règlementaient les activités économiques, mais aussi les provinces qui étaient notées de privilèges c'est-à-dire de droits particuliers, réservé. Enfin cette structure sociale essentielle : les

les approches juridiques   Ce cour se consacre autour de l'approche juridique. Mais il est nécessaire de distinguer ces deux approches.    En termes d'approche philosophique, l’État est une préoccupation en philosophie depuis le XVème siècle. Du XVème au XVIIème siècle, ce qui préoccupe l’État c'est la question de la souveraineté. Machiavel parle de l'État sous forme d'une cité, d'une principauté, ou encore d'une République. L'enjeu était de dégager l'objet spécifique de l’État. Comment le pouvoir

DROIT CONSTITUTIONNEL La notion de Constitution est apparue en 1934. La Constitution est l’étude du phénomène du pouvoir dans l’État. INTRODUCTION Aristote (philosophe de la politique), il y a 25 siècles, définissait l’Homme comme un animal politique. Il constatait que l’Homme se différencie des autres animaux dans la mesure où il est de par sa nature conduit à vivre en société. La société humaine diffère des organismes que l’on rencontre dans la vie animale en ce qu’elle n’est pas uniquement

en réalité, les spartiates ont pu être corrompus par le commerce. Mais dans l'histoire des idées politiques, Sparte va rester comme cette cité modèle du civisme, du patriotisme et du don de soi. Ces idées vont être véhiculés jusqu'à Rome et les siècles suivants. C'est un système aristocratique car il y a peu de citoyens (9000) et c'est un système hiérarchisé car il y a les spartiates (homoïs), et ceux qui travaillent, les inférieurs. En dessous des inférieurs, on a l'esclavage. Sparte valorise

allant du pouvoir personnel au régime parlementaire en passant par la balance des pouvoirs ou encore par le régime d’assemblée. Le but ici est de faire surgir les principaux schémas constitutionnels en montrant les évolutions en matière d’institution et de droit. Cette partie comportera donc 6 titres: • 1789 - 1799: Les constitutions révolutionnaires. • 1799 - 1814: La période impériale. • 1814 - 1848: Les régimes parlementaires monarchiques. • 1848 - 1870: Les régimes posant la question de l’exécutif

sociologue ne peut se dispenser de la connaissance du passé de la sociologie» p21 • «C'est quand on ne sait pas grand chose qu'on doute de rien.» p23 Première partie : aux origines de la sociologie. La sociologie au sens strict apparaît au 19ème siècle avec deux révolutions fondamentales : la Révolution Française et la révolution industrielle. I. L'héritage grec. A. Platon (-428; -347) et la cité idéale. Parmi toutes ses idées, on retiendra pour la sociologie : → Le dualisme de classe → L'esprit