Le Régionalisme Espagnol

pour l’unité nationale ? 2) les régions seraient découpés selon des critères historiques et culturels, là ou le département était un découpage purement géométrique. On rapprocherait automatiquement les régions des anciennes provinces. Donc le régionalisme apparaît avec la IIIR, il remplace la décentralisation dans le débat politique. Mais c’est un enjeu trop lié aux références monarchistes et réactionnaires et l’idée est envisagé par les républicain comme une menace pour l’unité nationale. Il n’y

enfin le rappeler : sauf à spécifier autrement le concept, toutes les littératures ont été un jour ou l’autre « émergentes » et, au premier chef, la littérature française face à la littérature latine et plus tard en opposition aux littératures espagnoles et italiennes, ce dont le siècle dit classique témoigne abondamment. Mais, si le concept désigne des phénomènes aussi vastes, il perd de son intérêt et, plutôt que de nous permettre de comprendre la littérature actuelle dans le « chaos culturel

c'est la bonne renommée ». L'honneur aussi est une médaille qui a son envers ... Cette folie du combat ostentatoire sévira encore dans la noblesse française au temps de Richelieu et motivera l'interdiction du duel. À la même époque, la noblesse espagnole affronte les taureaux à pied, la pique à la main et sans l'aide d'aucun assistant. Ce sont donc le jeu et la manie du combat qui ont ruiné la noblesse au Moyen-Âge et ont fait d'elle la proie des usuriers. Ceuxci n'ont pas eu à se fatiguer pour piéger

Constitution autorisait. La caractéristique essentielle de la réforme espagnole, qui la diffèrencie radicalement des réformes administratives réalisées dans les autres pays européens, tient du fait que, au-delà de simples compétences élargies, les communautés autonomes ont hérité de pouvoirs politiques, hissant ces dernières à des entités jouissant d'une "autonomie qualitativement supérieure"(66). La structure administrative espagnole relevait un peu, avant 1978, du modèle français : on y trouvait deux

le Traité de Rome. Aussi, on peut percevoir dans son investissement européen, une stratégie géopolitique de redéploiement. Alors qu’elle perdait ses colonies dans les années 1960, la France évolua avec son temps pour passer de l’impérialisme au régionalisme. La Constitution française de 1958 a été conçue de façon à faciliter l’ouverture de la France à de grands ensembles. Ainsi, le titre VI est consacré aux traités et accords internationaux. Le Président de la République négocie et ratifie seul les

Traité de Rome. Aussi, on peut percevoir dans son investissement européen, une stratégie géopolitique de redéploiement. Alors qu’elle perdait ses colonies dans les années 1960, la France évolua avec son temps pour passer de l’impérialisme au régionalisme. La Constitution française de 1958 a été conçue de façon à faciliter l’ouverture de la France à de grands ensembles. Ainsi, le titre VI est consacré aux traités et accords internationaux. Le Président de la République négocie et ratifie seul

les populations qui entrent en France de leurs modèles culturels d’origine ; depuis une 60aine d’années, cet abandon se fait de moins en moins tout seul ; * Conservatisme culturel, en réaction à la culture moderne et à l’uniformisation ; le régionalisme par exemple ; * Invention de nouvelles identités pour se détacher de l’uniformité, de la masse imposée par la République ; on constate un renouveau spirituel, qui se voit par le regain d’intérêt pour les religions, la montée des mouvements

permet de prendre en compte des particularisme forts. Quand ces états ont connu un véritable modèle unitaire, ca n’était pas dans les meilleures circonstances (moment d’Hitler , franco , etc. ..). Ces pays ont des traditions qui redessinent au régionalisme . Le fédéralisme a été «infligé » comme une punition aux allemands. àÉtat régional est une transaction entre état unitaire et état fédéral qui permet autonomie aux régionsß Ce qui différencie régionalisation de décentralisation, dans région

révolution ethnique ». L’on y revendique le droit au respect, à la parole, à la différence et la possibilité de vivre sur sa terre natale. L’on brandit le principe des « droits des peuples à disposer d’eux-mêmes ». Dans le prolongement de Mai 1968, le régionalisme des années 1970 prend la forme d’une « lutte du pays contre l’Etat », à laquelle les musiciens de folk participent activement. Le mouvement minoritaire reçoit le soutien de nombreuses personnalités. Ainsi Jean-Paul Sartre rédige à l’automne 1971

étrangères dans le texte littéraire dans l’Espagne du Siècle d’Or. J’ai pu en particulier approfondir la question du « translinguisme » littéraire par l’étude de textes écrits dans une langue non maternelle (en particulier l’italien, pour les Espagnols, et l’espagnol pour les Italiens). Elvezio Canonica, doctorante dans l’équipe Ameriber EA 3656 62 Une démarche interdisciplinaire autour de la médiation symbolique qui se structure L’approche par ce pôle des sociétés et cultures des pays